الغضب واللعنة

الخميس ٢٢ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
في قولة :وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ بالنسبة للذكر الشهادة الخامسة لعنت الله عليه ان كان كاذب وبالنسبة للانثى ان غضب الله عليها ان كان صادق. هل من حكمة اختلاف الشهادة الخامسة بين اللعنة على الذكر والغضب على الانثى ؟؟
آحمد صبحي منصور :

غضب الله هو لعنة الله .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3292
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,615,838
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


روسيا وأوكرانيا: هل ستنتص ر روسيا على أوكرا نيا ؟ وهل ستشعل...

الزواج فى التاسعة : هل تزوج الرسو ل السيد ة عائشة وهى فى...

الجزية : ما تفسير الآية 29 من سورة التوب ة ؟ ...

ذوق الموت: ما معنى ذوق الموت ؟...

Contradiction: Brief shortly the contradict ion between Islam and Muslims....

العادة السرية: السل ام عليكم ابى الفاض ل اسف على السؤا ل ...

لا تصلى معهم .!: أحيان اً نلزم ان نصلي مع السني ن جماعة...

الصدقة والمال الحرام: سؤالا ن : 1 ــ جمع أموال ه بالحر ام وأمن...

على وشك الموت: السؤا ل : انا مريض واقتر ب من التسع ين ...

الشيخ شلتوت والربا: هل صحيح أن الشيخ شلتوت أحلّ الربا ؟ وهل تأثرت...

هل الانبياء أحياء؟: الأرض لا تأكل أجساد الأنب ياء. والأن بياء ...

زعم الافلاس: أعرف شيخا فى مسجد فى ولاية أمريك ية يحلل زعم...

عرفنا حقائق الاسلام: الى الاست اذ احمد صبحي كنت قد ارسلت...

مكارم الاخلاق ..: ما رأيك فى حديث :( انما بعثت لاتمم مكارم...

لعنة القراءات : يقال ان لغة قريش لم يكون فيها أي إمالة وهي لم...

more