تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق | خبر: مصر - إستلاء الجيش على شواطىء النيل لبيعها للإمارات . | خبر: مصر تتجه لزيادة أسعار الكهرباء والحكومة تدرس سيناريوهات التنفيذ | خبر: سكان الفاشر المحاصرة يأكلون أعلاف الحيوانات | خبر: ترامب يعلن نشر الحرس الوطني في واشنطن: الشرطة تحت السلطة الفيدرالية | خبر: مطلوب 65 ألف شخص.. فيفا يفتح باب التطوع لكأس العالم 2026 |
الضياء والنور

الأربعاء ١٢ - يوليو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
بالنسبة لموضوع الضوء والنور في القرآن الكريم، أؤكد لكم أنني قرأت لكم الجزء الأعظم من مقالاتكم وأبحاثكم وكتبكم وكامل باب القاموس القرآني. وأنا واثق أن رجلا مفكرا وحصيفا مثل حضرتكم لا يفوته إدراك المستوى الفكري والثقافي لسائليه، فأنا أعي تماما أن كلمة نور استعملت مجازا في وصف رب العزة جل وعلا وأنها تعني الهداية ولم تأت بالمعنى الفيزيائي للنور، لأن الله سبحانه وتعالى ليس بشيء وأنه عز وجل ليس كمثله شيء، فهو ليس بجسم سبحانه. هذا أمر مفروغ منه ويسير إدراكه على كل ذي عقل. لكن هذا أيضا لا يحل الإشكال في المعنى، إذ أننا إن أقررنا بالمعنى السائد للضياء والنور، بكون الضياء مصدر الضوء والنور انعكاس له، يكون الله قد وصف نفسه بالأدنى دون الأعلى وبالانعكاس دون الأصل وكنى بالأقل دون الأكثر وهذا غريب ومما لا يليق بجلاله. فحتى لو كان المعنى بالنور هو الهداية (ونحن متفقان في هذا تماما) فلماذا الكناية بالنتيجة دون المصدر وبالأصغر دون الأكبر؟ والله سبحانه وتعالى هو الخالق والواجد والفاطر والمفيض، أي أنه عز وجل مصدر كل شيء؟ ودعنا لا ننسى المثل في سورة النور " للَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " أي أنه الله تعالى ضرب مثلا في هذه الآية الكريمة عبر التمثيل الفيزيائي للنور لتقريب معنى الهداية لأذهان الناس، أي أن المجاز (الهداية) لا ينسلخ تماما عن المعنى الواقعي للنور بل هما من سنخ واحد مع الفارق بين الفيزيائي وهو أصل الكلمة وبين المعنوي (الهداية) وهو المجاز والمقصود في الآية الكريمة. والله تعالى له المثل الأعلى دائما وأبدا وهو القائل في كتابه المجيد " وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ " و " وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ". فلا يتصور والحال هذه، أن يسمي الله تعالى نفسه بالنور الذي هو بحسب المتعارف عليه الأقل والأدنى من الضياء، وبهذا لا يكون المثل الأعلى لله عز وجل بل الأدنى (تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا). " أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا " عزيزي الدكتور منصور، أنت صاحب مدرسة التدبر في القرآن الكريم، أي السير في دبر الآيات الكريمة وخلفها، والنظر حيث تقودنا، فتكون الآيات الكريمة أمامنا وإمامنا، فنفهم القرآن بالقرآن دون إسقاط موروثنا أو مفهومنا أو حتى آمالنا وطموحاتنا على التنزيل الحكيم (كفكرة الإعجاز العلمي وغيرها). فيا حبذا لو تمعنت أكثر وغصت أعمق في معنى الضياء والنور في كتاب الله، عسى أن تخرج لنا بمعنى جديد من وحي الآيات الكريمة بما يجعل المعنى متسقا لا تفاوت فيه ولا اختلاف، وإنك على هذا لقدير. آمل ألا أكون قد أثقلت عليك بأسئلتي وأدعو الله جل وعلا لي ولكم بالصحة والسلامة والعافية والخير وكل ما يسر ويسعد القلب وينير العقل. فائق إحترامي وتقديري ومحبتي، مسلم مؤمن
آحمد صبحي منصور :

شكرا أخى العزيز أكرمك الله جل وعلا . 

يشرفنا أن تنضم الى أهل القرآن كاتبا ومعلقا تلتزم مثلنا بشروط النشر . 

وتعرف أننا نكتب وجهات نظر تقبل التصحيح والنقد . 

وسأكتب بعون الله جل وعلا مقالا عن النور والضياء .

والله جل وعلا هو المستعان .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7125
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   هشام سعيدي     في   الأربعاء ١٢ - يوليو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86604]

الظلمات و النور


يبدو أن الظلمات يبددها النورالذي هو الضد للظلمة وفقا لسياق الآيات القرأنية. و في كلامنا نقول أضاء النور و انقشع الظلام. و لا نقول أنار الضياء فالنور في لسان العرب هو أصل الضياء. فالظلمة تقتضي نورا لتنقشع. و من المحتمل أن يكون النور للهداية و الاهتداء اما الضياء فللاهتداء فقط فالنور يكون حسي و معنوي و الضياء حسي فقط. و نحن في انتظار مقال الدكتور أحمد لينير لنا المعنى و ليبين من مهما الآصل من وحي القرآن.



 أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5247
اجمالي القراءات : 62,738,405
تعليقات له : 5,499
تعليقات عليه : 14,897
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


انتشار الالحاد: أتكلم عن الارت داد والال حاد فى الدول...

اخى ابراهيم دادى: أخي الحبي ب الدكت ور أحمد تحية من عند الله...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قررت أن أتوب . كنت صاحب نفوذ...

الاسلام هو الحلّ ؟!: ما رأيك في شعار ( الإسل ام هو الحل ) ؟ ...

إقرأ لنا لو سمحت: ولا يملكو ن الشفا عه عنده الا باذنه الله هنا...

أفّ ..!!: إن ما يقال لنا منذ كنا صغارا عن كلمة أف...

عاوز اجابه شافيه : أولا: - أنا لسه شايف موقعك م من حوالى اربعة...

الاسلام واليهود: تحية عطرة سيدي على جهودك م المبذ ولة في...

صناعة فقهية سامّة : هل إذا وقع في الرفث (أي المما رسة الجنس ية) في...

تزوجيه وألف مبروك : السلا م عليكم و رحمة الله تعالى انا امراة...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن عن قتل الأنب ياء والرس ل : 1 ـ من...

هل نملك جسدنا؟: نشرت فتاة تونسي ة صورته ا على الانت رنت ...

الغناء والخمر: أريد أن أشكرك على تاكيد ك أن الموس يقى ...

تحية المسجد: هل صلاة تحية المسج د ركعتا ن واجبة ؟ ...

كتابة القرآن الكريم: هل هناك وجود لأصل ما خطه الرسو ل (صلع) من...

more