مسألة ميراث

السبت 13 مارس 2010


نص السؤال:
توفى أبى وترك ثلاثة أولاد وثلاث بنات ، وزوجة وأم ، وأخوة ذكور واخوة نساء . وقد أوصى قبل موته بتوزيع مبلغ على الفقراء والأقارب . ونحن نحرص على توزيع كل شىء بالشرع ابتغاء مرضاة الله . فكيف يتم التوزيع
آحمد صبحي منصور :
توزيع التركة يبدا بعد تنفيذ الوصية و سداد الديون .
المتوفى أوصى بتوزيع جزء من ماله نقديا على الفقراء. يجب أن يكون للأم نصيب من هذه الوصية ،أى لا بد من إعطائها جزءا من الوصية لأن الوصية تكون للوالدين (أو أحدهما ) و للأقارب. وهذه الوصية الواجبة للأم لا تحرمها من حقها الطبيعى فى الميراث .
لذا بعد اقتطاع الوصية يكون التوزيع كا الآتى :
الأم لها السدس من قيمة كل التركة ،بالاضافة الى حقها السابق فى الوصية .
الزوجة لها الثمن .
ثم يتم توزيع الباقى على الأولاد و البنات للذكر مثل حظ الأنثيين .
لا نصيب للاخوة و الأخوات ، ولكن يمكن مراعاة حالهم ضمن الوصية للأقارب .

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9000
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   نورا الحسيني     في   الأحد 14 مارس 2010
[46392]

ولكن ما الموقف إن لم يوصي للوالدين والأقربون

الذي فهمته من هذه المسألة الخاصة بالميراث أن الأم  والأب والأقربون لهم وصية واجبة وهذا ما تؤكد عليه هذه الآية القرآنية الكريمة {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ }البقرة180.


ولكن ما هو الموقف إن مات ولم يوصي بأي شيء من ذلك مع أنه ترك مال وعقارات كثيره وسوف توزع حسب الشرع  هل هو  بذلك لم ينفذ شرع الله بعدم كتابته لوصية  لمن تم ذكرهم في الآية ؟؟


2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد 14 مارس 2010
[46400]

اقول ردا على التساؤل

 آيات الوصية الواجبة الثلاث فيها الاجابة ، تقول الآيات الكريمة: عن وجوب الوصية للوالدين والأقربين بالعدل والمعروف : ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ) 


فماذا إذا أوصى بالمعروف ولكن الذى خلفه خالف الوصية ؟ هنا يكون الاثم على من خان الوصية ، أى إن تنفيذ الوصية مسئولية القائمين عليها بعد موت الموصى ،أما الموصى فقد انتهت مسئوليته بالتوصية بالوصية . ( فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)


فماذا إذا لم تكن الوصية بالعدل والمعروف ؟ هنا تكون مسئولية القائمين على التنفيذ فى تغيير الوصية كى تتمشى مع العدل و المعروف ، تقول الآية الأخيرة :(فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

   وبالتالى فاذا كانت الوصية قاصرة فيجب على القائمين عليها مراعاة العدل و المعروف ، من حيث نسبة الوصية ، وهى بين العشرة فى المائة الى الثلث ، ومن حيث المستحقين ، وهم الوالدان أو أحدهما بالتحديد ، ومن يستحق من الأقارب حسب حالته من درجة القرابة و الاحتياج .


3   تعليق بواسطة   محمد عطية     في   الإثنين 15 مارس 2010
[46411]

عفواً استاذى

ذكرت فى ردك على الاخت نورا الحسينى أن الوصية يكون مقدراها  ( من حيث نسبة الوصية ، وهى بين العشرة فى المائة الى الثلث ) أ.هـ


ارجوا من سيادتكم توضيح اين ذُكرت تلك النسبة فى القرءان الكريم


مع الشكر


4   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الإثنين 15 مارس 2010
[46412]

سؤال آخر

أريد أن أسأل الدكتور منصور هل الوصية واجبة أي لابد من الوصية قبل الموت أم هي من قبيل الحرية وليست واجبة ؟ هناك من يترك كل ما يملك يوزع  بعد وفاته حسب الميراث الشرعي فهل عليه شيء ؟


5   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين 15 مارس 2010
[46414]

أهلا ..وأقول

أولا :


قولى من حيث نسبة الوصية أومقدارها من العشر الى  الثلث هو اجتهاد قرآنى ، فى تطبيق قوله جل وعلا ( بالمعروف حقا على المتقين ) أى المتعارف على أنه حق وعدل فى تقدير المتقين . أما فى تقديرالطماعين والعصاة فلا ميراث ولا وصية من أصله .


ويلاحظ هنا أن الوصية لم تأت بالتحديد كالميراث من النصف والربع والثلث والثمن والسدس ، ولكن جاء تقديرها  مرتبطا بالتقوى كاختبارللمتقين وقد رءوا بأنفسهم موت عزيز لديهم واتعظوا به وبما ترك من مال لم يأخذه معه ، إذ لم يأخذ معه سوى عمله الصالح أو الفاسد . وهودرس قوى  لمن يوصى قبل موته ولمن يخلفه فى تطبيق الوصية .أى إن عدم التحديد فىالوصية هنا يعتبرفرصة لممارسة التقوى .بالضبط كموضوع تحديد مقدار الصدقة القائم على التنافس فى الخير طبقا للسؤال الالهى ( من ذاالذى يقرض الله قرضاحسنا فيضاعفه له ؟!)

 


ثانيا


الوصية واجبة وفرض لازم وحتمى على كل مسلم . ومن يمت دون وصية مات عاصيا لأمر الله جل وعلا .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4009
اجمالي القراءات : 34,891,680
تعليقات له : 4,381
تعليقات عليه : 12,989
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الدعوه بالقوة: الاستاذ دكتور احمد صبحي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاول مره اقراكلاما...

قيام الليل : هل يمكن لنا أن نقول أن قيام الليل فريضة على كل مسلم و مسلمة؟؟ و إذا كان الجواب بنعم نرجو منكم...

الفاتحة سورة قرآنية: سوالی ; هل الفاتحة هی سورة قرانی ;ة ؟ ام فاتحة دعاء للقران ؟ هل اللـه...

موقفى من اسرائيل: ما هو موقفك من اسرائيل ؟...

شهادة المسيح: ما رایك م فی قوله تعالی ; عن عیس& #1740; علیه...

توحيد الأديان : ما الجدوى من توحيد الاديان وهل هي لعبة جديدة وهل يوجد افراد من الملل الاخرى تومن برسالة...

الأرض وعلاج الأم : هل ابيع الارض لعلاج امى ؟ ذهبت بها لمستشفى استثمارى بعد طول معاناة من مستشفى الحكومة ،...

تهنئة تأخرالرد عليها: ابارك لك خروج اخواننا من المعتقل وارجو من العلى القدير ان ينصرنا على القوم الظالمين...

الموت والألم : السلام عليكم أنا قرأت مقالك حول الموت وصلت أن الميت لن يشعر بشيء من الألم لأنه كما النوم .....

فرّقوا دينهم: اغلب اهل المذاهب سواء من العامة ام من المتثقفين لا يعلمون ان الحق في القران ويتبعون المذهب...

صدقة الابن والمسكين: من الطبيعي أن ينفق شخص مؤمن مبلغا من ماله على إبنه مثلا وله أجر عند الله. فهل يتساوى الأجران...

صلاة الجنازة: ما رأىكم في صلاه الجنازه وشكرا....

الصوم فى القطبين: ما رايك فى فتوى العلامة الكوردي الدكتور مصطفى الزلمي حول أوقات الصوم والصلاة في...

الحجاب مرة أخرى: اود ان تقرا رسالتي كلها لاني انا كنت قد ارتديت الحجاب من 5 سنوات وكان عمري 18 سنة مع العلم...

اعتزلت الناس : لا احدثك عن ما يدور في الول العربية من صراعات - ولكن ساخبرك بتفصيل بسيط - انا اعتزلت الناس...

more