القرآنيون وأمن الدولة:
القرآنيون وأمن الدولة
اضيف الخبر في يوم السبت ٢١ - يوليو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: المصرى اليوم
القرآنيون وأمن الدولة
القرآنيون وأمن الدولة
بقلم خالد صلاح ٢١/٧/٢٠٠٧
إذا كانت مباحث أمن الدولة هي الجهة الرسمية الوحيدة التي تعاملت مع تيار القرآنيين بالمطاردة والملاحقة والاعتقال، فما الذي يفعله الأزهر، وما الذي تفعله مؤسسات الإعلام، وما الدور المنوط بهيئات العلم والدراسة، وما قيمة الحوار الفكري أو الثقافي أو المذهبي؟ والأهم من ذلك: ما فائدة الدعوة لحرية الرأي والاعتقاد في المجتمع؟
مقالات متعلقة
:
الأزهر الشريف ورجاله قبلوا طوعًا بأن ينخرطوا في حوار الأديان وجلسوا علي طاولة واحدة مع قساوسة وحاخامات من مختلف ربوع الأرض وصولاً إلي قاعدة سلام وتفاهم عالمية مشتركة، لكنهم وافقوا علي ذبح عدد قليل من المسلمين يحاولون التفكير بطريقة مختلفة، وساندوا الضربات الأمنية المتلاحقة ضد جماعة لم تطلق رصاصة، أو تختطف رهينة، أو تفجر سوقاً شعبية.
والأزهر ورجاله حاوروا أيضا أصحاب المذاهب الإسلامية المختلفة عن مذهب أهل السنة والجماعة، واستقبلوا الملالي وآيات الله الشيعة في رحاب الأزهر تحت مظلة حوار مذهبي رفيع وحيوي ومهم للأمة الإسلامية، لكننا لم نسمع من الأزهر من يدعو للحوار مع القرآنيين، أو مناقشة أفكارهم، أو حتي تفنيد دعاواهم، فالأمر بكامله صار مسؤولية أمن الدولة بدعم كامل من مشايخ الحيض والنفاس والختان.
الأمن لم يضبط في حوزة أي من أصحاب هذه الفكرة رشاش عوزي إسرائيلي الصنع، أو متفجرات تصلح لصناعة حزام ناسف، أو خريطة بالمواقع الاستراتيجية المصرية استعدادًا لخطة انقلاب مسلح، كل ما عثرت عليه قوات المداهمات هو أجهزة كمبيوتر ومواقع للإنترنت وكتب غير محظورة صادرة عن دور نشر مصرية.
إنني شخصيا أعتقد أن الإيمان بسنة النبي صلي الله عليه وسلم أساس لاكتمال بناء الشخصية المسلمة، بل أساس للفهم والاعتقاد الصحيح في الإسلام، لكنني في الوقت نفسه لا أقبل بالعدوان علي جماعة تعتمد منهج التفكير العلمي في تدقيق الأحاديث وتنقية التراث،
وتتحرك نحو هذه الغاية بدافع من الغيرة علي الإسلام، وليس بأهواء لضرب الإسلام من الداخل كما يروج أعداء الفكر والحرية داخل وخارج الأزهر، فمن يقرأ أدبيات القرآنيين يدرك أنهم ضحية لحالة الشتات في تقييم الأحاديث النبوية بين الصحة والضعف والغرابة، وفوضي الفتاوي التي تستند إلي روايات متعارضة لبعض الأحاديث النبوية، أو تفسيرات متناقضة لهذه الأحاديث بين البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي، أو بين الرواة المعتمدين لدي المذهب الشيعي.
فالقضية بكاملها لا علاقة لها بالأمن، ولا ينبغي أن تكون، فالقرآنيون يطرحون إشكاليات فكرية، وشبهات علمية، ولكنهم لا يمثلون تحدياً أمنياً بأي حال، ومن ثم فإن دور أمن الدولة ينعدم في هذه القضية، لصالح أدوار أخري يتحملها الأزهر، ورجال العلم دفاعًا عن سنة النبي،
ودفاعا عن تراث الإسلام، التراث الذي يقدس كلمات النبي وحده باعتباره ما ينطق عن الهوي إن هو إلا وحي يوحي، التراث اليقيني المثبت، لا التراث المتناقض الذي تتداخل فيه الأحاديث الموضوعة مع أحاديث الآحاد أو مع غرائب الموروثات من الفتاوي والاجتهادات بدءًا من عصر الدولة الأموية، وحتي عصور الانحطاط السياسي والفكري في تاريخ المسلمين.
اجمالي القراءات
8181
التعليقات
(2)
الحوار بين المسلم واخيه افضل من تضييع الوقت مع نصارى واليهود,مالذي كسبه المسلمين بحوارهم مع غير المسلمين ...لا شيئ.
علماء هذا الزمان فقدوا الحكمة.
علماء هذا الزمان فقدوا الحكمة.
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
��� �������
more
اخبار متعلقة
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
يأجوج ومأجوج: ما معنى ( وَحَر َامٌ عَلَى قَرْي َةٍ ...
إصلاح الأزهر: و ، أنا رانيا فزاع صحفية من اليوم الساب ع ...
سُنّى مخلص لدينه: تعليق ا على فتوى المور مون والفر قان .....
أتمنى هذا : لو كتبت كتبا حول هذه الموا ضيع:ا� �قدر وعالم...
عبد العزيز بن باز: بعض السعو ديين يقولو ن أن الشيخ عبد العزي ز ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
فهل من مجيب؟
--------------