الخميس ٠٨ - فبراير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نعم .جذر الكلمتين هو (قتل)ولكن المدلول يختلف بين صيغة فاعَلَ وفَعَل لأن صيغة قتل تفيد حدوث القتل أما صيغة قاتل فتفيد النزال الذى قد يفضى أو لا يفضى إلى القتل ومصداق ذلك فى قوله سبحانه وتعالى(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم)فالمنافقون يحاولون الخداع ولكن أنى لهم ذلك؟ أما كلمة خادِعهم فهى اسم فاعل من الفعل خدع وتفيد حدوث الخداع فعلا.
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5212 |
اجمالي القراءات | : | 60,354,086 |
تعليقات له | : | 5,495 |
تعليقات عليه | : | 14,893 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
إلا وسعها : ما معنى ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها )؟ ...
الجسم والجسد : اريد معرفة الفرق بين الجسد والجس م .. مع الشكر ...
م : احمد ماهر: عزيزي احمد صبحي, اولا ادعو لك و جزاك الله خير...
بورك فيكم ..: قرأت كتابك عن مراحل الطفو لة كما جاءت فى...
لست متخصصا فى التشيع: انا قارئ وباحث مجتهد اقرأ للجمي ع واحب تكوين...
عذاب البرزخ: انت تقول ان النار لم تخلق بعد ....كيف ..وال فرعون...
الجزية : ما تفسير الآية 29 من سورة التوب ة ؟ ...
القرآن الكريم فقط: اهلا دكتور احمد منصور انا احمد دكتور تخدير...
المكى والمدنى القرآن: رسالة أولى : سؤال لحضرت ك ولا مانع من نشره في...
نَقَضَتْ غَزْلَهَا : ما هو المقص ود بقوله جل وعلا (وَلا...
أبغض الحلال: يقولو ن عن الطلا ق إنه أبغض الحلا ل ،...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : ( إِلَّ ا عَلَى...
سورة يوسف: ما هي المظا هر الحضا رية في سورة يوسف...
سؤالان: السؤا ل الأول : أبى كان قاسى جدا علينا وعلى...
تطوير الموقع: السلا م عليكم دكتور أحمد، كل الحب والتق دير ...
moreف 6 : إفترءات أنس بن مالك فى المعجزات الحسية المادية
ف 5 : أنس بن مالك يطعن فى رب العزة جل وعلا :
ف4 : أنس بن مالك وإفتراءاته فى تزكيته لنفسه وأهله
ف3 : أنس بن مالك و إفتراءاته عن الغيبيات : أسطورة شفاعة النبى
دعوة للتبرع