تفسير معتمد للقرآن

الأحد ٢٢ - أبريل - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
نريد ان نعرف المراجع المعتمده فى نفسير القران بشكل عصرى بعيدا عن الاسلوب القديم لان القران فيه المطلق والمقيد فكيف نعرف حكم هذه الايات المطلقه والمقيده دون الرجوع الى اسباب التنزيل وهنا سوف نضطر للرجوع للاحاديث والسنه لمعرفة حكم هذه الايه او تلك او ان كانت مطلقه ام مفيده او بها تخصيص من عدمه
آحمد صبحي منصور :
ليست هناك مراجع معتمدة فى تفسير القرآن، كلها مختلف فيها مذهبيا و طائفيا ـ و استعمال كلمة تفسير القرآن فيه سوء أدب مع القرآن الكريم ـ فليس القرآن كتابا غامضا مبهما يحتاج الى البشر ليفسروه ويبينوه ـ بل هو كتاب مبين وآياته بينات واضحاتـ تستلزم التدبر ـ اى التفكر فى فهم القرآن بالقرآن. وهذا ما أفضنا فيه فى كتاب ( الصلاة فى القرآن الكريم ). وسننشر ان شاء الله تعالى كتابا عن ( فلسفة التشريع القرآنى ) فيه الفرق بين المطلق و المقيد و التشريع العام و الخاص ـ و الأمر التشريعى و القاعدة التشريعية و المقصد التشريعى..ألخ .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 16515
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   حسام الدين حلاق     في   الإثنين ٠٤ - يونيو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[7934]

كلام جميل

إذا كانت كل آيات القرآن الكريم واضحة و بينة فلماذا ذكر في القرآن الكريم أنه هناك آيات متشابهة و غير واضحة ؟؟ هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ [آل عمران : 7]
سؤال آخر : ما هو تفسيرك لما ذكر أحيانا في أوائل السور مثل ( الم و الر و كهيعص .... الخ ) على اعتبار أنك قلت أنه لا داعي لوجود تفسير .
الرجاء عدم مسح التعليق في حال عدم قدرتكم على الاجابة
www.islam-planet.com
www.nn30.com

2   تعليق بواسطة   الهاوي الهاوي     في   الإثنين ٠٤ - يونيو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[7952]


و الله يا شيخ أنا أول مرة أسمع بهذا الكلام// فهل لك أن توضحه اكثر

فحتى في هذا المنتدى القرآني البحت هناك جدل حول الكثير من المفاهيم؟

فكيف تفسر هذا يا شيخ!؟

و المشكلة يا شيخ أنك إستخدمت جملة مطاطية
"تستلزم التدبر ـ اى التفكر فى فهم القرآن بالقرآن"

فكل شخص له تدبر و تفكر و فهم يختلف فيه عن الآخرين - فما الوسيلة!؟

و سؤال حول كتاب ( الصلاة في القرآن )

هل تعتقد بأن هذا الكتاب ملزم للمسلمين و أن كل مافيه صحيح!؟

أرجو التوضيح من الشيخ

فلا أحب أن أفهم كلامك بطريقة خاطئة

شكرا

===

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,707,997
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


كلمات الله جل وعلا: الايت ين ,,قُلْ لَوْ كَانَ الْبَ حْرُ ...

Hadith criticism : - To which models in the field of Hadith criticism did you relate to in your early...

قول القرآن : بعد التحي ة والسل ام أريد أن أسألك عن هذه...

رضا الله : هل معني قول الله تعالي \"لقد رضي الله عن...

مسألة ميراث: فى حاله وفاه العم الشقي ق ( اخو والدى رحمه...

مسجد لله فى تورنتو: هل يوجد مسجد أو ملتقي ات لأهل القرآ ن في...

العدوان والاعتداء: قرأت لك إن الاسل ام هو دين السلا م فى تعامل...

سؤالان : السؤا ل الأول : معلو م انك تنكر كل...

الله المستعان: أعذرن ى أستاذ ى الفاض ل على كثرة...

ضاع التعليم .!!!: تم نقلي لمدرس ة نائيه ، وجدت ان معظم الطلا ب ...

الميت لا يرث : ابن توفي قبل والده فهل يرث ؟...

قوم سبأ : ( فقالو ا ربنا باعد بين اسفار نا.) لم افهم هل...

عذاب النار عدل: سلام علیکم عزیزي یا دکتر صبحی منصور : لا أشك في...

معنى (يقص ): ما هو معنى الفعل يقص ومشتق اته فى هذه الآيا ت ...

سؤالان : السؤا ل الأول : بجانب الغرب ى قال جل وعلا فى...

more