البخس

الخميس ١٩ - يناير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما هو المراد بقول الله جل وعلا ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) .؟
آحمد صبحي منصور :

دعنا نستعرض مصطلح ( بخس ) فى القرآن الكريم :

 البخس من أنواع الظلم فى التعامل . وهو نقيض العدل .

1 ـ الله جل وعلا لا يبخس أحدا حقه . قال جل وعلا :

1 / 1 : (  مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ(15)أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16)هود ). الذى يريد الآخرة ويسعى لها سعيها وهو مؤمن له الجنة . الذى يريد الدنيا ولا يؤمن بالآخرة ويعمل صالحا له جزاؤه فى الدنيا دون بخس ولكن ليس له فى الآخرة سوى النار .

1 / 2 : وقال الجنُّ المؤمنون: ( وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلا يَخَافُ بَخْسًا وَلا رَهَقًا(13)الجن ).

2 ـ حرّم الله جل وعلا البخس فى البيع والشراء ، وجعله من صفات المطففين وتوعدهم بالويل أى العذاب . قال جل وعلا : ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) المطففين ). ونهى جل وعلا عن البخس فى كتابة الديون . قال جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ) 282 ) البقرة ).

3 ـ وأحيانا يكون البخس من البائع ، حين يكون معه شىء يزهد فيه ويريد أن يبيعه بأى ثمن ليتخلص منه . وهذا ما حدث فى قصة يوسف ، حين عثرت عليه قافلة وهو طفل صغير فباعوه بثمن بخس لأنهم كانوا فيه من الزاهدين : ( وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ(20) يوسف ). ( شرى ) أى ( باع ). و ( إبتاع ) أى إشترى .

4 ـ أسوأ أنواع البخس هو أن يكون ( الباخس ) صاحب سلطة ونفوذ ، ويستطيل على الناس فى البيع والشراء ، يشترى منهم بأرخص سعر ويبيع لهم بأعلى سعر ، ولا يستطيعون الاحتجاج أو الرفض . هذا ما فعله قوم مدين . وتكررت قصتهم فى القرآن الكريم بهذه الوصمة . ومنها قوله جل وعلا : ( وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(85)الاعراف ).

5 ـ وكان هذه أحد ملامح تطبيق الشريعة السنية فى العصر المملوكى ، فالسلطان يصادر المحاصيل والمواشى وغيرها ، أو يشتريها بأقل من ثمنها ، ثم يفرضها على التجار بأعلى سعر . واشتهر بهذا السلطان المؤيد شيخ المشهور بالتدين ، وعرضنا له فى برنامجنا ( خفايا التاريخ ) ومثله السلطان المتدين قايتباى ، وعرضنا له فى كتاب ( المجتمع المصرى فى ظل تطبيق الشريعة فى عصر السلطان قايتباى ) ، وأشدهم بخسا كان السلطان برسباى ، والذى عاش فى عصره أشهر القضاة السنيين ( ابن حجر ) و ( العينى ). وعرضنا فى كتاب ضخم عن التطبيق للشريعة السنية فى عهده ( شريعة أكابر المجرمين ).

6 ـ فى العسكر الحاكم فى مصر من 1952 أصبح الحال أسوأ . الفلاح الذى يملك أرضه أصبح مجرد ( حائز ) للارض . عليه أن يزرع ما تفرضه عليه الحكومة ، وعليه أن يقوم بتوريد النسبة الكبرى من المحصول بسعر زهيد ، وتقوم الحكومة بتصديره بأضعا أضعاف ما إشترته منه . كانت النتيجة أن هرب الفلاحون من الريف الى القاهرة ، بنفس ما كان يحدث فى العصر المملوكى . بل وإمتلأت بهم الأردن وبلاد الخليج وغيرها .



اجمالي القراءات 2041
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5157
اجمالي القراءات : 58,062,051
تعليقات له : 5,475
تعليقات عليه : 14,866
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


السجود على الأذقان: الاست اذة هاجر الاسو د من تونس الخضر اء ...

أيام الله : ما معن 40; مصطلح "ای ام الله" فی...

الفرقان 77: الآية 77 من سورة الفرق ان جاءت بعد صفات عباد...

الراشى والمرتشى: اعرف ان الرشو ة حرام . فهل هناك استثن اءات من...

عقوبة السرقة: انا أقرا بنهم في الموق ع ولكن بعض كتاب...

التوريث : اود اولا ان ابلغك اعجاب ي بقلمك م السلس...

ذو القرنين: من هو ذو القرن ين ؟ هل هو أحد الملا ئكة ؟ أم هو...

التحيات: ابني الآن هو في الصف الثان ي الإبت دائي ...

كتابة السيرة: لقد كتب كثير عن سيرة النبي عليه و على أنبيا ء ...

الضيافة : ( لَّيْ سَ عَلَى الْأَ عْمَى ٰ حَرَج ٌ ...

حديث هجص: هو القول ده منتشر على انه حديث من رسول الله...

وضع : قرأت فى رد لك على تعليق على مقال أن كلمة وضع...

Hejab , beating wife: How a Muslim woman should dress and is hejab fareeda or not? what do you think about what is...

مواشى بشرية: سلام الله عليكم و رحمة من لدنه اخوتي احبائ ي ...

قيام الليل : انا اريد ان اقوم الليل و لكني للاسف لا احفظ من...

more