أولى به

الإثنين ١١ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى أولى بشىء . هذا جاء فى القرآن ان النبى أولى بالمؤمنين. ؟
آحمد صبحي منصور :

يختلف المعنى حسب السياق .

1 ـ قال جل وعلا : ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّـهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨﴾ آل عمران). جاء هذا فى سياق زعم الضالين من أهل الكتاب إنتماءهم لابراهيم عليه السلام وجاء الرد بأن أولى الناس بابراهيم هو خاتم النبيين والمؤمنين . والله جل وعلا هو ( ولى المؤمنين ) أى الذى يدافع عنهم لأنهم يوالونه وينصرونه.

2 ـ قال جل وعلا :(  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّـهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّـهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿١٣٥﴾ النساء ). الله جل وعلا هو الأولى بحق الأقارب إذا أقام أقاربهم القسط والعدل إبتغاء وجه الرحمن جل وعلا .

3 ـ قال جل وعلا : (  وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَـٰئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّـهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٧٥﴾ الانفال ) . أولوا الأرحام أحق برعاية بعضهم البعض 

4 ـ قال جل وعلا :(  النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّـهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٦﴾ الاحزاب )أى إن المؤمنين فى حياة النبى هم الأولى والأحق بالانتماء للنبى دفاعا عنه وإحتراما له . وزوجاته أمهات للمؤمنين يحرم أن يتزوجوا منهم بعد وفاته. 

5 ـ قال جل وعلا :( ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾ مريم ). جهنم هى الأولى بأصحابها ، وأصحاب النار هم ( الأحق ) بها ، لأن أنفسهم قد تكونت لها أجساد من أعمالهم السيئة فى الدنيا وتتحول هذه الأجساد الى نار داخلية يأكل بعضها بعضا ، ويزداد إشتعالها وحريقها بما ينهال عليها من ماء النار ، أو الحميم. وهكذا يكون جزاؤهم مما كانوا يعملون. 

 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4554
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,643,351
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


“Voodzoo: In the name of God Most Gracious Most Merciful Dear Br. Dr.Ahmed Subhy Mansour ...

سؤالان : السؤا ل الأول : تنتش ر التسم ية ب (عبد...

ثلاثة أسئلة: ) السؤ ال الأول من الاست اذ محمد العود ات ...

نوم يوم الصيام: اتفق معك فى ان التدخ ين لا يفطر الصائ م أن...

Music: I am a passionate saxophone player. I particular ly love to play jazz,...

الميراث: سؤالي حول توزيع المير اث بين الذكو ر ...

مسألة ميراث: هل يرث ابن الاخت مع ابن الاخ في عدم وجود ابن...

لكم دينكم ولنا ديننا: هل يتصرف القرآ ني نفس تصرف السلف يين ...

أظلم الناس : هل قول الله جل وعلا : ( وَمَن ْ أَظْل َمُ ...

مسألة ميراث: مات قريب لي؛ أقارب ه هم أخت شقيقة ،أخ غير...

أذكر فى الكتاب: سؤالى هو قو ل الحق سبحان ه (واذ ر فى...

علمانية الغرب: في الدول ة المدن ية العلم انية لا يحشر فيها...

بيتنا ومسجدنا : هل يوجد قرآني ون عندنا في الأرد ن وخصوص ا ...

دليل صدق القرآن: ما هي الأدل ة العقل ية علي صدق القرآ ن و ما هي...

النسخ من تانى .!!: انا منبهر ومازل ت متعجب ا من ان هناك امر حق...

more