( كبد ) من تانى .!!

السبت ٠٣ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الأيه الكريمة التي تقول " لقد خلقنا الإنسان في كبد" كنت قد ذكرت حضرتك سابقا أن كلمة كبد تعني المشقة والتعب ولكن هناك رأي أخر يقول أن كلمة كبد تعني (مستقيم في شكل جميل) وهو بهذا يتطابق مع الأيه التي تقول (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) بحيث أننا لو وضعنا الأيتين أمام بعضهما البعض كما لو كانت معادلة رياضية فإن كلمه ( كبد ) ستساوي كلمة ( أحسن تقويم ) وما يؤكد هذا الرأي هو باقي الأيه (ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ( كبد )بفتح الباء لا تفيد المستقيم في شكل جميل .

2 ـ هي تفيد المعاناة والمشقة وما يكابده الانسان في حياته الدنيا .

3 ـ  يؤيد هذا إن الله جل وعلا خلق الانسان ضعيفا ، قال جل وعلا : ( وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً (28) النساء )  وجعل الضعف مرحتلين في حياته في البداية وفى النهاية ، قال جل وعلا : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)  الروم )  وحتى في مرحلة الصحة والشباب يتعرّض للمرض ، وفى كل حياته يتعرّض للابتلاءات ، لأن الله جل وعلا خلقه ليبتليه ، قال جل وعلا : ( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (3) الانسان ) ، هذا قريب من قوله جل وعلا : (  لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَداً (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) البلد )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3803
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,649,636
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الثقلان: الدكت ور احمد بعد التحي ة والاح ترام اعلم...

معنى الرجم: بمطال عتي في القرا ن الكري م للكلم ة رجم...

سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذة القرآ نية منيرة...

قال / قائل: ما معنى ( قائلو ن ) في قوله سبحان ه وتعال ى : ( ...

سؤالان : السؤا ل الأول عن الاسل ام والعر بية قال : ( ...

شهادة حق ولكن .!: واحد صاحبى راجل محترم وطيب جدا وبعض الناس...

هل هو دين جديد ؟ : اسمح لى يا دكتور .ز ما تقولو نه يخالف كل...

ابليس والملائكة: يقول الله عز وجل فى اقرآن الكري م (وإذ قال...

لا مبدل لكلمات الله: ( لا مبدل لكلما ت الله ) . الا تعتبر التور اه ...

حُكم الجهل لا الشرع : يكرر شيوخ الدين السني المتش ددين منهم عن...

انتهى / منتهى : هل ( منتهى ) فى القرآ ن تعنى النها ية للشىء ؟ أم...

عذاب أطفال المشركين: لماذا عذب الله قوم نوح وقوم لوط وعاد...

المس الشيطانى: أخي أصابه مرض نفسى وفشل فى علاجه اطباء...

الأكثرية وليس الجميع: انا بين نارين اريد منهما مايرض ي الله عز وجل...

ثلاثة أسئلة: الأو ل : أعمل فى الزرا عة عند الناس ،...

more