أربعة أسئلة

الأحد ٢٦ - فبراير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : يقولون إن السلطان ( أنعم ) بكذا على فلان ، ويقولون الانعامات الملكية . هل هذا يصح فى الاسلام ؟ السؤال الثانى : هل فى الجنة ( شُقق ) يسكنها أصحابها ؟ السؤال الثالث : ما معنى ( باخع ) فى سورة الكهف ( فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ )؟ السؤال الرابع : فى قصة نوح قال جل وعلا ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9) القمر ) ما معنى ( وأزدجر ) ؟
آحمد صبحي منصور :

 إجابة السؤال الأول :

1 ـ كل النعم من الله جل وعلا : ( وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ ) (النحل   )  . و الله جل وعلا جعل الناس أسبابا فى حدوث الخير والشر فيما بينهم . نعمة الأولاد تأتى بالاتصال الجنسى ، سواء كان زواجا أو زنا ، نعمة المال والرزق تأتى بتعامل البشر فيما بينهم بالحلال أو الحرام ، وهكذا  .

2 ـ  يتفق مع الاسلام أن يُنعم شخص على شخص ، أى أن يعطيه شيئا من عنده أى من نعم الله جل وعلا به عليه : ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ  (37)   الاحزاب ).

3 ـ لا يتفق مع الاسلام أن يتحكم شخص فى ثروة الوطن ، ويراها ملكية خاصة به ، وإذا اعطى الفُتات منها يقولون : أنعم الملك على فلان ، أو الانعامات الملكية ، أو الاكرامات الملكية .

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ توصف الجنة بأنها ( غرفة ) . قال جل وعلا : ( أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً (75) الفرقان ).

2 ـ اصحاب الجنة يعيشون فى غرف متعددة تطل هلى الأنهار  . . قال جل وعلا : (  وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ) العنكبوت ( 58 ).

3 ـ يعيشون فيها فى أمان . . قال جل وعلا : ( وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاء الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ ) سبأ 37 ).

4 ـ وهذه الغرف المتعددة تتكون من طبقات بعضها فوق بعض تطلُّ على الأنهار . قال جل وعلا : ( لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ) الزمر ( 20 ).

5 ـ تدخل عليهم الملائكة من كل باب تحييهم : ( وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ(24) الرعد  )

إجابة السؤال الثالث :

( باخع ) يعنى ( هالك ) . جاء هذا مرتين ، قال جل وعلا للنبى محمد عليه السلام :

1 ـ (  لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) إالشعراء ).

2 ـ ( فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً (6) الكهف  ).

3 ـ ونفس المعنى فى قوله جل وعلا :

3 / 1 :( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8) فاطر ).

3 / 2 : ( إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (37)   النحل )

إجابة السؤال الرابع :

هى من الفعل ( زجر ) أى هدّد بالزجر والتخويف .

1 ـ قال جل وعلا عن قريش وكفارها ( وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ الأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (4) القمر  )، أى إن قصص السابقين وهلاكهم ينبغى أن يزدجروا به ، ففيه مُزدجر لهم  .

2 ـ  وقال جل وعلا عن إضطهاد قوم نوح له : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9) القمر )  أى زجروه وهددوه . بعدها عن إستغاثته بربه جل وعلا : ( فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ ) ( 10 ) القمر ).  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2447
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,661,158
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


زمن غدار ..!!: ماحكم هذاال قول:ه ا الزما ن غدار؟...

الصحابة الكافرون : فى سورة الحدي د الآية 28 يقول الله سبحان ه ...

عن قبر النبى : اين بالضب ط قبر النبى ، وهل الموج ود الآن هو...

سبيل المجرمين: ما هو المقص ود ب ( ولتست بين سبيل المجر مين )...

رضى الله عنه : لمن نقول رضي الله عنه او عنها؟...

تخرصاتنا وإفتراءاتنا: تخرصا تكم وافتر اءاتك م على الأخو ان ،...

هجص الفيس بوك: لما شخص بنزل أذكار أو قرآن او معلوم ة دينية و...

الصلاة على النبى : تنبيه هام عند ذكر النبي والصل اة عليه لا يصح...

نداء الفطرة: عندى سؤالي ن عن دعاء المؤم نين فى سورة آل...

أتستبدلون: ما معنى ( أتستب دلون الذى هو أدنى بالذى هو خير )...

سؤالان : السؤا ل الأول ما معنى ( زلف ) ( زلفى ) فى قوله...

كُفر أئمة( التفسير ): قرأت فى التفا سير ان الذى مرّ على قرية وهى...

إضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة الحلق ة 65 .... يقول تعالى (...

سؤالان : السؤا ل الأول : فى الترا ث وفى مناهج...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : تحي تي دكتور صبحي منصور ، ...

more