البقرة 177 محمد 4

الثلاثاء ١٩ - ديسمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الآية 177 من سورة البقرة : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ (177)) وهى تتحدث عن الرقاب أى الرقيق ، وبعض الترجمات تربطها بالآية 4 من سورة (محمد ) : ( فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4))، ويزعمون أن شد الوثاق يعنى الاسترقاق . نرجو التوضيح .
آحمد صبحي منصور :

تعبير ضرب الرقاب مثل التعبير المعاصر ( ضرب الرصاص ) أى كناية عن القتال. وفى آية 4 من سورة محمد يتأكد أن مصير الأسير هو إما إطلاق سراحه مجانا أو الافتداء اى مبادلة الأسرى . أما الآية 177 فتتحدث عن ملامح التقوى ومنها التبرع بالمال لعتق الرقيق القادم من الخارج بالشراء . وليس فى الاسلام إسترقاق من حيث المبدأ ، بل فى الاسلام وسائل تحرير الرقيق . والتفاصيل فى كتاب منشور لنا هنا عن ( ملك اليمين ) . أرجو الرجوع اليه. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6555
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,429,003
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عن حقوق المرأة: ما شاء الله و لا حول و لا قوة الا بالله يعني الله...

السجود على الأرض: السلا م عليكم كيف الحال ؟ كنت أريد أن استفس ر ...

الشّك ثم اليقين: عزيزي الدكت ور أحمد منصور تحية طيبة وبعد ، في...

أهلا بك وسهلا : بسم الله الرحم ن الرحي م اخوتي احببت ان...

طالوت وجالوت: ما هى صلة قول الله سبحان ه وتعال ى : (تِلْ َ ...

شهور الحج: هل يصح الحج ببقية الاشه ر المحد دة للحج...

إضافة رائعة: ( أم يقولو ن افترى على الله كذبا فإن يشأ الله...

أضغاث أحلام: يا استاذ أنا فى حالة نفسية سيئة ، وأرجو ك ...

اللعان: كيف تثبت جريمة الزنا وهل لو وجد رجل رجل فى...

أُمُّك هى السبب: حين مرض أبى رأيت لأول مرة أعمام ى وعمات ى ...

حديث الافك: قرأت فى كتاب ( القرآ ن وكفى ) أنك تنفى وقوع حديث...

زوج ظالم : جارتن ا زوجة فاضلة أنجبت خمسة من الأول اد ...

فى الموقع: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته استاذ ي ...

أهلا ابنتى الغالية : انا اتولد ت بأسرة من اهل القرأ ن وعدم...

الانبياء 4 : قال ربي يعلم القول في السما ء و الارض و هو...

more