اضيف الخبر في يوم الخميس ١٩ - أغسطس - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: المصري اليوم
دار نشر إسلامية تصدر طبعة لـ«الإنجيل» وتقدمه على أنه «كتاب مزور» والكنيسة تعتبره «إساءة بالغة للمسيح
دار نشر إسلامية تصدر طبعة لـ«الإنجيل» وتقدمه على أنه «كتاب مزور» والكنيسة تعتبره «إساءة بالغة للمسيحية» وتعتزم التقدم ببلاغ للنائب العام
مقالات متعلقة
:
كتب عمرو بيومى ١٩/ ٨/ ٢٠١٠ |
أصدر أبوإسلام أحمد عبدالله، صاحب دار التنوير الإسلامى للنشر، نسخة من الإنجيل، قدمها على أنه «كتاب محّرف ومزور»، فيما أعلنت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عزمها التقدم ببلاغ إلى النائب العام ضد أبوإسلام، وكشف مصدر مقرب من البابا شنودة عن أن بعض مستشارى الكنيسة القانونيين يعدون حاليا مذكرة قانونية بتفاصيل هذا الكتاب، وما تضمنه من «إساءة بالغة» للمسيحية وكتابها المقدس لرفعها إلى الجهات المختصة. وأكدت الكنيسة أن هذه النسخة «مترجمة عن رجارد واطس فى لندن عام ١٨٢٢ عن النسخة المطبوعة فى رومية العظمى سنة ١٦٧١ لمنفعة الكنائس الشرقية». وذكر أبوإسلام فى مقدمة كبيرة للكتاب وصلت إلى ٦٥ صفحة، أن هذه النسخة تم وضعها قبل سفر التكوين وبداية الكتاب المقدس، منوها بأن الهدف من نشره «للكتاب المقدس ولهذه النسخة بالذات، هو إيضاح تحريف كتب المسيحية التى يقدسونها وأن التحريف سيكون بأيديهم». وأكد فى المقدمة، أن كلمات مثل «اختلافات، تناقضات، إضافة، تعديل، تحريف تكاد تكون أصلا من أصول التعامل مع هذا الكتاب، ليس من ناحيتنا نحن المسلمين وحسب وإنما من داخل صفحات هذه الكتب ذاتها». وأضاف: «لم يعد غريبا ولا عجيبا أن تقرأ فى هوامش الكتاب المقدس أن هذه العبارة ليست من الأصل، أو أن هذه العبارة أضافها النساخ، أو أن هذا الرقم خطأ فى النقل، إلى الحد الذى بلغ بأساتذة اللاهوت الكنسى، يسلمون للمسلمين بأن هذا الكتاب غير مقدس، وانه كتاب للتعليم أو أنه غير مقدس الكلمات ولكنه مقدس الأحداث». واتهم أبوإسلام الكنيسة الأرثوذكسية باعتماد كتاب مقدس «غير كامل وبه نقصان لسبعة أسفار كاملة». وقال: لقد عالجت الكنيسة هذا الأمر مؤخرا بصورة أكثر هزلية، عندما طبعت هذه الأسفار السبعة فى كتاب مستقل عام ٢٠٠٦ حمل عنوان «الأسفار القانونية الثانية».أضاف فى كلمته، التى وضعها تحت صورته فى مؤخرة غلاف الكتاب: «هذه النسخة لا تتميز فقط بإثبات مئات التحريفات، إنما أيضا بإثبات آلاف الأخطاء اللغوية والنحوية والعلمية والمعرفية والأدبية، وهى المرجع الأول لآباء وأجداد المسيحيين العرب الذى يعيشون بيننا». من جهته، عبّر القمص عبدالمسيح بسيط، أستاذ اللاهوت الدفاعى بالكلية الإكليريكية، عن الاستياء الشديد الذى يعم الكنيسة بسبب هذا الكتاب وما تضمنه من «ازدراء للمسيحية والمسيحيين». وتساءل: «هل من حق المسيحى أن ينشر مخطوطات للقرآن بفكر ووجة نظر مسيحية، أو هل من حق المسيحى أن يطبع القرآن ويعلق عليه ويقدم له بفكر مسيحى، وما رد فعل المسلمين إذا نشر أحد المسيحيين مخطوطات للقرأن بتعليق القمص زكريا بطرس». وأوضح عبدالمسيح أن ما قام به أبوإسلام هو مساو لتلك التساؤلات، وأن كل هدفه هو الإساءة للكتاب المقدس وتشوية صورته. واتهم «بسيط» أبوإسلام بالجهل بقواعد الكتاب المقدس ولغاته الأصلية «العبرية واليونانية» وقواعد ترجمتها، مشيرا إلى أن «الخدعة التى يعتمد عليها أبوإسلام فى الإساءة إلى الكتاب المقدس هى الفرق بين الترجمات وتطور اللغة». وقال: «الترجمة التى نشرها أبوإسلام تمت منذ ٤٠٠ عام وبلهجة شامية، ومع التطور اللغوى وتغير المفردات من جيل لجيل اختلفت بعض الألفاظ»، مشيرا إلى أن أبوإسلام «الناشر&r">فى المقابل، قلل أبوإسلام أحمد عبدالله من أهمية رد فعل الكنيسة تجاه كتابه وقال: «المفروض ألا تخاف الكنيسة من هذا الكتاب لأن ما يخيف لم يظهر بعد، خاصة بعد أن أصبح لدينا الآن أكثر من ١٠ ترجمات مختلفة تشهد على أن الكتاب (المدعو خطأ مقدس) على حد قوله، هو صناعة رومانية وأنه لا قداسة له ولا علاقة له بالمسيح». وأضاف: «لست أنا من قال على الكتاب المقدس بأنه ليس مقدسا، وإنما هذا الكلام منقول من دراسات وتفاسير لاهوتية لكبار علماء اللاهوت ومفسرى الأناجيل». وأوضح أنه لم يتدخل فى نص الكتاب بأى شىء، وإنما قام بأخذ صورة ضوءية من أصل الإنجيل نفسه المطبوع عام ١٨٢٢، ولم يزد عليه إلا المقدمة التى وضعها فى صدر الكتاب، والتى تكشف الأمر وتفضحه، مشيرا إلى أن مصادر هذه المقدمة حصل عليها من بطن الكنيسة الأرثوذكسية فى مصر، وأنه مستعد للإجابة عن أى سؤال بها. |
إن كان مهاجمه عقائد الأخرين مباحه مثلما يفعل د. زغول ود. عمارة وصاحب دور النشر هذه
فلا يجب على المسلمين ان يستنكروا الصور الدانماركيه
ولا يجب على المسلمين استنكار ما يود راعى كنسية امريكيه ان يفعله بحرق المصاحف
وبالطبع مثل هؤلاء ليس من المستبعد ابدا ان يكون من يحركهم كالدمى من هو يريد ايقاع فتنه طائفيه بمصر
وزكريا بطرس شلحته الكنيسه رسميا لما يفعله ..نتسأل ماذا عن المتطرفين المتأسلمين أمثال هؤلاء ؟
قد يتسأل البعض ما هو قوله تعالى فى مثل هذ التصرف ؟ .. هل يعتبره تعالى نصره للدين كما يتخيل الجاهلون وسكوت المغيبون؟ .. قوله تعالى واضح ومُحكم فى الآية التاليه
وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ .. الأنعام 108
هذا قوله تعالى فيمن لا يعبد الله (أى المشركين بالله) وليس فى أهل الكتاب فما بالكم فى أهل الكتاب ؟
أنا لا يفرق معى إيمان الناس أو كفرهم من حولى عدمه قيد أنمله ( القرآنيون من عدمه , السنيون من عدمه .. الخ) فأنا لا يفيدنى إيمانهم أو كفرهم بشيئا على الأطلاق .. فكل انسان طائره فى عنقه .. ومن نتوجه له بالعباده أساسا قال هذا .. وقال أنه غنى عن الكافرين ..
أما من الجهه الأخرى .. فأما ما يخص الأنسانيه فى الدنيا .. فهو كيفيه تعاملهم مع بعضهم الأخر .. فالأخره لك أيها المؤمن بالغيب .. أما الدنيا فهى خاضعه للتصرفات الأخلاقيه الأنسانيه .. والأخلاق لم تبتدعها الأديان فهى موجوده قبلها بكثير ..
يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير .. الحجرات 13
هناك من يرتدى قميص انه وكيل الله على الأرض ويريد أن يجعل من حوله مؤمننا .. والسؤال .. ولماذا لم يجعل الله أساسا كافه الناس مؤمنون ؟ .. هل هو غير قادرا وتركها للبشر الذى خلقهم كما يعتقد البعض !
ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين .. يونس 99
وعجبى كيف ندعى أننا مسلمين مسالمين ونحن نسب ونحقر ونخوض فى معتقدات الأخرين ؟؟
The world suffers a lot. Not because of the violence of bad people, But because of the silence of good people
إن كان تعالى يؤثم غير المؤمن الخائض فى آيات المؤمنين
ولكم التالى (أضغط هنا)
هل سيبارك تعالى خوض المؤمنين فى معتقدات الأخرين ؟
ما إزدواجية المعايير هذه ؟
أم أن الصحيح هو:
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّه مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ .. المائدة 48
وبمناسبة استبقوا الخيرات الى امر بها تعالى كافه الناس
لقد قرآت خبر بموقع آهل القرآن يقول أن اربعين ملياردير امريكى يتبرعون بما هو فوق المائه مليار دولار للفقراء والمحتاجين .. ما شاء الله ..
أريد من أى من هو فى موقع آهل القرآن (أو خارجه) أن يدلنى على مٌسلم واحد يوحد ربنا أستبقى الخير مثلما فعل هؤلاء الأربعون مليارديرا ..
هل من مُجيب هنا أو من غير هنا ؟؟
ولكن .. هناك من يتصدى لأمثالهم .. وهناك من يمط شفتيه ولهذا اقول
The world suffers a lot. Not because of the violence of bad people, But because of the silence of good people
اعتقد أن فتح هذا الموضع في الوقت الراهن حتى تنشغل الناس في أي شيء ولا يهم الدولة كا نظام حاكم لا يهم أن كان الإنجيل محرف أو حتى القران وما تهتم به الدولة هو زرع الفتن بين المسلمين والأقباط
ما هو بالعقل ..لقد ذكرت سابقا هنا التالى
وزكريا بطرس شلحته الكنيسه رسميا لما يفعله ..نتسأل ماذا عن المتطرفين المتأسلمين أمثال هؤلاء ؟ ..
ماذا فعل الأزهر ورجال الدين المسلمين .. (( أحلى طناش )) ..
الأزهر يستنكر قيام قس بأحراق مصاحف فى بلد غير بلده .. ويغض البصر والبصيره عن نشر أساءت للمسيحيه فى بلده ..
نوقع المسلمين فى المسيحيين ونلهيهم .. ونحط النانوس ريس ..
بالمناسبه لقد تغيرت كلمات السلام الجمهورى المصرى للتالى
بلاده بلاده بلاده .. دى عشانه و ولاده ..
ما يستحضرني قوله ان الانجيل لا يفرض نفسه على احد ، وليس المهم هنا ما يعتبره الاخرون كتابا مقدسا او نصا محرفا لا علاقة له بالمسيح ، فالمسألة تخض لحظة العدالة نفسها ، والمرء مطالب ان يؤمن بفكرة الكتب المقدسة جميعها ، او يرفضها جميعا ، وهذا شأنه ، اما ان يجلس في محرابه المظلم ، ويعتبر ما وصله وحده هو الحق ، وما وصل الاخرين مجرد تلفيق وتحريف ، فان ذلك عمل يتسم باحقر مظاهر العصبية المزرية ، وعمل خالي من المنطق والعدل .
ولحظة العدالة تمنعنا ان نعيب على من يعتقد بقدسية كتابه حتى لو كان محرفا فعلا ، اذا كان لا يملك نصا اصليا غير محرف ، لكن في المقابل فان لحظة العدالة تفرض علينا ان نوبخ ونعيب من يملك نصا اصليا لم تناله يد التحريف مثل القرأن ، لكن وضعه موضع التنفيذ لم يتم بصورة مرضية وكما ينبغي ، فقد كان القرأن ولا زال بين ايدي المسلمين طوال الوقت ، وكان لا يحتاج الى ترجمة من وضع خاص ، ولكن احدا لم يتخلى عن حماقات السلف والخلف التي ارتكبوها عبر تاريخهم الحافل بالحماقات .
فقد سلك المسلمون طريقا اخر للظلم والالتفاف على النص المقدس ، طريقا اكثر اثارة للالم والاسى ، فحين لم يستطيعوا ان يقوموا بعملية التحريف للنص القرأني نفسه ، فقد وجدوا حلا اخر اسمه سوء الفهم ، وحلا ثانيا اكثر مدعاة للحمق والسخرية اسمه السنة ، وهم بذلك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ، هذه الحلول اوجدها المسلمون فقط ليبرروا مظالمهم بحق الاخرين .
دعوة للتبرع
سبحان مالك يوم الدين: حضرة الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور...
الفرقان : ما معنى الفرق ان ؟...
جارة ساحرة : فوجئت بان امام الباب وعلى عتبة شقتى ماء لونه...
لكم دينكم ولنا دين: ( هل اهل القرآ ن مختلف ين عن المسل مين... ام...
ثلاثة أسئلة: سؤال ان 1 ـ اخذت اقرأ مقالا تك التي تحدثت...
more
وهذا الإتجاه يعبر عن مدى هروبهم من واجبهم الحقيقي المنوط بهم وهو تنقية وتدقيق التراث الأسلامي المليئ بالمغالطات والأوهام والتزوير ..
إن هؤلاء المتطرفين المسلمين قطعا امامهم متطرفين مسيحيين سوف يردون الصاع صاعين معنمدين على ما كتب حول القرآن الكريم في كتب الأحادبث المزورة عن النبي ( والنبي برئ منها ) ..
سيخلصوا من خلال كتب التراث الإسلامية المزورة أن القرآن الكريم مسه التحريف والتغيير والحذف ...!!
ونحن والحمد لله أهل القرآن نقف بقوة الحق أمام المتطرفين من الجانبين ونقول لهم أن القرآن الكريم فيه وحده الحق .. ولا يخضع لما كتب عنه في هذه الكتب المزورة والمقدسة عند غالبية المسلمين ..
فنحن والحمد لله رفضنا هذه الكتب تقديرا للقرآن الكريم ومنزله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ..
نحن اهل القرآن نعتقد ان هذه المعارك الوهمية التي يخوضها المتطرفين المسلمين أو المسيحيين .. ما هي إلا أستمرار في إجترار أوهام بعيدا عن الحق الإلهي أي انهم يدورون بعيدا عن الحق ..
لذا ندعو كل فريق أن يخاف الله وحده ولا يتطاول على كلماته التي نزلت على جميع أنبيائه ..
كان الأحرى للمتطرفين المسلمين دراسة كتب الأحاديث بدون تقديس لها وبدون عبادة كاتبيها وتنزيههم عن الخطأ ..
بدلا من الطعن والخوض في عقائد الآخرين .. ولكنه الهروب من تنظيم وتنظيف البيت من الداخل ومحاولة الظهور بتنظيف بيوت الآخرين وهم شاكرين ولا يريدون من أحد ذلك ..