زقزوق يتهم القرآنيين بالسعى لهدم الإسلام

الأحد، 28 فبراير 2010 - 17:26

الدكتور محمود حمدى زقزوق وزير الأوقاف

كتب عمرو جاد

شن الدكتور محمود حمدى زقزوق وزير الأوقاف، هجوما حادا على من أسماهم المشككين فى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، مشيرًا، خلال كلمته فى المؤتمر السنوى لمجمع البحوث الإسلامية، اليوم الأحد، إلى أن هؤلاء المشككين نوعان، الأول: مذهبى، وهم القرآنيون الذين ينكرون السنة، وبالتالى فإن مجرد الإشارة إلى أحد الصحابة فى القرآن الكريم يزلزلهم، على حد قوله.
مقالات متعلقة :
لا حظوا أعزائي كيف يتهم البخاري الرسول أنه قال: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ
سماحة الإسلام وأخلاق الإسلام
انتشار طائفة القرآنيين في أوساط الشباب فى الجزائر
المجلس العسكري و سياسة التباطي و البلاد تغلرق
مسيرة القرآنيين والسنيين
هل هناك فرقة إسمها القرآنيين؟!
لك الله أستاذ القرآنيين
الجميع مشرك إلا المستشار
جذور القرآنيين

مضيفا أن النوع الثانى هم المستشرقون اليهود الذين استطاعوا أن يكون لهم الحجج الكبيرة ليأخذوا أماكنهم بين المستشرقين الأوروبيين.

وأشار زقزوق إلى أن التشكيك فى الصحابة رضوان الله عليهم ،هو أول طريق لهدم السنة النبوية المطهرة، مطالبا بإعادة الثقة للمسلمين فى صحابة الرسول فى كل العالم الإسلامى، لأنها، حسب وصفه، هى الأصل الإسلامى وهى مسئولية على علماء الأمة لإزالة تلك الشكوك، مضيفا أن الإسلام بناء متكامل، يريد أعداؤه هدمه لذلك لجئوا للتشكيك فى الصحابة والسنة.

اجمالي القراءات 6684

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة عبدالمجيد سالم في الأربعاء ١٠ - مارس - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً

[46305]

اعترافا منه بعبادة الصحابة

يقول زقزوق أن التشكيك في الصحابة هدم للسنة النبوية وبالتالي فإن أي مناقشة أو تشكيك في أحد الصحابة واعتبارهم بشر غير معصومين فهم بذلك يعترفون أن الصحابة تخطوا مرتبة البشر، وليس بعد مرتبة البشر غلا الألوهية ، لذلك فهو يعتبر ويدلل على عبادة الصحابة وذلك بعدم التشكيك فيهم وفي كونهم يصيبون ويخطئون .
والمتابع لهذه الهجمة الشرسة على القرآنيين في مصر والدول الأخرى يتأكد أن هذا سببه هو الانتشار الواسع والسريع للفكر القرآني بين أوساط المثقفين والشباب مما يؤرق هؤلاء الشيوخ لعجزهم عن الرد ، ولذلك فإنهم يلجأون للتكفير واستخدام أجهزة هذه الدول المستبدة في اعتقال الكثير من القرآنيين .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق