لا تخرجوهن من بيوتهن
الأربعاء ١٨ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ الاية تتحدث عن لا تخرج المراة من بيت زوجها ولا يخرجها زوجها الى ان تاتي بالفاحشة هل الفاحشة هنا تاتي بمعنى الزنا او لها معنى اخر من الاية .... ثم هل اذا غضب الزوج من زوجته وضربها او طلقها الطلقة الاولى هل تبقى في بيتها او تخرج من البيت واذا خرجت تكون تعدت حدود الله .... وكل الاحترام والتقدير د. احمد منصور
آحمد صبحي منصور
:
الفاحشة المبينة تعنى الزنا المثبت ( ضبطها فى حالة تلبس وبشهادة أربعة شهود ) أو بإعترافها بدون ضغط . المطلقة لها حق البقاء فى بيتها مع زوجها طيلة العدة . ولا يحق للزوج إخراجها إلا عند ارتكابها الزنا وإثباته عليها . إذا خرجت الزوجة من بيتها تكون قد فرطت فى حق من حقوقها. إذا أخرجها زوجها من بيتها يكون قد تعدى حدود الله جل وعلا .
الملاحظ أن التعبير القرآنى هنا هو نسبة البيت لزوجة المطلقة ( بيوتهن ) . التفاصيل فى بحث عن التناقض فى تشريع الطلاق بين القرآن والفقه السى . أرجو أن ترجع اليه .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- الدخول في دين الله.
- خواطر فيسبوكية (4)
- وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ.
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
- لا حظوا أعزائي كيف يتهم البخاري الرسول أنه قال: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ
- وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ..
- ( 6 ) (إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُ
اجمالي القراءات
9447
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 74,704,681 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,954 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
تخلّص من هذا الضلال: ابو هُرير ة يعترف صراحة ً بأنه يكذب ويفتر ي ...
ردُّ على أخ مسيحى: الاست اذ رفيق رسمى يكتب فى موقع أهل القرآ ن ،...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : من هو النبى الأقد م :...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما معنى ( آلاء الله...
الغضب واللعنة: في قولة :وَال َذِي َ يَرْم ُونَ ...
التواتر فى الصلاة: الدكت ور احمد يقول ان الصلا ة والحج...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قال تعالى : ( سَحَر ُوا ...
ليس حراما أو حلالا: ثلاثة من الذاه بين لفريض ة الحج ، ركبوا...
سؤالان : زواج المتعة: السؤا ل الأول : ی ا دکتور ، ما رأی ;ک ...
إبنى مراهق .؟: ابني في ثاني ثانوي مدرسة خصوصي ة ، لا يحب...
دعوة اهل الكتاب : اذا كان الاسل ام غير ملزم لاهل الكتا ب :...
حضور الخطبة للزواج : الحضو ر للخطب ة واجب ولايو جد دليل من...
( كبد ) من تانى .!!: الأيه الكري مة التي تقول " لقد خلقنا...
الكوثر . ( إنحر ): دكتور أحمد ... أود أن أعرف معنى كلمتى ( الكوث ر _...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)