الحتميات والسعى

الخميس ٢٠ - فبراير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل نفهم من قوله تعالى ( وابتغوا ما كتب الله لكم ) ان المكتوب يحتاج الى السعي للحصول عليه . ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قال جل وعلا : ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَكُمْ ( البقرة 187 )

2 ـ الرفث هو ممارسة الجنس ، وبه يكون الحمل والولادة . وهذا ما يبتغيه الرجل وزوجه .

3 ـ والميلاد من ( المكتوب ) أو الحتميات أي القضاء المقدر سلفا ولا مفر منه ، وهو يستلزم السعي من أجله . الحتميات المقدرة سلفا تقع بتعامل البشر مع بعضهم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4668
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,594,195
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تحايل على الميراث: أبى وقع تحت تأثير زوجته الثان ية الصغي رة ...

اربعة أسئلة : سؤالا ن مرتبط ان : الأو ل : قال الله جل وعلا : (...

سؤالان: السؤا ل الأول : من الأست اذ خلّاف محمود : هل...

التشابه: هل التشا به فى القرآ ن يعنى التطا بق أو جزء...

متعة الأرملة : اية رقم ٢ 636;٠ ; البقر ة ما معناه ا ...

أهلا بك فى الموقع: السلا م عليكم انا من السود ان وحالي آ في...

خصم مبين : ناصر Sender Name : na@gmail.c om Real IP : 217.164.11 .16 -...

الشيطان يعظ .!!: أنا أعمل في دولة خليجي ة من عشرين سنة . لى قريب...

الرفد المرفود: ما معنى الرفد المرف ود في الآية 99 من سورة (هود )...

ليس كمثله شىء: يكرر علينا الملح دون ان الله لا يجب ان تكون...

الزواج العرفى: هل الزوا ج العرف ى حلال ؟ وهل تكفى ورقة عقد...

زواج المحلل : اسال حول حلك لمشكل ة الزوج ين المطل قين في...

السلفيون : Hi Dr. Mansour, I just read your article about Al Salafeyyou n. It is a great...

النطق واللسان : السؤا ل : ما هو الفرق بين النطق والكل ام ...

وخروا له سجدا: ( وخروا له سجدا ) من الذى سجد لمن ؟ هل سجدوا...

more