ولم نجد له عزما
الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله سبحانه وتعالى عن آدم فى سورة طه : (وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ المعنى جاء فى الآيات التالية. قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ ﴿١١٦﴾ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿١٢٠﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ﴿١٢١﴾).
2 ـ لو كان لآدم عزم على طاعة ربه ما سمح للشيطان بالتأثير عليه . لكنه تردد ونسى أوامر ربه ونواهى ربه فأكل وزوجته من الشجرة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- الصمد
- إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ. والنعجة حسب التراث هي المرأة!!!
- قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَانُ مَدًّا.
- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر)
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ. / فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ.
- متي تنتهي بلاوي الأزهر ؟
- ماذا فعلتم بالله ودينه.
- {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}
- القرآن العظيم لا تنتهي معجزاته إلى أن تبدل الأرض غير الأرض والسماوات،
- قبيلة من اليهود في بلاد العرب الجزء الأخير
- ق 1 / ف5 : المناخ الثقافي فى ( نجد ) في عهد عبد العزيز بين الممكن والمستحيل
- تحقيق ( النظرية الخلدونية )على ( نجد ) قبل قيام الدولة السعودية
- معسكر الشّر فى العصور الوسطى : ( منطقة نجد ) : ( 3 )
- محور الشّر فى عصرنا الآن : ( منطقة نجد السعودية ): ( 4 )
اجمالي القراءات
4941
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5357 |
| اجمالي القراءات | : | 67,260,749 |
| تعليقات له | : | 5,527 |
| تعليقات عليه | : | 14,925 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الطغيان والطاغوت: يتهم الاخو ان المسل مون ومنظم اتهم ...
ليسوا منّا ..: السلا م عليكم فى الحقي قه انا منذ فتره وانا...
فى دستور العراق: برجاء مناقش ة لبنود الدست ورى العرا قى ، ما...
من الأذكى ؟ : هل ثبت بالبح ث أن المرأ ةأذكى من الرجل ؟ ...
رجال الأعراف: مع فائق إحترا مي (و إعتقا دي أنّه لا خروج من...
خل الكحول: الخل الذي يستعم له عامة الناس ومكتو ب عليه...
زواج الجرين كارد: هل يجوز شرعيا أن أتزوج أمريك ية بغرض الحصو ل ...
عن النقاب: السلا م عليكم ، الفتا وى العرب ية مقفلة...
حقوق الأقليات: سلام یا دکتر احمد صبح 40; منصور انا...
أمر حتمى أو تخييرى: هل كل الأوا مر فى القرآ ن الكري م حتمية...
لعنة التجليد ..!!: الدكت ور أحمد كتب مقال( عنة ...
الهدى فى الحج الآن : إختلف الحال فى موضوع الهدى الآن عن الزمن...
النفس والزوجية: أعلم من القرآ ن من إعجاز اته العلم ية ...
غفور رحيم : لي سؤال ارقني كثيرا أطلب من سامي جنابك م ان...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول الفع ل ( بيّت ) من ( البيت ) الذى...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
عصر الفرسان بين فرج فودة وفهمي هويدي
عصر الفرسان بين فرج فودة وفهمي هويدي (2 من 2 )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)