سيماء المجرمين

الأربعاء ٢٨ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كيف يمكن التعرف على المجرمين بسيماهم كما جاء فى سورة الرحمن ( 41 )
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا : ( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ ﴿٤١﴾ الرحمن ).

طبقا للقرآن الكريم فالمجرمون اصحاب النار ستسود وجوهم بينما تبيض وجوه المؤمنين ، وستكون على وجوههم غبرة ترهقها قترة . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6717
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأربعاء ٢٨ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89706]

وهذا سيكون فى الآخرة .


شكرا استاذنا دكتور منصور على الرد الواضح الجميل ..  وأعتقد لو كان السائل الكريم يسأل عن (سيماهم فى الدنيا )  فهذا مُحال .. ولكن الآية الكريمة تتحدث عن سيماهم وشكلهم فى الآخرة .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,855,641
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,954
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


التوسل بالنبى: من الأدب المحم ديين البدء بحمد الله...

السّنة والتوبة : ل البقا ء على منهج السنة الأصو لي عصيان فقط...

الجمل والبعير..الخ: قرات باحد الموا قع ان كلمة جمل لم ترد في...

عن الدراما : أود أن إسأل عما يخص الأفل ام و المسل سلات و...

ادفع: ( ادفع ) التى جاءت فى القرآ ن هل تعنى دفع المال...

التخصيب الصناعى : أنا فتاة أبلغ من العمر 38 عاما بدون زواج ، و أحس...

زواج الهبة حرام: اتفقت معها على ان تهب لى نفسها بالزو اج ...

الوعد والميعاد: هل الوعد هو الميع اد ؟ والله جل وعلا لايخل ف ...

الحيض من تانى وتالت: السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه شيخنا...

الوسوسة الشيطانية: • أنا مؤمن بكل ما بين دفتى المصح ف ,ولا أعتقد...

الانعام 136: الآية 136 من سورة الانع ام فى قوله تعالى : (...

اهلا بك: انا محمد مقيم في فنلند ا وأنا من متابع ي أحمد...

الاستنساخ: ما حكم الاست نساخ للحيو نات ، وللان سان .....

تفسير معتمد للقرآن: نريد ان نعرف المرا جع المعت مده فى نفسير...

كتاب الصلاة: لا اجد واصلا في موقعك م يوصلن ي الى كتاب...

more