خلق حواء من آدم

الجمعة ٠٣ - أغسطس - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل ذكر في القران خلق حواء لان الاية التي يستدل بها اهل الحديث ليست في محلها و هي: ( الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا)على انها تتكلم عن خلق حواء من ادم لكن هناك اية اخرى تثتب ان الاية الاولى لا علاقة لها بخلق حواء من ادم { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )
آحمد صبحي منصور :
لا تعارض بين الايتين ، ومعناهما واحد فى أن حواء قد خلقت من آدم فى مرحلة خلق النفس ثم مرحلة خلق الجسد ، وأننا تناسلنا منهما ولا نزال. و أكمل الآية الأولى من سورة النساء وتدبرها .

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 17733
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,679,392
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,950
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


حرامى / حرمة : هل كلمة ( حرامى ) موجود ة فى القرآ ن ؟ ...

هل المتعطرة زانية ؟: المرأ ة أذا خرجت متعطر ة هل تكون زانية ؟ هذا...

ابن عربى : بدون شك قد قرأتم تفسير القرآ ن لابن...

ثلاثة أسئلة: ثلاث ة أسئلة متراب طة : السؤ ال الأول :...

رفع ادريس وعيسى: عن ادريس ورفعن اه مكانا عليا وعن عيسى بل رفعه...

الصدقة لشارب الخمر: هل تجوز الصدا قة لشارب الخمر ، علما ان نيتى هى...

ابو بكر الزنديق : أتفق معك فى بعض ما قول واختل ف فى البعض . واكثر...

سؤالان : السؤا ل الأول : ماه المعا رج المذك ورة ...

ابراهيم والحج: في قوله تعالى . وَأَذ ِّن فِي النَّ اسِ ...

قابيل وهابيل : سمعت الشيخ فى الجام ع يخطب ويقول ان قابيل...

أهلى ظلمونى: السلا م عليكم :اريد الاست فسار و النصي حة ...

الله ( المؤمن ): عن مقال ( اسماء الله الحسن ى ) من أسمائ ه (...

حرب الصحابة اليوم : حرب الصحا بة لا تزال مشتعل ة حتى اليوم . فى...

زحزح : ما هو المست فاد من قوله جل وعلا : (...

دار الفطرة: فى كتاب عن الدول ة الفاط مية تكررت عبارة (...

more