زكاة الذهب
الأحد ٢٤ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أنا أحتقظ بمشغولات ذهبية وعملات ذهبية. هل أدفع عنها زكاة ؟
آحمد صبحي منصور
:
المفروض أنك إشتريت هذا الذهب من الدخل الذى أتى اليك . والمفروض أن تكون قد دفعت عن هذا المال زكاة قبل أن تشترى به الذهب . بالتالى فإنه بعد دفع زكاة المال فإن الذهب المشترى لا زكاة عليه مهما إحتفظت به.
أما إذا لم تدفع زكاة عن مالك واشتريت به ذهبا واحتفظت به فهو كنز للمال ، وهذا حرام.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الذهب والحرير
- عُلماء المغرب يُجيزون إخراج زكاة الفطر نقدًا
- لا توجد زكاة للفطر فى الاسلام
- زكاة ( الركاز ) النفط يا حرامية ..!!
- نقطة نظام في موضوع الزكاة وخاصة زكاة الذهب والفضة والأصول الثابتة .
- لم نحرم ما احل الله(الذهب)
- كتاب .."شذرات الذهب في أخبار من ذهب"
- هجص مالك ( ثم البخارى ومسلم ) فى تحريم الذهب والفضة والحرير
- أبوهريرة يحرم الذهب على النساء ويتوعد من ترتديه بالنار
- زكاه ام جزيه
- (11 )الأحكام الشرعية القرآنية فى زكاة المال
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة : (6 ) مجتمع بلا زكاة مصيره الهلاك
- الحكم الشرعى فى دفع الزكاة داخل الدولة المستبدة
- ف ( 9 ) تكملة فى زكاة الحلى ّ
- زكاة المواريث :
- قراءة في كتاب تحقيق المذهب في حكم زكاة العنب
اجمالي القراءات
4665
التعليقات
(1)
زكاة مرة تانية .
تحياتى استاذى دكتور منصور ،وربنا يبارك فى حضرتك وفى علمك ...
اعتقد انه يجب عليه دفع زكاة عند بيعه للذهب مرة اخرى ، وهى زكاة الفرق بين أصل المال وسعر البيع ( الربح ). بمعنى نفترض انه يمتلك اليوم (100 الف حنيه ) فمتوسط زكاتها (5% ) = (5 الاف جنيه ) دفعها ،وأصبح الباقى (95 الف جنيه ) إشترى بها ذهبا وكان سعر الجرام ( 500 جنيه ) ثم قرر أن يبع الذهب أو جزءا منه . فباع الجرام ب ( 800 جنيه ) فأصبح هناك فارق بين سعر الشراء وسعر البيع للجرام يقدر ب 300 جنيه . فعليه أن يدفع زكاة ال 300 جنيه فرق سعر شراء وبيع جرام الذهب بواقع مثلا 5% زكاة . بما يساوى (15 جنيه ) عن كل جرام .
كما أعتقد لكى يخرج من ذنب (كنزه للذهب ) الذى لم يدفع زكاته .فعليه أن يُسعّره بسعر اليوم ويحسب قيمته (كفلوس وأموال ) ويخرج زكاتها اليوم (حتى لوكان سيبيع ذهبا مما يحتفظ به ليدفع زكاة الذهب الباقى ) . ثم يتعامل مع زكاة ما تبقى من ذهب وكأنه ذهب إشتراه وسدد زكاته اليوم ، ثم سيدفع زكاة ربحه (الفرق بين سعر البيع والشراء ) حينما يرغب او يضطر لبيعه فى أى وقت فى المستقبل . هذا والله اعلم
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5231 |
| اجمالي القراءات | : | 62,028,046 |
| تعليقات له | : | 5,496 |
| تعليقات عليه | : | 14,895 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
طلاق بسبب الدين: أعيش فى امريك ا مع زوجى واولا دنا الصغا ر ....
الوصية: تبت أم لبنات ها قبل وفاته ا ماتمل ك من أرض...
أوّاه : ما معنى وصف ( أوّاه ) لابرا هيم عليه السلا م ؟...
فيروس كورونا البشرى: هناك مستشف يات فى مصر تنهب أموال المرض ى ...
المبارزة بالأحاديث: هل من المنط ق الاحت جاج بحديث لنفي كتابة...
الزواج من أمريكية: أريد الزوا ج من أمريك ية كانت لها علاقا ت ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذة أم محمد : ما معنى : (...
ماذا لو قرأت لنا ؟: هل في تبديل الحسن ة بالسي ئة فتنة ام عقاب في...
شخص يشتمنى : Sender Name : مينا Sender Name : مش هاقول Real IP : 41.235.93. 218 ...
الدولة الاسلامية متى: إستبش رت الخير ببدء نشر كتابك عن ماهية...
المعاش والطلاق: توفى ابى وترك معاش 5 آلاف جنيه . وأنا وريثت ه ...
لست مستبدا: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
حرية العرى: اريد ان اسأل ما هي حدود الحري ة في الاسل ام ...
سؤالان : السؤا ل الأول نقول : هذا شىء وارد ، أو هذا...
مستبصرين: ما معنى مستبص رين ؟ هل هى من البصر أم من...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 2 : ( الأعمش ) رائد القصاصين في العصر العباسى
ف 1 : لمحة تاريخية عن نشأة وظيفة القصص والقُصّاص
الخاتمة : من الخوارج الى داعش .. إحزن يا قلبى !!
ف 7 ب 2 : الخوارج من الأعراب . فما هو التأصيل القرآنى للأعراب ، وما يلحق بهم ؟
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)