يس ﴿١﴾ وَالْقُرْآنِ
الخميس ٠١ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
اريد تدبرك يا دكتور فى الآيات الخمسة الأولى من سورة ( يس )
آحمد صبحي منصور
:
قال جل وعلا : ( يس ﴿١﴾ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣﴾ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٥﴾)
1 ـ ( يس ﴿١﴾ . هنا إشارة الى ما يسمى بالإعجاز العددى للقرآن الكريم ، فيما يخصُّ الحروف المقطعة مثل ( ألم ) ( ألمر ) ( طه ) ( طس ) ( ق ) ( ص ) . فى هذه السورة حرفان هما الياء والسين ( يس ) .
من الخطأ إطلاق إسم ( يس ) على النبى محمد أو ( طه ) . للتأكيد على أن الياء والسين تخص الإعجاز الرقمى فى القرآن الكريم قال جل وعلا فى الآية التالية :
2 ـ ( وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾ . هنا ربط بين هذه الآية وماقبلها (يس ). ولأنها آية عددية رقمية تؤكد أن النبى محمدا عليه السلام مرسل بهذا القرآن من رب العزة جاء هذا تأكيدا فى الآية التالية :
3 ـ ( إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣﴾ . ثم يأتى وصف القرآن الكريم بأنه الصراط المستقيم
4 ـ ( عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤﴾ ، ويأتى وصف آخر للقرآن الكريم بأنه :
5 ( تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٥﴾) لا ينزل مثل هذا القرآن سوى الله العزيز الرحيم . سبحانه جل وعلا .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- (ٱلۡحَآقَّةُ ﴿١﴾ مَا ٱلۡحَآقَّةُ ﴿٢﴾ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ ﴿٣﴾)
- هل يغير ويلغي أالله أياته في القرأن بعد أن أنزلها
- من الميدان (٢٠١١) إلى البرلمان (٢٠١٢)
- ( وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا﴿٣﴾ الاحزاب )
- ( الشيوخ أصحاب الفضيلة ) هم ( أكابر المجرمين )عند رب العزة جل وعلا (5)
- هل حقيقة سيقفز الإخوان على الثورة؟
- ١١ سبتمبر وعقلية الفسطاطين
- مبارك الرئيس الشجاع
- الافتراء على الله تعالى (١)
- ولكم في القصاص حياة
- الغلو في الدين
- إنطباعاتى عن رحلة مصر (2) سنة ٢٠١٨
- قدرات المؤمن 3
- الحرية
- الأساس نورالكلمةوليس المعجزات
- اهتزت وربت
اجمالي القراءات
2798
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4981 |
| اجمالي القراءات | : | 53,351,514 |
| تعليقات له | : | 5,323 |
| تعليقات عليه | : | 14,622 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الزمر 15: هل كان النبى يأمر قومه بعباد ة الأول ياء حين...
ليس نجسا: هل الخنز ير نجس ؟ وهل الكلب نجس ؟ ؟ ...
شذوذ النساء والرجال: ورد فى كتابك م (القر ن وكفى ) حكم اللات ى ...
لماذا أهل القرآن ؟: المسل مون جميعا يؤمنو ن بالقر آن ، فما الذى...
الزمن و 6 أيام : كيف تتفق نظريه الانف جار العظي م مع خلق الله...
الدعاء للميت: شيخي الفاض ل: قر ت لك هذين الفتو تين عن...
عن شمولية القيامة: الأست اذ احمد منصور لي رأي في يوم القيا مة ...
بيع الخنزير: انا اعيش في اوروب ا ولدي مطعم . فهل بيع لحم...
جبريل والملائكة: تضاد في القرا ن I found this on one of the sites...
حتى تعلموا ...: افكر كثيرا في كلمة " تقولو ن " الوار دة في قولة...
سؤالان : عندي سؤال حول الصلا ة على النبي : انا استمع ت ...
خالدين إلا ..: بسم الله الرحم ن الرحي م )وَيَ ْمَ ...
الله أكبر: اعتدن ا عند الصلا ة أن نكبر قائلي ن الله...
اسلوب الإلتفات : يقول الله ..وَمَ ا خَلَق ْتُ الْجِ نَّ ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
القاموس القرآنى ( طار / طائر / يطير )
ينكرون الصلاة ويزعمون أنهم قرآنيون .!!
دين السُنّة المختلف فى توثيق وتضعيف رواته : نماذج من إختلافهم فى الجرح والتعديل .
خاتمة كتاب ( رمضان والصيام بين الاسلام والدين السنى ) دراسة أصولية تاريخية
ب 3 / ف 2 / ج 2 : يوميات شهر رمضان : حدث فى أيام رمضان فى تاريخ المسلمين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)