سؤالان

الجمعة ١٠ - مايو - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل ( يعرشون) نفس معنى ( معروشات ) فى آية ( وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ ) (141) الانعام ) وآية ( وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137) الاعراف ) ؟ السؤال الثانى : بعض خصومكم يتهمونكم بان وظيفتكم الهدم فقط اى انكار السنة دون البناء ودون ايجاد البديل . كيف ترد عليهم ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ قال جل وعلا عن هلاك فرعون وقومه وجنده وأن بنى اسرائيل ورثوا مصر بعده وأن قصور فرعون وقومه تم تدميرها ونهبها : (  وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137) الاعراف ) . يعرشون هنا عن المبانى والمعابد والقصور والخزائن .

2 ـ قال جل وعلا عن البساتين وأنواع المزروع فيها : ( وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ) (141) الانعام ). هناك نباتات متسلقة تصنع عريشتها بالتسلق على غيرها أو على حائط مثلا ، مثل الأعناب . ونظيره قوله جل وعلا : ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنْ اتَّخِذِي مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنْ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) النحل ).

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ عملنا هو الهدم والبناء وهما مرتبطان ، نحن بالقرآن الكريم نهدم أديان المحمديين الشيطانية التى جعلوا لها وحيا شيطانيا ، وبالقرآن الكريم نبنى الاسلام الذى قام المحمديون بتغييبه 14 قرنا . هذا جهادنا السلمى الاصلاحى والذى لا نفرضه على أحد ، والذى استمر حوالى نصف قرن ، والذى تنشره آلاف المقالات والأبحاث والكتب والفتاوى ، ومثلها على قناتنا على اليوتوب آلاف من الحلقات . وهناك منها مئات المقالات فى القاموس القرآنى والتى لا تزال مستمرة فى النشر .

2 ـ نحن موعودون بخصوم من نوع نادر من الحمير البشرية الوحشية المخططة ، لا يقرأون ولو قرأوا ما يفهمون . يكررون نفس النباح بلا ملل.

3 ـ قافلتنا تمضى الى الأمام تكتشف المزيد من الهدى القرآنى وتفضح المزيد من الوحى الشيطانى . وهم فى نباح لا يتوقف .

4 ـ نرجو لهم أن يموتوا على ما هم عليه ، ونرجو أن نموت على ما نحن عليه ، ثم سيحكم بيننا ربنا جل وعلا فيما نحن فيه مختلفون . قال جل وعلا : ( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنْ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون (48)  الزمر )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3372
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,688,549
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,950
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ألّا تعولوا: في الآية 3 النسا ء ، يقول تعالي , ــ وَإِن ْ ...

اقرءوا لنا : قال ربنا عز وجل ثُمَّ بَدَّ لْنَا مَكَا نَ ...

الطلاق قبل الدخول: تم عقد القرآ ن ، وحدثت مشاكل بيننا وفوجئ ت ...

قتل المدنيين .!: فى اسرائ يل تجد معظم البال غين جنود ، إما فى...

السلسلة والخواتم : ما حكم إرتدا ء السلا سل والحظ اظات ...

مسألة ميراث: توفى رجل و لم يترك بعده سوى أبناء إخوته الذور...

المسجد الاقصى: بعض الناس يحتج بدليل المسج د ذو القبل تين ...

الأرض وعلاج الأم : هل ابيع الارض لعلاج امى ؟ ذهبت بها لمستش فى ...

الله السلام : فى مقالك عن ( قل أخى فى الانس انية ولا تقل أخى...

كتابات التعليق: لماذا لا يكون هناك ركن في الموق ع لعرض...

بل ملة ابراهيم حنيفا: قال الله في القرا ن ( كونوا هودا او نصارى...

رجال وذكور: قال تعالى " {إِنّ كُمْ لَتَأ ْتُون َ ...

السفلة فى كل عصر: أنا أؤيد موقفك بشكل عام من كتب الحدي ث التي...

ردة عمر البشر : عن الحكم بالرد ة الذى صدر بحق الزوج ة ...

الزوج من الاقربين: انا افهم الأقر بين الورث ة انهم الوال دين ...

more