لا تناقض هنا
السبت ١٦ - مايو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
هناك تناقض بين الآية 154 من سورة البقرة في النهى عن ان نقول لمن يُقتل في سبيل الله انهم اموات ، مع الآية 169 من سورة آل عمرات التي تؤكد أن كل نفس ذائقة الموت . ما رأى الدكتور أحمد ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ لا تناقض على الاطلاق .
2 ـ قال جل وعلا لنا : ( وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ (154) البقرة ) وقال أيضا لنا بصيغة التأكيد : ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) ال عمران ) . هذا نهى لنا عن أن نقول كذا أو نحسب كذا ، لأننا نرى الموت يعنى فقدان الحياة . ولكنه بالنسبة لمن يُقتل موتا في سبيل الله يكون حياة أفضل في البرزخ .
3 ـ هذا لا يتعارض مع ان كل نفس لا بد أن تموت، يعنى تنتقل من هذه الدنيا الى البرزخ ، ولكن الفارق أن الموتى العاديين ينتقلون الى البرزخ و يفقدون الإحساس . أما المقتول في سبيل الله فهو ينتقل بقتله وموته الى جنة برزخية يعيش فيها متمتعا بل ويشعر بقومه .
4 ـ الله جل وعلا ينهانا في موضع لنعرف منزلة المقتول في سبيله ، ثم هو جل وعلا يقرر حقيقة الموت لكل نفس بشرية . فلا تناقض هنا .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- هنا فلسطين و هنا اسرائيل
- (فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ) الاسراء 23 ) ، (أُفٍّ لَكُمْ ) الأنبياء 67 ) : هل هنا تناقض ؟
- أبرز الأمثلة عن تناقض كتب تراث المحمديين مع القرآن
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- تـنـاقـض السـلـفـيـيـن والاخــوان مع آيات وتشـريعـات الـقـرآن
- تناقض عدد الصلوات فى الحديث المنسوب للنبى (ص)
- ق 3 ف 2 : لمحة عامة فى تناقض شرع المسعرى
- ق 3 ف 2 : تناقض المسعرى فى إصلاح هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
- .. ويزعمون التناقض دون تدبر
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة : ( 5 ) أنصبة المستحقين فى إطار التكافل
- .لا مجال هنا للتشويش على مدرسة أهل القرآن .
- سابعا :( حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ )4 ـ إرادة التغيير وتحديد الهدف
- دلالات العدد سبع في القرآن
- ضرب غير مبرح..
- مفتاح الزنزانة .. قصة قصيرة
- القرآن الكريم حفظ اللغة العربية من الاندثار:
اجمالي القراءات
4254
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 68,415,010 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,947 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
تفضيل الانسان: هل نحن مجرد خلق حقير من خلق الله ولا نوازي عند...
سن الرشد: ما هو سن الرشد فى الاسل ام؟ ...
إقرأ لنا : هل النظا فة من الإيم ان وأعني جميع أنواع...
تحية وشكرا : السلا م و التحي ه للدكت ور احمد و كل...
الاسلام والليبرالية : هل الإسل ام الإلا هي =القر ني هي بالذا ت ...
الأيام الثمانية : اريد ان اعرف وبالت فصيل عن الايا م ...
حرام بلا شك .!!: الامت ناع عن دفع الضرا ئب ورسوم الكهر باء ...
حفظ القرآن ليس فرضا: هل حفظ القرأ ن فرض على المسل مين ؟ام الاول ى ...
حلوى (ام على ): قرأت أن حلوى ( ام على ) لها أصل فى التار يخ ...
الديوث: ما هو المفه وم الحقي قي لكلمة الدّي وث ...
لا ميراث لكم : لي عمة متوفا ة غير عازبة وليس لها أولاد أبي...
الزكاة باختصار: اريد كلمة مختصر ة عن الزكا ة ....
إعجاز علمى فى السّنة : أود ان اعرف رأيك فى موضوع الإعج از العلم ى فى...
يحيق المكر بأهله: قول الله جل وعلا ( ولا يحيق المكر السىء إلا...
القلب السليم من تانى: اعتذر عن منشور اتي الساب قة المعا رضة ...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)