تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية |
بل ملة ابراهيم حنيفا

الثلاثاء ٣١ - يوليو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
قال الله في القران ( كونوا هودا او نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين) هل يفهم من هذه الاية ان النصارى واليهود مشركون وما هي ملة ابراهيم الحنيفية؟ وشكر الله سعيكم
آحمد صبحي منصور :

قلنا ان من اهل الكتاب : المؤمنون السابقون ومنهم المقتصدون ، وهما سيكونون من أهل الجنة ، ثم هناك الفاسقون وسيكونون من أهل النار. هذا هو نفس التقسيم الثلاثى للصحابة فى عهد النبى وللمؤمنين بالقرآن ، وللبشر جميعا كما جاء فى سورة الواقعة.

الله جل وعلا دعا اهل الكتاب الى التمسك بملة ابراهيم حنفاء اى بلا وقوع فى الشرك ، وهو نفس الدعوة لنا . وفى هذا السياق جاءت الآية السابقة ، لأن التمسك بملة ابراهيم يعنى أن لا يكون الاسم يهودا او نصارى او سنيين او صوفية او شيعة بل يكون اسمنا مسلمين ، اى مسالمين للناس وقد أسلمنا انفسنا لله جل وعلا طاعة مخلصين له الدين حنفاء.

برجاء أن تقرأ كثيرا لنا. أكرمك الله جل وعلا.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6435
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5233
اجمالي القراءات : 62,090,809
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


العُرف والمعروف : كيف يمكن حل المشل كلات التي...

عقوبة أم هو ابتلاء?: توالت علينا المصا ئب منذ أن عرفنا طريق الحق...

الأفلام الاباحية: هل النظر الى الافل ام الابا حية بنية إثارة...

مسامحة من مات : هل يصح المسا محه للميت من دين أو حق معنوي رغم...

قم بهذا أنت ..!: انا يوسف حسان احد كتاب موقع اهل القرأ ن كتبت...

معاناة أمّ مهاجرة : أود أن أستشي ر سيادت ك في أمر يشغلن ي وانا...

مسألة ميراث: امرأة ماتت وليس لها ولد وليس لها زوج وعنده ا ...

الملائكة: ارجو توضيح حديث الله جل وعلا عن صفات...

مسألة ميراث: توفيت جدتي رحمها الله وعندي أم وخال كيف يتم...

صلاة الفجر: بالنس بة لوقت الصلا ة هل هو كذلك صلاة الفجر...

جائزة نوبل: بمناس بة فكرة صحيفة وول ستريت جورنا ل ...

الصلاة و الوضوء : حول مسئلة الصلا ة، اذا كانت الصلا ة قد نقلت...

عبادة التفاهات: وقعت ضجة إعلام ية في وساءل التوا صل ...

ملتحد / ملجأ: ما معنى ملتحد ا في الاية 27 من سورة الكهف ؟ ...

سؤالان : السؤا ل الأول ( نصب ) فى كلامن ا يعنى ( خدع ) ....

more