الاجتناب من تانى

الأحد ٢١ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هذا الأزهرى الذى يقول بأن الخمر حلال يكرر ما يقوله البعض بأن لفظ التحريم لم يأت فى الخمر وإنما مجرد الاجتناب ، ولا يعتبر الاجتناب أمرا بالتحريم . نرجو التعليق
آحمد صبحي منصور :

قلنا ونكرر ونؤكد أن الأمر بالاجتناب والنهى عن الاقتراب هو فى التغليظ فى التحريم . والاجتناب يعنى نوعين من الحرام : الكبائر ، ثم السيئات ( الصغائر ) وهى التى تكون قريبة من تلك الكبيرة  ونعطى أمثلة :

الزنا أكبر الكبائر ، وهو الدخول الجنسى الكامل بين الذكر والانثى بدون زواج شرعى. ، ولكن الذى يقرب منه من الكلام واللمس وكل ما هو دون الاتصال الجنسى المعروف هو حرام أيضا ولكنه ليس من الكبائر ، هو ( اللمم ) .

اجتناب الأوثان ،: تقديس الوثن بالصلاة اليه والتوسل به وتقديم النذور اليه ، هو الكفر أو الشرك، ومن أكبر الكبائر . المرور قريبا من ذلك الوثن للمشاهدة دون إعتقاد فى ذلك الوثن حرام ومن السيئات . عمليا : أن تذهب لترى القبر المنسوب للنبى أو القبر المنسوب للحسين دون إعتقاد فيهما ، فهذا حرام ومن السيئات اى الصغائر . ولكن الحج الى هذا القبر الوثن إعتقادا وتبركا ، فهذا هو الكفر والشرك .

إجتناب قول الزور يعنى تغليظ التحريم فى نفى أى تقديس للبشر ، بدءا بالأنبياء ، وهذا بالتأكيد على بشريتهم ، وعدم تفضيل نبى على الباقين كما يفعل المحمديون مع محمد والمسيحيون مع المسيح . وكل الذى يُقرّب من تقديس النبى هو حرام لأنه يؤدى الى الكفر الذى هو أكبر الكبائر المأمور بإجتنابها .

شُرب الخمر من الكبائر . ولكن الاقتراب منها بالتجارة والعمل ومجالسة من يشرب الخمر ــ دون المشاركة فى الشرب يكون حراما من السيئات .

يظهر الفرق واضحا فى المحرمات العادية التى لم يرد فيها لفظ الاجتناب .

يقول جل وعلا : (  حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً (23))  النساء ) الحرام هنا هو الزواج فقط . ولكن الاقتراب من الأم والأخت والبنت .. بالمودة والتعامل ليس حراما ، بل صلة الرحم هى من الواجبات المفروضة .

يقول جل وعلا : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِيناً فَمَنْ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)  المائدة  ). الحرام هو ( أكل ) الميتة ولحم الخنزير .. الخ ..وليس حراما أن تمسك بيدك لحم الخنزير أو الميتة أو الدم المسفوك ..الخ .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8730
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5358
اجمالي القراءات : 67,302,125
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,926
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


إن ينتهوا ..: حضرتك قلت أن ربنا وعد وعد الكاف رين ...

سؤالان : السؤا ل الأول هل كان والدا نوح أحياء حين دعا...

اليانصيب أبو مليون: انبهر نا بحظ هذا الامر يكى الذى حصل فى...

المحمديون والمسيحيون: في احدي المنا ضرات التي قام بها المست شار ...

وسط المحمديين: قرأت في ( لهفة كالعا دة ) لمقال ك الأخي ر عن (...

المصحف فى الصلاة: قلت: «لا تجوز القرا ءة في المصح ف حين...

الماء الطهور: لماذا وصف الله جل وعلا الماء بانه طهور ولم يقل...

فرعون من تانى : حسب قراءا تي لمقال اتك عن فرعون أنت تعتقد أن...

مسألة ميراث: توفي عمي وله ولد 6 بنات تم توفي الولد وعمي له...

إنشروه: أتمنى أن تساهم وا في نشر فيديو حالة الطفل...

الاسراء 39 : لا افهم كيف يهدد الله سبحان ه وتعال ى ...

عن المصايف والعُرى: نعيش في منطقة ساحلي ة قريبة جدا من الشوا طئ ...

التداوى مطلوب : اعلم ان المرض من الله ولكن ما رايك فيمن يجري...

العقيقة: ما هي العقي قه وحكمه ا عند الله ؟...

زواج القاصرات: هل هناك دليل على أن الإسل ام يمنع الزوا ج من...

more