لا تناقض هنا

الخميس ١١ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل هناك تناقض بين آية غض البصر وآية شهادة الاربع شهود على الزنا اليس في ذلك رؤية للفروج المحرمة؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ يقول جل وعلا : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ  ) النور) . غضّ البصر هنا مرتبط بالشهوة الجنسية . وهذا موضوع مختلف عن الشهادة على الزنا .

2 ـ الشهادة على الزنا نوعان :

2 / 1 : شهادة مثبتة على فعل الزنا ، ليست مرتبطة برؤية عضوى الجنس لدى الذكر والأنثى ، فهذا متعذر ، ولكن الممكن في الشهادة هو رؤية ( الرّهز ) وهو حركة جسد الرجل في ممارسة الفعل الجنسى ، ورؤية المرأة في وضعية الممارسة الجنسية وسماع الأصوات . وبشهادة أربع شهود ( لا يشترط أن يكون الشاهد ذكرا ) هنا يكون العقاب بالجلد 100 جلدة لكل منهما . قال جل وعلا : ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ (2)  النور)

2 / 2 : شهادة غير مثبتة ، وهى أن يُشاع عن امرأة انها عاهرة ويأتيها الرجال أو تأتى هي الرجال ، ولكن لم يتيسّر ضبطها ترتكب الزنا . هي هنا المتهمة وحدها . في هذه الحالة يُطلب شهادة أربع شهود يشهدون بإنغماسها في الزنا . بشهادتهم تكون عقوبتها سلبية ، وهى الحبس في بيت ومنع إختلاطها بالناس حتى تتوب أو تموت . قال جل وعلا : ( وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً (15)  النساء  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4192
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,453,585
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المايوه والبيكينى : هل لبس الماي وه والبك ينى هل عليه عقوبة ؟ وما...

زلزال 1992: لك مقال عن زلزال 1992 . وأنا تأثرت به جدا ، لأن...

دحاها : ما معنى الآية ( والأر ض بعدذل ك دحاها )، هل...

بثّ / يبثُّ: تكررت كلمة ( بثّ ) فى القرآ ن الكري م ، فهل لها...

أفضل الخلفاء : من الأفض ل من بين الخلف اء الراش دی ؟...

تقديس المصحف: من شدةحر متهم وقدره م لكتاب الله تعالى إذا...

دار الفطرة: فى كتاب عن الدول ة الفاط مية تكررت عبارة (...

الأسماء الحسنى : اقرا كثيرا عن التوح يد وعلوم ه والاس ماء ...

الاصلاح الدينى أولا: أراك تكثر من الحدي ث عن الاصل اح الدين ى ...

تأييد ودعم: انا محامي مصري اعرف جيدا مصر المصر يين لقد...

سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى ( هُوَ الأَو َّلُ ...

abandoning the Sunna: - When did you first encounter the idea of abandoning the Sunna?...

أجر القول بالمعروف: هل اذا امر الانس ان انسان ا بالمع روف ونهي...

( القصص المحمدى ).!: هل القصص المحم دي من سيرته في القرآ ن في...

السبع المثانى : ما هى السبع المثا نى فى قوله جل وعلا (...

more