تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | خبر: مصر: تحالف انتخابي لأهل المال والسلطة والنجومية | خبر: الغارديان: دول الخليج فشلت في إقناع ترامب بإيقاف حرب إبادة غزة | خبر: كم تبلغ ثروة الكنيسة الكاثوليكية ومن أين تأتي؟ | خبر: الكاتب المصري بلال فضل يرصد جريمة الاختفاء القسري في فيلم إفراج | خبر: جدل في المغرب حول توحيد خطبة الجمعة.. مخاوف من تفريغ المنابر | خبر: هو أنا لسه عايش؟.. كاتب صحفي مصري يروي تفاصيل إيقاف معاشه لبلوغه الـ 90 من عمره | خبر: الاتحاد الأوروبي يوافق على مساعدة مالية لمصر بقيمة 4 مليارات يورو | خبر: دعاة راحلون وأطباء ورياضيون.. الجنسية الكويتية تُسحب من شخصيات شهيرة | خبر: ذي إكسبريس: وظائف آمنة من الضياع في زمن الذكاء الاصطناعي | خبر: مصر.. نقابة المحامين تصعد ضد الرسوم القضائية.. والنقيب: ارتفعت بنسبة 500% | خبر: القمة العربية تكشف عن مصفاة نفط عراقية منسية في الصومال | خبر: كندا تعلق رسوما جمركية مضادة على الولايات المتحدة | خبر: هجرة اللبنانيين إلى أفريقيا.. من باعة متجولين إلى قادة اقتصاد وتجارة | خبر: رايتس ووتش تدعو الاتحاد الأوروبي لحماية المدنيين بالساحل الأفريقي | خبر: حبس مصري نشر فيديو لاختطاف طفل بتهمة تكدير السلم العام |
Schwartz interviewed by "Muslim Voices,"

اضيف الخبر في يوم الخميس ٢٧ - مايو - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً.


Championing "Moderate Islam" In the United States
 

 

http://muslimvoices.org/championing-moderate-islam-united-states /

 

By Rosemary Pennington
Muslim Voices.org, May 17, 2010

In 2004, The Center for Islamic Pluralism was started in Washington, D.C. Described on its website as “a think tank that challenges the dominance of American Muslim life by militant Islamist groups”. The center considers itself the voice of moderate Islam.

“For us, ‘moderate Islam’ means Islam as a religion that is like other religions,” says Executive Director Stephen Suleyman Schwartz. “Of course, as Muslims we believe our religion is the best, but that does not mean, for a moderate Muslim, that one has contempt for other religions — or one has feelings of aggression or gets involved in violent activities toward other religions.”

Schwartz claims organizations like the Islamic Society of North America, the Islamic Circle of North America and the Council on American-Islamic Relations are receiving funds directly from violent jihadi groups in Pakistan, Saudi Arabia and Egypt and that his organization is attempting to counter their influence.

“We’re trying to educate the Muslim public, and the non-Muslim public, on the nature of radical Islam,” Schwartz says. “We believe that, in the history of Islam, you can see a range between radical views and moderate views. And we represent moderate Islam, we represent an Islam that is not jihadist, that does not believe that jihad is a legitimate form of affirmation or struggle today.”

Schwartz says the center’s work is not only focused on the United States. He says there is a network of scholars and other individuals attempting to spread the organizations message in about 28 different countries.

In addition to working to counter what it considers “radical” Islam, the Center for Islamic Pluralism also tries to encourage Muslim immigrants to abide by the laws of the country of immigration.

“That is traditional Islamic guidance,” he says.

There are critics of the center’s mission who say it simply labels those who don’t agree with it as radicals.

Prominent Muslim scholar Louay Safi, who has held several different roles at the Islamic Society of North American, wrote in 2005 that Schwartz’s organization was creating an idea of moderate Islam that fit into the world view of America’s religious right.

And the center does link to a number of reports coming from conservative or neoconservative think tanks and media outlets.

Schwartz says the center only labels groups extremist or radical if they don’t fall in line with traditional Islamic doctrine.

“The whole problem that is facing the world now, that most people are baffled by, is the internal crisis in Islam,” he says. “It’s a crisis based on the challenge of deciding whether Islam is going to continue to go, as it did historically, in a moderate direction or if it is going to go in one of basically several radical directions toward what we could call a reactionary utopia.

“That is an Islam that looks to the past and tries to recreate the past in the present, rather than practicing an Islam that is relevant to the present.”

You can read up on the Center for Islamic Pluralism, as well as some of the reports it’s issued, at its website www.islamicpluralism.org.

اجمالي القراءات 2330
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق