أولو العزم

الأحد ٢٢ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
من هم أولوا العزم؟وهل عددهم خمس كمايقولون{نوح،إبراهيم،موسى،عيسى ومحمد}؟
آحمد صبحي منصور :

أولو العزم هم  ( أولو الأيد ). وهم مذكورون فى قوله جل وعلا : (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ (47)ص  )(  اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) ص  )

وكيف يكون النبى محمد منهم ، وهو مأمور فى حياته وهو فى مكة أن يكون منهم . قال له جل وعلا : (  فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنْ الرُّسُلِ ) (35) ) الاحقاف ) ، وعاش بعد هذا الأمر و مات ولا نعرف الى أى مدى طبّق هذا الأمر . التقييم الالهى يكون بعد موت النبى ، وبهذا جاء التقييم الالهى لأنبياء ماتوا .

لقد ذكر رب العزة جل وعلا باقة من الأنبياء (  وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنْ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) الانعام ) وأمر خاتم النبيين بالاقتداء ( ليس بهم ولكن ) بهديهم .قال جل وعلا له : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهِ ) (90) الانعام  ). وعالم الغيب جل وعلا وحده هو الذى يعلم الى أى حد طبّق خاتم النبيين أوامر ربه ، قد يكون قد تفوق على كثيرين ، وقد لايكون . ليس لنا أن نتكلم  في  غيب الرحمن جل وعلا . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8126
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,430,231
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


كواعب أترابا : ما معنى ( وكواع ب أتراب ا )...

حق الاقارب: هل يجوز أن أعطي لابنت ي من الزكا ة علما أنها...

ابو لؤلؤة المجوسى: أبو لؤلؤة المجو سى قاتل عمر بن الخطا ب : هل...

اصدقائى لا يصلّون : لو انا اصلي و اصدقا ئي لا يصلون مثلا اتركه م و...

القرآن وكفى.!: الاسل ام هوالق ران فقط ولكن كيف التعا مل مع...

حب النبي و الانبياء : ما حكم حب النبي محمد و تفضيل ه على بقية...

كلام عبيط : هل يجوز افراد يوم الجمع ة بالصي ام لانه...

معنى الريح والرياح: السؤا ل من معتز الرما ح : فى كتب الفقه يقال عن...

إختلافا كثيرا: ماذا يعنى قول الله سبحان ه وتعال ى :...

عن لحظة الاحتضار: سؤال من الاست اذة القرآ نية منيرة محمد حسين...

الكلب ليس نجسا: سؤال عن الكلب والإس لام ابنتي تعيش معي...

التأمين على الحياة: ماهي موقفک م في القض&# 1740;ة تأمين ؟ عندکم...

بمغرب الشمس: ....بال قرآن واتمو ا الصيا م حتى الليل...

الزور ..!!: فى حياتى الوظي فية شهدت شهادة زور تسببت فى...

المقصد التشريعى : الأحك ام الشرع يةفي القرآ ن من (الوا بات ...

more