( كبد ) من تانى .!!

السبت ٠٣ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الأيه الكريمة التي تقول " لقد خلقنا الإنسان في كبد" كنت قد ذكرت حضرتك سابقا أن كلمة كبد تعني المشقة والتعب ولكن هناك رأي أخر يقول أن كلمة كبد تعني (مستقيم في شكل جميل) وهو بهذا يتطابق مع الأيه التي تقول (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) بحيث أننا لو وضعنا الأيتين أمام بعضهما البعض كما لو كانت معادلة رياضية فإن كلمه ( كبد ) ستساوي كلمة ( أحسن تقويم ) وما يؤكد هذا الرأي هو باقي الأيه (ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ( كبد )بفتح الباء لا تفيد المستقيم في شكل جميل .

2 ـ هي تفيد المعاناة والمشقة وما يكابده الانسان في حياته الدنيا .

3 ـ  يؤيد هذا إن الله جل وعلا خلق الانسان ضعيفا ، قال جل وعلا : ( وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً (28) النساء )  وجعل الضعف مرحتلين في حياته في البداية وفى النهاية ، قال جل وعلا : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)  الروم )  وحتى في مرحلة الصحة والشباب يتعرّض للمرض ، وفى كل حياته يتعرّض للابتلاءات ، لأن الله جل وعلا خلقه ليبتليه ، قال جل وعلا : ( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (3) الانسان ) ، هذا قريب من قوله جل وعلا : (  لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَداً (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) البلد )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4322
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,342,198
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الدعاء بالزواج : -هل يجوز الدعا ء بالزو اج من رجل معين وهل...

عن التبرع : كيف استطي ع التبر ع لمركز كم؟ بأسهل طريقه...

النظر الحرام: هل النظر حرام ومن الكبا ئرأم من الصغا ئرأو ...

وأُملى لهم .!!: مامعن ى قوله جل وعلا : ( وأملى لهم ) في سورتى...

ميراث الخالة: هل للخال ة نصيب فى المير اث ؟...

ليس للانسان سوى سعيه: في مقال لكم منشور في الموق ع بعنوا ن ( فقه...

ظلّام وظالم : ( ظلاّم ) صيغة مبالغ ة من ( ظالم ) . وفى القرآ ن ان...

ليسوا مسلمين : لم يعجبن ى ردك على من المسئ ول عن تدهور...

المس الشيطانى: هل المسّ موجود في القرآ ن؟ إذا نعم ماهو...

وعلّم آدم الأسماء : ما معنى ( وعلم آدم الاسم اء كلها ) . وما هى هذه...

عالم الغيب والشهادة: يقول رب العزة جل وعلا ( أَمْ حَسِب ْتُمْ أَنْ...

سؤالان : السؤا ل الأول : ما رأيك فى مقاطع ة الشرك ات ...

ماذا لو قرأت لنا ؟: من فضلكم كتاب اهل القرآ ن أفيدو ني في معنى...

عذاب النار عدل: سلام علیکم عزیزي یا دکتر صبحی منصور : لا أشك في...

سؤالان : حوار : الس ال الثان ى : هل ( انكاث ) فى قوله جل...

more