عقوبة حبسهن فى البيت

السبت ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عقوبةُ الحبسِ في البيوت حتى الموت لمن يأتين الفاحشة من النساء -أو يجعل الله لهن سبيلاً-في رأيي قائمةٌ، ولا ناسخ ولا منسوخ. كما يدعي البعض أنها نسخت بالجلد و(بالرجم المفترى) هذا يعني وبوضوح أن الزانية تجلد مائة جلدة وتحبس في البيت أبداً. فهل لك رأي آخر سيدي ، وأستفسر عن السبيل الذي يجعله الله لهن. والآية التالية لا تتحدث تحديداً عن الشذوذ الجنسي بين الذكور تحديداً وإلا فكيف تكون عقوبتهم أقل من الزنا؟ بل هي مثلها في رأيي مائة جلدة وهذا هو الأذى.
آحمد صبحي منصور :

الاجابة فى بحث  اكذوبة الرجم المنشور فى موقعنا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 13122
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60676]

أهلا وسهلا

قلت ( ومن الصعب اثبات حالة التلبس في جريمة الزنا ، ومن الصعب ايضا ان يحدث اقرار بالوقوع في الزنا ينتج عنه عقوبة الجلد ، ولكن من السهل ان يشاع عن امرأة ما بأنها سيئة السلوك ، وتتكاثر الشواهد علي سوء سمعتها ،  ) فليس الأمر مجرد إشاعة ولكن تتكاثر شواهد على احترافها الزنا أو إعتيادها الزنا . هنا يتدخل المجتمع ممثلا فى سلطته المختصة .. أما القذف فيأتى بتدخل فرد او أفراد أقل من أربعة لذا يتحملون المسئولية .


التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة  ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60692]

إذن ما يخص البشر هو الظاهر ، وهذا شبيه بالأمن والأمان مع الناس

من خلال تعقيب الدكتور منصور لفت نظرى هذه الجزئية الصغيرة (التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.)


إذن على الناس والمجتمع أن يتعامل مع بعضه البعض بالظاهر وهو السلوك الذي يظهره كل فرد في المجتمع تجاه فرد او جماعة او تجاه هذا المجتمع ، وهذا يعني أن الإنسان في المجتمع المسلم مسئول أمام المجتمع عن سلوكياته التي تضر المجتمع وتساهم في نشر الأذى والفحشاء والمنكر او الإضرار بالأفراد والمجتمع بوضوح أكثر أن أي سلوك يقوم به الفرد يؤدي إلى الإضرار بالآخرين فلابد من معاقبته من ولى الأمر أو السلطة الحاكمة في المجتمع ، ومن يعيش في امن وامان وسلام مع الناس فلا شأن للمجتمع به حكومة وأفرادا ، وليس من حق أي فرد أن يتدخل في شئون حياته ، وما أريد الإشارة إليه هنا هو أن وجود فرد أدمن الزنا والفحشاء ، ولكنه تاب توبة ظاهرية أمام الناس وأقسم كذبا أمامهم أنه لن يعود فليس لهم عليه أي حق وليس من حقهم التدخل في شئونه وحسابه عند الله جل وعلا إلا إذا وقع في جريمة الزنا وتم ضبطه متلبسا فهنا يطبق عليه عقوبة الزاني بالجلد امام الناس كما جاء في نصر القرآن الكريم


وهنا وجه الشيه قريب جدا في مسألة الإنسان الذي يعيش في أمن وامان وسلم وسلام مع الناس فليس من حقهم التدخل في شئونه الخاصة بالعقيدة والعبادة والصلاة ولكن طالما يتعامل مع الأفراد والمجتمع في سلام وفي أمان فلابد من معاملته بالمثل وترك حسابه على عقيدته لله جل وعلا


والله تعالى اعلم





أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5357
اجمالي القراءات : 67,258,982
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ورد / وارد: في سورة مريم يقول جل وعلا : ( وَإِن ْ مِنْك ُمْ ...

وسيق الذين ..: جاء التعب ير عن دخول الكفا ر الى جهنم بنفس...

التعوذ من الخبث: جاء فى موقع سلفى :سؤال : ( ما معني الخبث...

مودة بالأوثان: ما معنى أوثان ا في قوله تعالى {وَقَ لَ ...

زوجة قرآنية: سلام اخي احمد منصور نا اريد الزوا ج بقران ية ...

عتوا عتوا : هل ( عتو ) من العته ) أي التخل ف العقل ى ؟ لأن ( عتو...

الصلاة الفائتة : كنت لا أصلى ثم بقيت أصلى ، وكنت أؤمن...

نقد للموقع : 4-إسمح لي أن أنتقد الموق ع (على استحي اء)(و ...

ورود الجنة : ما معني قوله تعالي \"و ان منكم الا وارده ا " ...

الصوم والفجر: نسمع أذان الفجر وأذان المغر ب فى وقتين...

القاموس القرآنى : فما استمت عتم به منهن فاتوه ن اجوره ن ....

الفاتحة الابراهيمية: انا من المتا بعين لموقع كم الكري م واشكر...

تأويل الأحاديث: عندما قال يوسف عليه السلا م "وعلم ني من...

قدرة الله: هل يستطي ع الله عز وجل أن يدخل الفيل من ثقب...

كفر داعش : كفرت داعش وفي رأيي لو قلت إنهم أي داعش ومن على...

more