مفاتح الغيب

الجمعة ٠٩ - فبراير - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الحقيقة القرآنية إن الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى . تكرر هذا فى آيات كثيرة . ولكن لفت نظرى آية : ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ ) فهل مفاتح الغيب شىء خاص مختلف عن عموم الغيب ؟ وأريد منك أن تشرح لنا الآية كلها : ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ) .
آحمد صبحي منصور :

أولا :

1 ـ معروف عندنا ( المفاتيح ) التى نفتح بها الأشياء المغلقة ، ومنها الأبواب . التعبير القرآنى هو ( مفاتح ) . وقد جاءت ثلاث مرات :

1 / 1 : عن الغيب الالهى قال جل وعلا : ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ) ( 59 ) الأنعام ).

1 / 2 : عن أبواب البيوت قال جل وعلا : ( لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ) (61) النور )

1 / 3 : عن خزنة الكنوز قال جل وعلا : ( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنْ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ ) (76) القصص ).

2 ـ لا فارق بين ( مفاتح الغيب ) و ( علم الغيب ) . الله جل وعلا وحده هو الذى عنده مفاتح الغيب ، وهو جل وعلا وحده الذى يعلم الغيب . والغيب مُقفل ومفاتحه عند الله جل وعلا وحده. 3 ـ يأتى نوعان فى إسلوب القصر فى الآية الكريمة :

3 / 1 :  التقديم والتأخير : قال جل وعلا :

( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ ). لم يقل مفاتح الغيب عنده لأن هذا يفيد أنها عنده وعند غيره .

3 / 2 : النفى والإستثناء : مثل ( لا إله إلا الله ).

3 / 2 / 1 :  ( لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ)   

3 / 2 / 2 : ( وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا )

3 / 2 / 3 : ( وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ )  

4 ـ وأسلوب القصر يتنوع فى موضوع الغيب الالهى عموما . قال جل وعلا :

4 / 1 : إستعمال ( إنّما ) ( إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ ) ( 20) يونس )

4 / 2 : النفى والاستثناء فى الغيب الالهى :

4 / 2 / 1 : ( قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ ) (65) النمل )

4 / 2 / 2 : ( عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِوَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (3) سبأ )

5 : قوله جل وعلا : ( وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ  ).

5 / 1 : لم يقل البر والبحر والجو . لأن الكرة الأرضية تنقسم الى يابسة ( البر ) وماء : ( أنهار ومحيطات وبحيرات )، ويغلفها ( الغلاف الجوّى ).

5 / 2 : علمه جل وعلا محيط بكل ما فى البر والبحر . التعبير هنا بكلمة ( ما ) التى تفيد الشمول والعموم، قال جل وعلا : ( مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ). فى البحر كائنات دقيقة ( بلانكتون نباتى ) أو عوالق دقيقة تتغذى عليها عوالق حيوانية دقيقة جدا هى ( البلانكتون الحيوانى ) وتتغذى عليها كائنات أكبر منها ، ثم يتغذى الأكبر على الأصغر ، الى أن نصل الى الحيتان . وفى البر أحياء دقيقة من البكتيريا والجراثيم الى الطيور والحيوان والانسان . علمه جل وعلا محيط بكل هذا .

6 ـ قوله جل وعلا : ( وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ). علمه جل وعلا محيط بكل هذا من سقوط ورقة حبّة رطبة أو يابسة ، كل هذا يتم تسجيله فى كتاب إلاهى مبين واضح .

أخيرا :

هذا هو الله جل وعلا الذى لم يقدره المحمديون حق قدره فقدسوا بشرا وحجرا . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 962
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5016
اجمالي القراءات : 54,494,685
تعليقات له : 5,369
تعليقات عليه : 14,692
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


موعدنا يوم الحساب: حدت مع اصدقا ئي في الأول ضننت أنهم منفتح ين ...

الطفل والملائكة : يقولو ن ان الطفل فى السنة الاول ى من عمره يرى...

رجس ونجاسة: كتب السُن ن والإف تراء على رسول الله...

الجبن والخنزير: من المور وث ان الخنز ير حرام اكله كله وقد...

قوم سبأ : ( فقالو ا ربنا باعد بين اسفار نا.) لم افهم هل...

الغضب واللعنة: في قولة :وَال َذِي َ يَرْم ُونَ ...

القرآن والنحو: أريد أن افرد موضوع ا يتضمن اعراب القرآ ن ...

الولع بالمرأة : هل هي حقيقة الرجا ل التي روّج لها الدين السني...

ثلاثة أسئلة: س 1 : ما حكم كلمة "آمين" التي يجهر بها المصل ون ...

كافة للناس: قرات كتاب للكات ب جورج طرابي شي بعنوا ن من...

(خلف الله ) لا يجوز: عائلت نا اسمها ( خلف الله ) . واعتق د ان هذا...

الغراب وابن آدم : فى قصة ابنى آدم الذى قتل أحدهم ا أخاه فأرسل...

حفظ القرآن وتجويده: اود منك د/احم افادت ي بخصوص احكام حفظ...

هذه الاتهامات : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

آمين : عرفت ان ( آمين ) ليست من القرآ ن ، فهل لو قلتها فى...

more