تعليق: شكرا استاذ مراد الخولى وأكرمك الله جل وعلا | تعليق: أحسنت يا د. أحمد منصور | تعليق: كلامك صحيح يا د. عثمان | تعليق: شكرا جزيلا أستاذ مراد . حفظكم الله . | تعليق: كلام فى الصميم يا د. عثمان | تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | خبر: ما تداعيات قرار الحكومة اللبنانية نزع سلاح حزب الله وما هي خياراته؟ | خبر: مصر: فصل 100 موظف وعضو هيئة تدريس من أكاديمية علوم الطيران لأنهم لايؤدون التحية العسكرية لسيادة اللو | خبر: أطباء مصر بين العبودية الجديدة والهجرة القسرية | خبر: الكوارث الطبيعية تكبد العالم 135 مليار دولار في النصف الأول من 2025 | خبر: الأمم المتحدة: أطفال الخرطوم الذين يتضورون جوعا باتوا جلدا على عظم | خبر: نبوءة أينشتاين تحققت.. كيف رصد العلماء أضخم اندماج بين ثقبين أسودين بالتاريخ؟ | خبر: 6 دولارات ثمن الصوت في انتخابات مجلس الشيوخ المصري | خبر: ماذا سيحدث لو انهار الدولار؟ | خبر: البحوث الإسلامية» يعقد الملتقى العلمي حول النوازل الفقهية المستجدة لأحكام الفضاء | خبر: شيخ الأزهر يُحذر من التعليم فى مدارس اللغات فى مصر . | خبر: بعد تقرير البرلمان البريطاني.. هل تمنع لندن تهديدات المعارضين العرب على أراضيها؟ | خبر: اتفاق جديد بين رواندا والولايات المتحدة بخصوص ترحيل المهاجرين | خبر: دبور يرشد العلماء لـسرّ إبطاء الشيخوخة عند البشر | خبر: خطة ضغط أميركية من 3 مراحل خلال 120 يوماً.. نزع سلاح حزب الله على طاولة الحكومة اللبنانية | خبر: خبراء: التلوث البلاستيكي خطر جسيم يبدّد 1.5 تريليون دولار سنوياً |
لن أخلع رداء سربلنيه الله

خالد منتصر Ýí 2015-09-04


«ما كنت لأخلع رداء سربلنيه الله» جملة قالها الخليفة ذوالنورين عثمان بن عفان، رضى الله عنه، في وجه معارضيه، أعتبرها أخطر جملة قيلت في فترة الفتنة الكبرى، مفهومها ودلالتها هي التي غيرت تاريخ المسلمين وجعلته منذ تلك اللحظة ساحة معركة لمذاهب متقاتلة متطاحنة، كل مذهب يدعى أنه الفرقة الناجية، والباقى الذي يتجاوز أحياناً السبعين فرقة في بعض المصادر السنية هو من الفرق الضالة! المفهوم خطير، وقد تسبب في تعطيل وإعاقة التفاعلات السياسية الإيجابية المثمرة التي من المفروض أن تدفع وترتقى بالمجتمع الإسلامى. المعنى هو أن الحكم رداء ربانى وتكليف إلهى، وأى محاولة اعتراض هي بالضرورة اعتراض على الإله نفسه الذي كلف والذى ألبس والذى جعل الحاكم وكيله وظله على الأرض، واعترض بقى على ربنا!! سيصرخ بها المؤيد والمتحمس والمنافق والمستفيد والوريث والقريب، بداية شق عصا الأمة وتجانسها، جملة هي حجر أساس تأليه الحاكم الذي لا يُسأل عما يفعل ولا يُحاسب عما يقترف، جملة قالتها قامة رفيعة لها أسبقية وأفضلية ومكانة.هذه المكانة لم يختلف عليها أحد على المستوى الإنسانى، ولكن عندما دخلت السياسة وأصبح على المحك، عندما صارت الشخصية والقامة تحاسب سياسياً تم الخلط بين المكانة الدينية والإنجاز السياسى، وهنا كانت المشكلة وبدأت الفتنة، السياسة مصالح، وأحياناً يتغلب فيها الهوى الشخصى والضعف الإنسانى، خاصة عندما يفتقر الحكم للنظام المؤسسى المنضبط القائم على الكفاءة والمواطنة وليس على العشائرية والمجاملة، انقسم المسلمون إلى عدة فرق، منها من كان يتخيل بصدق أنه يخدم الدين، ومنها من كان يتاجر بالقضية وبالقميص الغارق في الدم من أجل مكاسب سياسية وملك عضوض، سالت الدماء في الجمل وصفين، صرخ البعض: طلحة أحق. لا علىٌّ أحق. لا معاوية هو الذي سيأخذ بالثأر، العدنانيون أم الكنعانيون، المهاجرون أحق أم الأنصار؟! طفت على السطح خلافات قديمة لم تكن قد حُسمت، وانفتحت جراح لم تكن قد اندملت بل أُغلقت على صديد، تقاتل المسلمون وفيهم الصحابة والمبشرون الذين واجهوا بعضهم البعض ورفعوا السيوف في وجوه رفاق الجهاد وإخوة الماضى المشرق الذي لم تمر عليه سوى سنوات قليلة. نظرية الحكم الرداء وعبارة السربلة الإلهية التي خلطت الدين بالسياسة كانت أول عصا توضع في تروس العجلة الإسلامية وتجعل قطار تاريخنا يخرج عن القضبان وتنفصل عرباته إلى لافتات متناحرة ومذاهب متشاحنة يتربص كل منها بالآخر، جملة كانت عابرة ولكنها عبرت السنين والقرون والقارات لتستقر كالرصاصة في قلب وكبد وعقل الأمة، ويموت في سبيلها عشرات الآلاف من المسلمين ما بين مفخخ ومفجر ومبتور ومبقور وغارق ومارق ومشوى على طريقة داعش، أو مذبوح على سنة البغدادى والزرقاوى والظواهرى!!.

اجمالي القراءات 11267

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-01-12
مقالات منشورة : 445
اجمالي القراءات : 3,803,287
تعليقات له : 0
تعليقات عليه : 400
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt