بين العدل والاحسان

الإثنين ١٩ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لنفترض أن شخصا إعتدى علىّ وضربنى فضربته بالمثل فعاد وضربنى . هل يجوز أن أرد عليه أيضا بالمثل ؟
آحمد صبحي منصور :

نعم . ولكن هذا يحتاج تفصيلا :

1 ـ الأصل هو العدل ، أي السيئة بمثلها قصاصا ، ثم يعلو العدل درجة عظمى وهى الإحسان أي العفو عند المقدرة والصبر . قال جل وعلا : ( وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) النحل )

2 ـ لو أخذت حقك قصاصا فاعتدى خصمك عليك ثانيا فلك الحق أن ترد قصاصا . والله جل وعلا ينصرك على من بغى عليك ، قال جل وعلا : ( ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60) الحج )

3 ـ أن تنتصر لنفسك بالعدل قصاصا بعد ظلم تعرضت له هذا حق لك . قال جل وعلا في صفات المؤمنين ( إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (227) الشعراء ).

4 ـ كل هذا جاء تفصيلا في قوله جل وعلا  في صفات المؤمنين : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39) وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنْ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (43) الشورى )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3590
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,254,513
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


رسالة ماجيستير: اطلب منك المسا عدة يا استاذ نا . أنا طالب...

بورك فيك .!: السلا م عليكم أستاذ أحمد صبحي كل عام وانت...

عن يونس : اريد من سيادت كم ابداء رأيكم في موضوع النبي...

الامازون والاسكيمو: سؤال يدور دائما فى عقول الترا ثيين : ما هو...

فدية: في القرآ ن الكري م فدية في إفطار رمضان وفيه...

سؤالان: السؤ ال الأول : قارون والنص يحة فوجئ ت ...

تطوير الموقع: السلا م عليكم دكتور أحمد، كل الحب والتق دير ...

الأذان والتاريخ : Dear i'm read every day your website I like it ,but i've a question you said that...

آمين : عرفت ان ( آمين ) ليست من القرآ ن ، فهل لو قلتها فى...

قصة يوسف : لماذا ذكرت قصة يوسف في التور اة والقر آن ...

أخى كسول .!: هاجرت من مصر لأمري كا وبعد فشل زواجى عملت...

يأتون ويرحلون ؟: ألاحظ ان بعض الكُت اب يتركو ن الموق ع ....

علمه تعالى للغيب: سبق و شرحت مشكور ا معنى الغيب في القرا ن ...

بهموت فمشكل : الحوت الذي الأرض اسمه " بهموت فمشكل " خرافة...

مسألة ميراث: احنا ولد و بنتين و ورثنا بيت مكون من دور أرضى و...

more