سؤالان

الأربعاء ٢٢ - مارس - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : يمتلىء الاعلام والسيوشيال ميديا بكلمة فلان او فلانة انتقل لرحمة الله . هل هذا جائز اسلاميا ؟ السؤال الثانى : أسأل عن الآية 49 من سورة الكهف : ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) هل هم المجرمون فقط الذين سيكون كتاب أعمالهم مفضوحا ومنشورا ؟ أم هذا للجميع ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول

1 ـ قولهم ( إنتقل الى رحمة الله ) هو إعتداء على الغيب الالهى ، وإعتداء على رب العزة وهو وحده مالك يوم الدين  . من يقول إن فلانا إنتقل الى رحمة الله أى إنتقل بمجرد موته الى الجنة ، لأنه لن يدخل الجنة إلا من سيرحمه الله جل وعلا . وصاحب الحق فى تقرير هذا هو مالك يوم الدين وحده .

2 ـ الصحيح أن يُقال عمّن مات إنه إنتقلت نفسه الى البرزخ الذى جاءت منه . بعده سيكون للجميع فى وقت واحد : البعث ثم الحشر ثم العرض على الله جل وعلا والحساب ، ثم خلود فى الجنة أو خلود فى النار .

3 ـ بكل غباء وجهل يستسهل الناس الاعتداء على رب العزة جل وعلا ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صُنعا .

إجابة السؤال الثانى :

الجميع سيرون كتاب أعمالهم الجماعى، ومنه تؤخذ نُسخ فردية لكل فرد . قال جل وعلا :

1 ـ (  وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29)  الجاثية )

2 ـ ( يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه (8) الزلزلة )

2 ـ ( يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ (18)   الحاقة ).

المجرمون فقط هم الذين سيتحسرون وهم يرون كتاب أعمالهم الجماعى وهو ملىء بجرائمهم . قال جل وعلا : ( وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً (48 ) (  وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً )  ( 49 ) الكهف ).

سينسى المجرمون خطاياهم وجرائمهم ، ولكن الله جل وعلا لا ينسى . قال جل وعلا :

1 ـ ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6)  المجادلة ).

2 ـ ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً (64)  مريم ).

متى يتعظ أكابر المجرمين من المستبدين ورجال الدين ؟    



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2784
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,350,074
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,945
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


إبنتى الأمريكية: ماتت زوجتى وتركت ابنتى الوحي دة . هى كل ما...

ستذكرونهنّ: اية رقم ٢ 635;٥ ; البقر ة يتكلم عن عدة...

فتاوى إغتيال : جاء فى الاخب ار أن القاع دة أصدرت أوامر...

ملكة سبأ : ما معنى ان ملكة سبأ تملك قومها كما جاء في الآية...

حلائل ابنائكم : ما معنى قوله تعالى ( وحلائ ل ابناء كم الذين...

ذكى / زكّى : ( ذكى ) من ( الذكا ء ) هل جاءت فى القرآ ن الكري م ...

إقرأ لنا : كنت اريد قراء كتاب المسك ون عنه من تاريخ...

عن الفتى ابراهيم: راجعت الآيا ت عن ابراه يم عليه السلا م ...

زوجة مع وقف التنفيذ: انا متزوج ة كنت أعيش مع زوجي في دولة أوروب ية ...

مؤرخ وباحث تاريخى: أعجبن ى مقالك البحث ى المنش ور أمس عن مصادر...

حديث الافك: قرأت فى كتاب ( القرآ ن وكفى ) أنك تنفى وقوع حديث...

القلب السليم من تانى: اعتذر عن منشور اتي الساب قة المعا رضة ...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن عن قتل الأنب ياء والرس ل : 1 ـ من...

الشذوذ ..من تانى .!: أنا شاب في 19 من العمر مارست اللوا ط في سن 12 مع...

هو آثم : هل يكون آثما من يمر بين يدي المصل ي متعمد ا؟ ...

more