هجص الشيعة

السبت ٠٦ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ)(المائدة 67).في اغلب كتب الشيعة وعلى لسان علمائهم يتناولون هذه الاية بمفهوم انها امر بتبليغ الناس بان من يتولى الامر من بعدالنبي (ص) وله حق المبايعة من المؤمنين هو علي بن ابي طالب وانه خاف ان يبلغ بحق الخلافة واكتفى بالمبايعة في ما اسموه عيد الغدير والحديث يطول في ذلك وحجتهم ان الله تعالى قال (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) في اشارة واضحة انه عليه السلام لم يبلغ وهذا افتراء في حق الرسول صلى الله عليه وسلم نود منكم بيان معنى الاية بلسان عربي مبين ودحض مايلوكونه بالسنتهم افتراء على كلام الله العزيز
آحمد صبحي منصور :

1 ـ من السهل أن تقوم بتحريف معانى القرآن الكريم وتفترى ماشئت وتقول المقصود كذا وكذا . وبذلك تخسر الدنيا والآخرة .

2 ـ الله جل وعلا عصم وحفظ حياة النبى من أن يمنعه الناس من تبليغ القرآن . بل وحذره من ان يأتي هذا منه . قال جل وعلا : (  تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) الحاقة  ) ( وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً (73) وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً (74) إِذاً لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً (75) الاسراء )(  أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَأْ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24)  الشورى  )

3 ـ  عن حفظ الله جل وعلا للقرآن الكريم  إقرأ التفاصيل في مقالنا : ( ملعون كل من يدنس المصحف الشريف من المسلمين وغير المسلمين.:

أخيرا هذه كلمتى فى جريمة تدنيس القرآن الكريم:

آحمد صبحي منصور في الأحد 06 اغسطس 2006

 

https://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=41



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4723
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,447,505
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,947
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نواقص الوضوء: يَا أَيُّ هَا الَّذ ِينَ آمَنُ وا إِذَا...

القرآن وكفى: ان الفكر ة الكلي ة التي ينصلح بها حال...

لكم دينكم ولى دين : أنتم عندكم هوى ، وأنتم تتبعو ن الهوى ،...

دخول الاسلام والتشهد: ما رأي فضيلت كم بمن يقول أن دخول الاسل ام ...

من هو القرآني : من هو القرآ ني !!؟؟؟ فأنا في حوار في منتدى آخر...

زواج القاصرات : أريد ان أحصل عن اية قرأني ة تمنع زواج...

ان يكون مسالما: انا كنت سلفية ثم صرت قرءان ية..... الان بقي لي...

يشاق ويشاقق: هل هناك فرق بين الكلم تين القرآ نيتين (...

أخى كسول .!: هاجرت من مصر لأمري كا وبعد فشل زواجى عملت...

هيا بنا نلطم .!!!: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "يا فاطمة ! ...

مفاتح الغيب : قرأت للإما م الشعر انى أن الأول ياء ...

آيات موسى التسع: ماهى التسع آيات لموسى عليه السلا م فى قول...

ستة أسئلة: السؤا ل الأول : من الاست اذ عيسى خليفة ما...

التاريخ ليس دينا: إذا كنت تنتقد صحيح البخا ري لأن الاحا ديث ...

الزانى المؤمن: ما مدى مطابق ة هذا الحدي ث للقرأ ن الكري م ...

more