تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: محمد صبري سليمان.. كشف هوية منفذ الهجوم على مسيرة لليهود بولاية كولورادو الأمريكية | خبر: التنقيب غير المشروع وإهمال المواقع الأثرية... أزمة متجدّدة في مصر | خبر: بيراميدز المصري يُتوج بلقب دوري أبطال أفريقيا لأول مرة في تاريخه | خبر: أكبر هجوم مسير على القواعد الجوية الروسية زيلينسكي يعلن مسؤوليته عن الهجوم الإرهابي على المطارات ال | خبر: الحكومة تعلن رسميا إنشاء مدينة عملاقة غرب القاهرة بتكلفة تريليون جنيه | خبر: إسرائيل تمنع زيارة أوّل وفد وزاري عربي للضفة الغربية منذ 1967، وحماس تردّ على مقترح ويتكوف | خبر: مصر: القضاء يحدّد يوم 9 سبتمبر للنظر في دعوى وقف تسليم تيران وصنافير | خبر: القضاء المصري ينظر عزل وزير التعليم بسبب مؤهلاته في سبتمبر | خبر: الأردن يوقف استقدام العمالة الوافدة فهل يملأ المواطنون الفراغ؟ | خبر: نيجيريا تعلن مقتل 60 مسلحا من بوكو حرام وتنظيم الدولة | خبر: الجبهة الشعبية: مشروع قانون الإيجار القديم خروج على الدستور وتهديد للسلم الاجتماعي | خبر: الورقة البيضاء البريطانية تهدد الكفاءات العربية | خبر: أعلى الوظائف أجراً في مجالات الأمن السيبراني لعام 2025 | خبر: خالد البلشي: أكثر من ٢٣ صحفيًا خلف القضبان.. ونداء عاجل لإنقاذ حياة ليلى سويف | خبر: السودان على شفا كارثة صحية.. هل خرجت الكوليرا عن السيطرة؟ |
قطع يد السارق

الإثنين ٢٤ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم ارجو منكم سماع حلقه الدكتور علي منصور كيالي برنامج فليفرحوا الرحمان لا يقطع الايدي التي فرق فيها بين القطع بمعني المنع والبتك وهذا وفقا لمنهج التدبر القراني وكيفيه الهجره والانضمام اليكم وربنا يجعلنا من اهل القران واهل الجنه وجزاكم الله كل خير
آحمد صبحي منصور :

1 ـ فعل ( بتر ) لم يأت في القرآن الكريم. مصطلح ( أبتر ) جاء في قوله جل وعلا : ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)) ، ولا تعنى القطع المادى ، وانما المعنوى أي الممنوع فيه الخير.

2 ـ التلاعب بالنصوص القرآنية كفر بالقرآن الكريم ، يقع فيه أئمة الألأديان الأرضية ، ويقع فيه أيضا صرعى ما أسميه بثقافة العار . يشعرون بالعار من آية قرآنية يرونها لا تتفق مع العصر ، مثل الأمر بضرب النساء فيتعبون أنفسهم في التأويل لكلمة ( واضربوهن ) مع وضوح المعنى في سياق العقوبة ، ومثل ذلك في قطع يد السارق . القطع هنا قطع حقيقى ، وقد قلنا إن العقوبات ليست للانتقام ولكن للإصلاح ، لذا تسقط بالتوبة والصلاح . الذى لا ينصلح حاله ويظل مصمما على الزنا أو السرقة دون توبة يجب تطبيق العقوبة عليه .

3 ـ الهجرة لأمريكا مستحيلة تقريبا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4852
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5212
اجمالي القراءات : 60,349,954
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


علم أو طب النفس ؟: قرات في احدى الفتا وى ان علم النفس ما هو الا...

حديث الله جل وعلا: هل الايم ان بحديث الله جل وعلا فى القرآ ن ...

حفظ القرآن فقط لماذا: لماذا لم يحفظ الله جل وعلا الكتب السما وية ...

رأيت فى المنام: أنا على وشك شراء بيت ، وقد حلمت أنى اشتري ته ...

سؤالان : السؤا ل الأول : عزي� �ي الدكت ور صبحي منصور...

شخص يشتمنى : Sender Name : مينا Sender Name : مش هاقول Real IP : 41.235.93. 218 ...

هل الحوثيون قرآنيون : هل الحوث يون قرآني ون ؟ ...

صفعا بالنعال .!!: ما رأيك فى الصلا ة في وسط الشار ع وتعطي ل ...

كتابة الأعمال : عليكم السلا م حضرة الدكت ور احمد صبحي منصور...

إعادة قراءة الفاتحة : هل يجوز تكرار الفات حة وإعاد ة السجو د عند...

تعليقا على عائشة: هل يمكن أو محتمل ان تكون عائشة بريئة مما نسب في...

المرأة فى الاسلام: هل يجوز اتهام المرأ ة باتبا ع البدع ة ...

النفس والزوجية: أعلم من القرآ ن من إعجاز اته العلم ية ...

الذمة : يقولو ن : ( فى ذمة الله ) هل هذا يجوز ؟...

حُسن الخاتمة: كثيرا مايرد على مسامع نا (حسن الخات مة )...

more