امن الدولة و ليس امن المواطن:
اقتحام مقر امن الدولة
علي عبدالجواد Ýí 2011-03-07
e;ä ÇãæÇá ÇáÔÚÈ</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">ÇáÔÚÈ ÇáÐì íÚíÔ ÊÍÊ ÎØ ÇáÝÞÑ ÈÍÌÉ Çäå áÇ íæÌÏ ãæÇÑÏ !!</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">æÇáæÇÞÚ åæ Çäåã äåÈæÇ ãæÇÑÏ ãÕÑ áÍãÇíÉ ÇáÍÇßã</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">æÑÃíÊ ßá ãä Êã ÇíÐÇÄå ãä Çãä ÇáÏæáÉ íßÈÑ æ íåáá æ íáÚä ÇáäÙÇã ÇáÐì æÝÑ áåÐÇ ÇáÌåÇÒ ÇãßÇäíÇÊ ãÊÎÕÕå áÇÐáÇá ÇáÔÚÈ</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">æÇááå íãåá æ áÇ íåãá</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">Úáì ÚÈÏ ÇáÌæÇÏ ãÍãÏ</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">ÇáÔÚÈ ÇáÐì íÚíÔ ÊÍÊ ÎØ ÇáÝÞÑ ÈÍÌÉ Çäå áÇ íæÌÏ ãæÇÑÏ !!</span></p>
المزيد مثل هذا المقال
:
- بيان عن تعذيب القرىنيين فى مقر مباحث أمن الدولة
- مفهوم الشرك والكفر-اضافة
- بين عقبة بن نافع وأكسل
- التدليس أو قصور مقصود في توضيح معاني الجهاد
- أشقر في البلد البني .. قصة قصيرة
- الدولة المدنية أو الهجرة إلى السعودية
- لا يصح ان ينتهي الحلم الكردي بوقوع الفرد الكردي رقيقا لمستبد كردي
- في الدولة المدنية ... من بـدّل دينه فلا تقتلوه..!!
<p>
<span style="font-size: 16px">æÇáæÇÞÚ åæ Çäåã äåÈæÇ ãæÇÑÏ ãÕÑ áÍãÇíÉ ÇáÍÇßã</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">æÑÃíÊ ßá ãä Êã ÇíÐÇÄå ãä Çãä ÇáÏæáÉ íßÈÑ æ íåáá æ íáÚä ÇáäÙÇã ÇáÐì æÝÑ áåÐÇ ÇáÌåÇÒ ÇãßÇäíÇÊ ãÊÎÕÕå áÇÐáÇá ÇáÔÚÈ</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">æÇááå íãåá æ áÇ íåãá</span></p>
<p>
<span style="font-size: 16px">Úáì ÚÈÏ ÇáÌæÇÏ ãÍãÏ</span></p>
اجمالي القراءات
17320
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
التعليقات
(2)
سبحان من يعز و يذل
كل طاغية و له نهاية (مصري وافتخر)
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
علي عبدالجواد
| تاريخ الانضمام | : | 2007-03-15 |
| مقالات منشورة | : | 95 |
| اجمالي القراءات | : | 5,781,396 |
| تعليقات له | : | 210 |
| تعليقات عليه | : | 779 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Egypt |
المزيد عن
رسالة هامة لمن يقومون بكتابة الدستور المصري الجديد
الدستور المصري والجمهورية البرلمانية
الحلقة الأولى: الثورة تحتاج ثورة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
اين عبد السميع ؟؟: ساقني قدري لأداء صلاة الجمع ة فى أحد...
الجارية والجوارى: الجار ية والجو ارى تعنى المرأ ة الممل وكة ...
كتاب الانبياء: السلا م عليكم أشكرك م على هذا الموق ع ...
بكّة او مكّة ؟؟؟: لماذا قال الله بكّة وليس مكة في سورة آل...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : لما� �ا الغسل من من...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ (29). وصدق الله العظيم وهنيئا لكم بما تحقق لكم في الحياة والعاقبة للمتقين