إجابة الأسئلة الثلاثة معا :

1 ـ ( إستخف ) جاءت فى أربعة مواضع فى القرآن الكريم . بمعنيين مختلفين :

1 / 1 : من الاستخفاء ، أى الخفية ، عدم الرؤية . قال جل وعلا :

1 / 1 / 1 : عن الكافرين حين كانوا يخفون وجوههم حتى لا يروا النبى محمدا عليه السلام ، يضعون ثيابهم على وجوههم : ( أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (5) هود )

1 / 1 / 2 : عن علمه جل وعلا بنا فى السّر وفى الجهر وفى السير فى الخفاء ليلا أو فى العلن نهارا : ( سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) الرعد )

2 ـ الخفيف ، وأتى على نوعين . قال جل وعلا :

2 / 1 : عن جلود الأنعام التى تُتّخذ بيوتا تكون خفيفة فى الحمل عند الرحيل : (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ) (80) النحل )

2 / 2 : خداع البشر إستخفافا بهم . وجاء هذا فى موضعين . قال جل وعلا :

2 / 2 / 1 : للنبى محمد عليه السلام : ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60) الروم ).

2 / 2 / 2 : عن فرعون موسى وقومه : ( وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ (54) الزخرف ).

3 ـ قوله جل وعلا للنبى محمد : ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60) الروم ) يحوى أمرا بالصبر ، وتكرر له كثيرا الأمر بالصبر على أذاهم وإفتراءاتهم ، وهنا جاء الأمر الصبر مرتبطا بالنهى بألّا يعطى الفرصة للكافرين ليستخفوا به ويخدعوه . فقد إستعملوا معه كل طرق الخداع ليصرفوه عن القرآن الكريم ، ومنها المداهنة ، قال جل وعلا : (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9) القلم ) . وكادوا يفلحون لولا أن حفظ الله جل وعلا له . قال له جل وعلا : ( وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً (73) وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً (74) إِذاً لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً (75) الاسراء ). هذا التهديد جاء أيضا فى سياق قوله جل وعلا  عن القرآن الكريم الذى يكفر به المحمديون : ( تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)  الحاقة ).

4 ـ الدولة المصرية هى أقدم دولة فى العالم ، منذ فجر التاريخ وهى دولة الفرعون ، ومعه قومه وآله والملأ التابع له ، ولا تزال حتى الآن بالعسكر المصرى الذى يحتل مصر ويقهرها من عام 1952 . فرعون موسى كان من عادته عقد المؤتمرات التى يخضرها قومه  ، ويحشرونهم له يهتفون ويؤيدون ، ويتكلم كما يحلو له ، مثل زعمه الألوهية ( فَحَشَرَ فَنَادَى (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَى (24)   النازعات )، ومنه هذا المؤتمر الذى كان يتندر فيه على موسى عليه السلام ولعثمته فى الكلام . : ( وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ (54) الزخرف ).  اللافت للنظر هنا إن فرعون موسى ( نادى فى قومه ) أى كان يستقبلهم بوجهه ، لا يعطيهم قفاه إحتقارا كما يفعل السيسى اليوم فى مؤتمراته العلنية التليفزيونية ، والتى يجعل فيها نفسه إلاها مع الله جل وعلا . الفراعنة من العسكر الحاكم من جمال عبد الناصر الى حسنى مبارك لم ينطق أحدهم بإفتراءات تصل الى واحد فى المائة من إفتراءات السيسى ، ولم يقم أحدهم بتخريب مصر وإذلال أهلها مثلما فعل ويفعل السيسى . ويضيف الى ذلك إحتقاره لأتباعه وقومه بأن يستكبر أن يعطيهم وجهه حين يكلمهم ، يكتفى بأن يعطيهم قفاه ، وهو متأكد أن أحدا من قومه لن يجرؤ على التفكير فى أن يصفعه على قفاه .

5 ـ هذا الاستخفاف هو الاستعباط .