فى شغل فاكهون

الأربعاء ٠٢ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
تحية وإحترام. أنا من المناصرين لأهل القرآن والمؤمنين بالله وبرسوله, وقد جاءتني اليوم هذه الآية ( إِنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة الْيَوْم فِي شُغُل فَاكِهُونَ ) وبصورة نكتة سمجة ولكني أعلم علم اليقين بأن هنالك تفسير لهذه الآية عكس ما كتب في الصفحة المدرجة أدناه. أرجوكم الإفادة,
آحمد صبحي منصور :
هناك حقائق قرآنية عن الآخرة لا بد للمؤمن من التسليم بها ، ومنها :
1 ـ أن نعيم الجنة لا يمكن للنفس البشرية إدراكه فى تلك الحياة الدنيا : (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ( السجدة  17)
2 ـ إن التعبير عنه يأتى بصورة مجازية لتفهيم البشر ، أى باستعمال التشبيه حسب مداركنا ، كقوله جل وعلا (  مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ  ) ( محمد 15 )، فالحديث هنا عن ( مثل الجنة ) وليس حقيقة نعيم الجنة .
3 ـ إن الحور العين لأصحاب الجنة ممن كان فى الدنيا ذكرا أو إنثى . وهناك مقال لنا فى هذا فى سلسلة ( لكل نفس بشرية جسدان ) .
4 ـ إن الخلود فى الآخرة يعنى توقف الزمن بحيث لا يكون متحركا مثل زمننا ،أى ليس فى الآخرة ماض ولا مستقبل . وهى تجربة لا نعرفها ولا يمكن لنا تخيلها ، وبالتالى فلا يمكن تصور كيف سيقضى أهل الجنة أو أهل النار وقتهم أو زمنهم .
وأخيرا 
فما كان يكتبه المفسرون والمؤولون ومخترعو الأحاديث إنما هو تعبير عن ثقافتهم ونزواتهم ، ولا علاقة للاسلام به.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 15218
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس ١٧ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[56661]

اجتهدوا لعصرهم

اجتهد الفقهاء لعصورهم ولسنا ملزمين بآرائهم ،  فما ناسب عصرنا فقط لنا الحرية في الأخذ به ، وآراء الفقهاء أو المفسرين  تلك  تعبر عن ثقافة عصر قد مضى ،   بمعنى أصح هي ليست قرآن يصلح لكل زمان ومكان ،  بل هو فكر بشري قابت للخطأ  أو الصواب .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,348,276
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الخمر والنسخ: لدي سؤال وحقيق ة لا اعرف هل هذا هو المكا ن ...

إحصائية : اسال عن امكان ية الحصو ل على احصائ ية خاصة...

ما قتلوه وما صلبوه: في سورة النسا ء الاية 157 حول المسي ح ....

قوم سبأ : ( فقالو ا ربنا باعد بين اسفار نا.) لم افهم هل...

اذا تزينت المرأة: هل إذا خرجت المرأ متعطر ة متزين ة كانت زانية...

الطلاق قبل الدخول: ماهو الرأى الفقه ى فى حالة : إذا قام شخص بتطلق...

فاكه وتفكه: هل كلمة ( تتفكه ون ) من الفكا هة أو من الفاك هة ...

مات كهلا: هل الاية 46 من سورة ال عمران "وَيُ َلِّ ُ ...

تقديس رمضان : مرح با بکم یا هل القرآ ن ...

موافق ولكن : انا من المعج بين بكم واتمن ى ان انضم اليكم...

بين القرية والقرن : قرأت فى فتوى سابقة لك ان القري ة تعنى الدول ة ...

اخى ابراهيم دادى: أخي الحبي ب الدكت ور أحمد تحية من عند الله...

الحكم بماأنزل الله: يرفع الاخو ان المسل مون الشعا ر القرآ نى (...

تسمية اهل القرآن: في البدء السلا م عليكم ورحمة الله والصل اة ...

كاتب عاص : قرأت أغلب مقالا تك في جميع الموا ضيع ...

more