تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل | خبر: مصريون يجدون وطنا ثانيا في تنزانيا بعد الهجرة جنوبا | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن | خبر: وول ستريت تحت ضغط هادئ وأجور الأميركيين في مأزق | خبر: الجزائر: الدفاع المدني يكافح حريقاً مهولاً في غابات الشرق وسط خسائر فادحة | خبر: شكرا جزيلا لحضرتك على المُشاركة فى النشر .. أكرمكم الله وحفظكم . | خبر: الزلزال.. قرار إعلاني لتطبيق السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية |
المرسلات 33

الثلاثاء ٢١ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى الآية 33 من سورة المرسلات ؟
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا ( انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (30) لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنْ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34) المرسلات ).  معنى ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) ) نفهمه من خلال اسلوب المجاز فى القرآن الكريم . لا يمكن لنا أن نتخيل عذاب الآخرة أو نعيم الجنة ، لذا يأتى التعبير بالمجاز ـ وليس بالاسلوب الحقيقى العلمى . من أساليب المجاز التشبيه ، وهذا ما جاء هنا فى تصوير شرر النار فى كبر حجمها وسرعتها بالابل أو الجمال المسرعة ، والابل حين تنطلق مسرعة فى الصحراء تراها العين بلون أصفر . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6425
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5239
اجمالي القراءات : 62,379,120
تعليقات له : 5,497
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تمنُن: إقرأ هذه الفتا وى فى موقع ( أهل القرآ ن ) ...

شهوة الناس والنساء : في سورة ال عمران ذكر الله اية ١ 636; حب...

إمكانية الزواج: هل يمكن للمرء ان يتزوج علما انه في مرحلة البحث...

إبن أصل : نقول فى مدح شخص إنه (إبن ناس ) . ما هى جذور هذه...

دين إرهابى : نعاني نحن الشيع ه في العرا ق من فتاوى...

هل الحوثيون قرآنيون : هل الحوث يون قرآني ون ؟ ...

عن التبرع للموقع: أود أن أسألك سؤالا بخصوص التبر ع للموق ع في...

إهلاك المظلومين : هل يمكن أن يكون المظل وم ظالما ؟ . هذا ما أفهمه...

صحف ابراهيم : تكلم الله عن صحف ابراه يم في القرآ ن و نحن لم...

تسمية الابناء : ما حكم ان اسمي ابني باسم دانيا ل؟ ...

إعجاز القرآن العددى: انت تقول ان الاعج از العدد ي هو دليل علي حفظ...

موعد الزكاة: متى تجب الزكا ة ؟...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول أرجو ألا تؤخر الاجا بة على...

هل الحشيش حرام ؟: هل الحشي ش حرام ؟...

ميراث الزوجتين: مات والدى وترك امى وزوجة ابى . هل لهما معا...

more