إجابة السؤال الأول :

1 ـ أنت لا تقرأ لنا . وتسأل أسئلة كتبنا فيها كتبا . مثلا :

1 / 1  ـ كتاب تشريعات المرأة بين الاسلام ودين السُنّة الذكورى ، فى الجزء الأول منه عن المصطلحات ، قلنا إن كلمة ( زوج ) تفيد الرجل وتفيد الأنثى ، والسياق هو الذى يحدد المقصود .

1 / 2 ـ كتاب ( ملك اليمين ) فيه كل ما تحتاج الى معرفته .

2 ـ ما إرتكبه الخلفاء من السبى والاسترقاق باسم الاسلام أكبر دليل على كفرهم بالاسلام . ولنا فى هذا كتب منها ( المسكوت عنه من تاريخ الخلفاء ) ( حرب الردة ) ( مسلسل الدماء فى تاريخ الخلفاء (. هذا عدا عشرات الحلقات فى برامجنا على قناة أهل القرآن .

3 ـ أرجو ان تقرأ لنا وتشاهد فيديوهاتنا وتترفق بنا .

إجابة السؤال الثانى

1 ـ جاءت هذه الكلمة ثلاث مرات فى القرآن الكريم :

1 / 1 : ( رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ )( 65 ) مريم )

1 / 2 : ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ) ( 132 ) طه ).

1 / 3 : ( إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ) ( 27 ) القمر )

2 ـ وهى صيغة مبالغة من الصبر ، أى بدلا من ( إصبر ) يقال ( إصطبر ) .

ومثلها : (  يصطرخ ) صيغة مبالغة من صرخ ، وجاء هذا وصفا لصراخ أهل النار : ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ) ( 37 ) فاطر ). وهو هنا صراخ ممتزج بصياح أن يخرجوا من النار .

3 ـ قلنا كثيرا إن القرآن الكريم أعظم من قواعد النحو المخترعة فى العصر العباسى ، ولم يصل علم النحو الى قمة الفصاحة القرآنية . ومن ذلك فيما يخص موضوعنا أن صيغ المبالغة أشهرها عند النحويين ( فعّال ومفعال وفعيل وفعيل وفعول وفعل : بكسر العين ) وهى لم تستوعب صيغ المبالغة التى جاءت فى القرآن الكريم ، ومنها ( إصطبر / إصطرخ ) .

إجابة السؤال الثالث

هذا جائز .

إجابة السؤال الرابع   

هذا جائز.