الموت كتاب مؤجل

الأربعاء ١٨ - يونيو - ٢٠٢٥ ٠١:٢٤ مساءً

تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | خبر: طالب إيران باستسلام غير مشروط.. ترامب: لن نقتل خامنئي حالياً | خبر: خامنئي يعلن بداية المعركة.. ويدعو للرد بقوة على إسرائيل | خبر: لجنة برلمانية تقرّ قانون الإيجارات المصري: قنبلة موقوتة | خبر: البرلمان المصري يقر موازنة 2025- 2026 بعجز 28.9 مليار دولار | خبر: ألمانيا تمنح جنسيتها في 2024 لعدد قياسي من الأشخاص والسوريون في الصدارة | خبر: إتلاف أكثر من ألف طن من المنتجات الفاسدة يثير قلقاً في المغرب | خبر: الأمم المتحدة: الجوع الشديد يهدد جنوب السودان ومالي بسبب الصراعات والتغير المناخي | خبر: ترامب يدعو الجميع إلى إخلاء طهران فورا وإيران تتوعد بمواصلة الهجمات حتى الفجر | خبر: محافظات مصر تتجاوز مساحات دول كبرى وتكشف اتساع خارطة الوطن | خبر: محكمة ألمانية تقضي بالسجن مدى الحياة ضد طبيب سوري عذّب معارضين للأسد | خبر: قافلة الصمود تتراجع عن إكمال مسيرتها بعد منعها شرقي ليبيا | خبر: كيف أصبح فرع لتنظيم القاعدة أحد أخطر التنظيمات الإرهابية في أفريقيا؟ | خبر: معهد وايزمان.. إيران تدمر العقل النووي لإسرائيل | خبر: مسؤول أمريكي لـCNN: ترامب رفض خطة إسرائيلية لاغتيال المرشد الإيراني علي خامنئي.. ونتنياهو يعلق | خبر: رشقة صواريخ إيرانية جديدة تضرب ميناء حيفا وتل أبيب |

الموت كتاب مؤجل

الأحد ٢١ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

لي سؤال في ما يخص ما قمتم بنشره في كتابكم "كتاب الموت" ما معنى الموت كتاب مؤجل ؟ وشكراً

آحمد صبحي منصور :

الأجل هنا يعنى الوقت المحدد سلفا لموت الانسان أو لقتله . والله جل وعلا لا يؤخر نفسا إذا جاء اجلها بالموت أو بالقتل ، يقول جل وعلا : (وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) المنافقون ) . هذا من حيث التوقيت ، وهو أيضا من حيث المكان الذى يموت فيه الانسان أو يُقتل . وحين إعترض بعض المنافقين متحسرا على من مات قتلا فى موقعة (أحد ) قال جل وعلا لهم ( قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ) (154) آل عمران ) . اى لو كان المكتوب عليه القتل فى بيته ومقدر قتله فى مكان معين لا بد أن يذهب الى هذا المكان المقرر قتله فيه.

القاتل الذى ارتكب هذه الجريمة هو الذى فكّر وهو الذى دبّر ـ ثم هو لا يعلم الغيب . وتأتى مسئوليته فى هذا التعمد وفى هذا التصرف . مع أنه حين قتل الضحية كان هذا فى الموعد وفى المكان المحدد سلفا .

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 9140

التعليقات (3)

1 تعليق بواسطة عثمان محمد علي في الأحد ٢١ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[82909]

اخى أسامه .

أخى اسامه .. هل تسمح لى بالمشاركه ؟؟؟ .. اعتقد أن الإجابة على جزء من أسئلة حضرتك جاءت فى إجابة استاذنا الدكتور منصور على الفتوى فى الفقرة الآتية. (((

القاتل الذى ارتكب هذه الجريمة هو الذى فكّر وهو الذى دبّر ـ ثم هو لا يعلم الغيب . وتأتى مسئوليته فى هذا التعمد وفى هذا التصرف))

2 تعليق بواسطة آحمد صبحي منصور في الأحد ٢١ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[82911]

الموضوع أعمق ، يتعلق بالحتميات ومشاركة الانسان فيها

حتمات الموت والميلاد والرزق والمصائب من خير أو شرّ يسهم فيها البشر ، فالميلاد ينتج عن لقاء جنسى ، وقد يحدث الموت قتلا بتدخل بشرى ، والناس اسباب فى رزق بعضهم البعض ، ويتسبب بعصهم فى إلحاق المصائب من خير او شر لبعضهم . وتدبر قصة يوسف يظهر فيها هذا التفاعل بين الحتميات وتدخل البشر ـ فكل المصائب التى حدثت ليوسف من خير أو من شر كانت بتدخل آخرين من أبطال القصة ، ومن ناحية أخرى فالمنام الذى رآه يوسف أنبأ بها قبل حدوثها . وهناك إشارة قرآنية بأن الله جل وعلا غالب على أمره . معضلة البشر أنهم لا يعلمون الغيب ، وأنهم يتصرفون بحريتهم فى الطاعة أو المعصية ، وهم مؤاخذون على ما يفعلون . ونتذكر سريعا أن الموت أعمُّ من القتل ، وأن القتل نوع من الموت ، فهناك الموت العادى الشائع وهناك الموت قتلا . والموت هو نقيض الحياة ، والله جل وعلا هو الذى يحيى ويميت ، وهو الذى خلق الموت والحياة .

3 تعليق بواسطة آحمد صبحي منصور في الإثنين ٢٢ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[82918]

مشيئة البشر لا تتدخل فى الحتميات

مشسئة البشر خارج الحتميات . مشيئة البشر هى فى الايمان والكفر والطاعة والمعصية . مشيئة البشر لا تقرر موعد موت انسان أو ميلاده او رزقه أو ما يصيبه من خير أو شرّ. هذه من المكتوب سلفا على كل البشر . هى بيد الخالق وتسرى علينا جميعا . البشر أدوات فى حدوثها دون ان يعلموا الغيب . ثم هم محاسبون على الفعل ، أى ( ما كسبت ايديهم ) إن خيرا أو شرا . قد يقوم احدهم بقتل شخص ، ويتركه مضرجا بدمائه ، ثم يتم إنقاذ الضحية لأن موعد موته لم يأت بعد .

وشكرا استاذ أسامة فسأكتب بعون رب العزة جل وعلا عن ( المشيئة الالهية ) و ( المشيئة البشرية ) والفرق بينهما ـ لتجلية الموضوع .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5219
اجمالي القراءات	:	61,470,926
تعليقات له	:	5,495
تعليقات عليه	:	14,893
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State