السبت ٣٠ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
هناك أوامر تشريعية مرتبطة بدواعيها ، ومذكورة تلك الدواعى أو علة التشريع فى صلب التشريع مثل شهادة المرأتين فى الديون والمعاملات التجارية ، وجاء التشريع متضمنا دواعيه أو حكمته : ( وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى )( البقرة 282 ). وهنا يمكن عدم تطبيق الأمر لو لم تعد تلك الدواعى موجودة ،أى يمكن التثبت والتوثيق بدون وجود امرأتين .
وهناك أوامر تشريعية مطلقة وقائمة بذاتها وغير مرتبطة بدواعى معينة مثل عدّة المرأة المتوفى عنها زوجها : (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) ( البقرة 234 ). هنا يجب التنفيذ بلا قيد ولا شرط ولا تبرير ولا تأويل ولا اجتهاد . ولكن يمكن التفكير فى العبرة و الحكمة من ذلك التشريع الالهى هنا لعدة الأرملة ولماذا تحدد بهذا الشكل القاطع ؟ وهل له صلة بنفسية الأرملة وسيكيولوجيتها وارتباط ذلك عضويا أو فسيولوجيا ؟
أما عدة المطلقة فهى بالحيض ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ ) ( البقرة 228 ) (وَالَّلائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَالَّلائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ) ( الطلاق 4 )
والحيض هنا ليس للتأكد من عدم الحمل أو عدمه ، لأن تشريع الطلاق كله له حكمة هو أن يكون وسيلة لعودة الحياة الى مجاريها واستتئناف العلاقة الزوجية وتصحيحها وعدم هدم بيت الزوجية ، على نحو ما أوضحناه فى بحث الطلاق المنشور فى الموقع . أى إن الطلاق ليس نهاية العلاقة بل هو الانفصال التام بالسراح والفراق. وليس الطلاق سوى مرحلة للتوفيق بين الزوجين واعطائهما فرصة أخيرة .
من هنا ننظر الى موضوع العدة وارتباطها بالحيض ونتعلم كم هو ضرورة حيث يتحتم بقاء الزوجة مع زوجها فى بيت الزوجية بنفس حقوقها أملا فى العودة و الصلح بينهما .
وبالتالى فلا محل هنا الى الاسراع بالتحليل الن=معملى لاثبات الحمل من عدمه لأن القصد هو حماية بيت الزوجية أولا وأخيرا .
في مسألة العدة يتجلى جانب من الجوانب الكثيرة جدا جدا لعظمة ورقي التشريع القرآني
فمدة العدة بالنسبة للأرملة هي تراعي الجانب النفسي للمرأة ، وأنه يجب أن تتهيأ نفيسا أولا قبل التفكير في الزواج مرة أخرى ، وهذا التشريع يفوق بكثير ولا يمكن مقارنته بأدبيات العادات والتقاليد التي قد تعيب زواج المرأة بعد وفاة زوجها مباشرة فالتشريع القرآني لا يفرط في شيء ولا يترك شيء للصدفة ، يراعي العامل النفسي عند الأرملة ، ويؤهلها مجددا للعيش في كنف زوج آخر ، لأن الإنسان مخلوق راق ولا يمكن أن تتزوج المرأة بهذه السهولة بعد وفاة زوجها بأيام لمجرد أنها تأكدت من خلو رحمها من أي حمل فأقل تقدير لابد من انتهاء فترة العدة التي حددها ربنا جل وعلا في القرآن الكريم.
عدة المطلقة لها حكمة قرآنية إلهية عظيمة أيضا تتجلى فيها تقديس الحياة الزوجية والأسرية والمحاولة قدر الإمكان على بقاء هذا الكيان الذي بني على أساس متين بالزواج على سنة الله جل وعلا ، وبقاء الزوجة في بيت زوجها بعد الطلاق هي فرصة لتجديد الحياة بينهما مرة أخرى وإصلاح الخلافات والمصارحة مع النفس والاعتراف بالخطأ والتدريب واكتساب الخبرات لمواجهة نفس الموقف ونفس الظروف لو تكررت مستقبلا ، فلو قام الزوج بطرد زوجته من أول طلقة وإخراجها من بيتها سيكون ذلك دافعا قويا لإنهاء هذه العلاقة ، ولكن وجود الزوجة في بيتها أمام زوجها سيكون هذا دافعا لعودة الحياة بعد المصارحة بينهما والتصالح ، وسيحاولان تفادي الوقوع فيما وقعا فيه فيما بعد من سنوات عمرهم ، وهنا لا يمكن أن قبول موضوع إجراء تحليل للتأكد من براءة الرحم من الحمل ، لأن التشريع القرآني يحتم بقاء الزوجة المطلقة في بيت زوجها .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5160 |
اجمالي القراءات | : | 58,161,791 |
تعليقات له | : | 5,475 |
تعليقات عليه | : | 14,867 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
لا يجوز هذا .!: هل يجوز عمل تطبيق على التلف ون لعبة وضع اية...
الأكثرية وليس الجميع: انا بين نارين اريد منهما مايرض ي الله عز وجل...
تبارك : ما معنى ( تبارك )هل هو نفس معنى ( سبّح ) و ( يسبّح ) ....
الرسم العثمانى : سؤالا ن : 1 ـ هل يجوز قراءة القرآ ن في الصلا ة ...
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى ( هُوَ الأَو َّلُ ...
التحول الديمقراطى: ما هو موقفك من إنقلا ب في مصر يسمح بإنتخ ابات ...
رسالة من وسام صلاح: هل لي أن تفسر معنى هذه الاية (بالب نات ...
أول المسلمين: السلا م عليكم . اريد ان اعرف من هو اول...
مسألة ميراث: امرأة تطالب عمها بنصيب لها في الإرث من جدها...
زكاة الموظف: ستاذي الفاض ل سؤال فيما يخص مقدار الزكا ة ...
الله المستعان : الأخ العزي ز أحمد صبحي منصور والاخ وة ...
لماذا لا تقرأون: ما دام القرا ن يحلل زواج المتع ة فما الفرق...
الاعجاز الرقمى : السؤا ل هنا يتعلق بموضو ع (الإع از ...
تمنى الموت: هناك من يتمنى الموت ، هل هذا حرام ؟...
الأكمه والأعمى: ما هو الفرق بين ( أكمه ) و( أعمى ) فى القرآ ن ...
moreالقاموس القرآنى : التوكل على الله
الفصل الثانى : التلاعب باستعمال الخطاب الالهى
الفصل الأول : إحتكارهم الاسلام وهم ألدُّ أعدائه
الفصل الرابع : الاجتهاد الشيطانى فى قتل النساء والأطفال جهادا
دعوة للتبرع