التجارة مالها وما عليها ..

شكرا جزيلا استاذى دكتور –منصور –وبارك الله لنا في علمك وعُمرك . وإجابة وافيىة كافية على سؤال الأخ الكريم حول ضوابط التجارة . وبعد إذنكم أُشارك بهذا التعقيب  وأقول للأخ الكريم .. بداية أنا لا أعرف حضرتك ولا أعرف نوع التجارة التي تُتاجر فيها فلذلك سيكون تعقيبى بصورة عامة وليس موجها لحضرتك تحديدا ،من (تاجر قديم بحُكم مهنتى كصيدلى ومازلت على مُقربة من التجارة ) .فسأتحدث عن بعض تفاصيل التجارة وزوارقها وما فيها من حيل وتحايل لنتجنبها جميعا . 1

- أرجو من التاجر ألا يظلم أحدا بيعا أو شراءا من أجل أن يُزيد من أصفاره هو  في البنك أو في خزنته ،أو من أجل زيادة رفاهية أولاده ،فكُل هذا سيفنى وسيضيع عاجلا أو آجلا من بين يديه وسيتمتع به الآخرون وسيُحاسب هوعليه أمام الله جل جلاله يوم القيامة .

2- ولكى نتجنب هذا الظلم ولا نقع فيه: فلنُحدد هامش الربح الذى يتوافق مع العدل والمعروف ويقترب من تشريعات المولى جل جلاله ،ولا يدخل في أبواب (آكل أموال الناس بالباطل –أو بخس الناس أشياءهم – أوالسرقة المُبطنة تحت عنوان التجارة أو التجارة شطارة ) .فمثلا .لو جاءك أحد يبيع لك شيئا ما (محصولا أو منتجا ما  او تليفونا قديما أو أو أو ) فلا تُبخسه في ثمنه وأتق الله وأعلم أن الله جل جلاله شاهد عليك وعلى كُل كلمة تقولها وسيُحاسبك عليها .فلا تشتريه ب(20 جنيه مثلا ) وهو يساوى (70 أو 80 ) فهذه ليست شطارة وإنما سرقة ونصب وأكل لأموال الناس بالباطل . وعندما تبيعه فلا تضع هامش ربج أكثر من 30-35% مهما كان . لأن أي ربح أكثر من هذا فهو أيضا سرقة وأكل لأموال الناس بالبطل.ولا تقل التجارة عرض وطلب .لا لا لا .. التجارة أمانة وشرف ومُراعاة لتقوى الله ولظروف الناس ودخلهم المالى ،ومكسب وربح متوازن لا يقتلهم أو يجعلهم أو يجعل شريحة عريضة منهم لا يستطيعون الشراء .

3- إياك ثم إياك من سياسة الإحتكار أو تخزين المُنتج والسلعة أو (تسقيعه ) كم شهر ، ثُم تُفرج عنه وتعرضه للبيع في وقت نُدرته في الأسواق لتبيعه بأضعاف مُضاعفة من ثمنه الحقيقى ، فهذا نصب وإحتيال وأكل لأموال الناس بالباطل .

4- لو كُنت شريكا لأحد في تجارته أوأحد شريكا لك في تجارتك واستأمنك على التجارة فلا تحتال عليه لتُنقص من نصيبه وهامش ربحه وتستولى عليه انت بالباطل ،فلا تسمح للشيطان أن يُغريك بأسباب وعلل تُبرر لك هذا الفعل الدنىء الخسيس الذى تأكل به  مال وحقوق شريكك بالباطل ،وتأكد من أن كل كبير وصغير مُستطر ومكتوب في كتاب أعمالك ،وستُحاسب عليه يوم القيامة ولن ينفعك حينها الشيطان الذى أغراك ولا أولادك وأحفادك وزوجتك وعائلتك الذين كُنت تفعل هذا من أجلهم ومن أجل أن تضمن لهم مُستقبلهم وتُريد أن تُجنبهم الفقر (على حد زعمك) ، فسوف يهربون منك عند الحساب ويتركوك تحمل وزر كُل هذاعلى كاهلك وفوق أكتافك أنت . فالدُنيا وما فيها ومن فيها لاتُساوى دقيقة واحدة في نارجهنم ،بل للأسف فلن تكون دقيقة ولكن سيكون خلودا فيها والعياذ بالله .

 5- تذكر دائما أن المولى جل جلاله هو صاحب المال الحقيقى والأصلى وأنت وأنا وكُلنا مُستخلفون فيه ،وقد أمرنا ربنا سبحانه مالك المال أن نُنفق منه ونتزكى في سبيله سبحانه . ومن وجهة نظرى وبعد حسابات سابقة قُمت بها أرى أن قيمة زكاة المال  لا تقل عن (20%) مما تبقى لك من هامش ربحك بعد خصم ما يكفىك لأداء ما عليك من مسئولية وواجبات مثل الإيجار والأكل والشرب ومصروفات المنزل ووووو.فمثلا لو كان ربحك (1000جنيه ) ومسئولياتك تحتاج (700جنيه) فعليك (20%) من الباقى ال(300جنيه ) فيكون (60 جنيه ) ..او بحساب أخر من (5ألى 10% ) من أجمالى الربح  فيكون مثلا ما بين (50 الى 100جنيه) من إجمالي ربحك الى هو (1000جنيه) .وعليك إخراج زكاة المال وقتيةوليس بعد مرور سنة عليها كما يقول فقهاء السوء والتجويع ....

تقبل الله منا جميعا صالح الأعمال وهدانا إلى الرزق الحلال الطيب الذى نتق الله جل جلاله في الحصول عليه وفى إنفاقه .

شكرا جزيلا استاذى الفاضل دكتور - منصور - وربنا يبارك فى حضرتك.... حاضر سأكتب عن التجارة إن شاء الله .