علم النفس

الجمعة ٢٧ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يتحدث اساتذة علم النفس واطباء علم النفس . فعن اي نفس يتحدثون وهم لا يعرفونها (فطرتها - )ولم يدركوها الي الان وكل ما يتحدثون فيه يخضع للاتباع الاعمي والنقل والحفظ -وحقيقة الامر اري اوهام وخرافات -
آحمد صبحي منصور :

.الطب العادى المادى يتعامل مع جسد مادى ، يخضع للتحليل فى دمائه وأنسجته وعظامه . وحتى ما يخص ( المخ ) ويخضع الأعصاب ، ويصف الدواء بناءا على الحالة التى يفحصها . أما  ما يسمى بعلم النفس  فهو يتعامل مع النفس ، وهى كائن برزخى ( أثيرى ) فوق إدراكنا ، ولا يمكن إخضاعه للتجربة المادية أو الفحص المجهرى . من هنا فما يسمى بعلم النفس  هو تكهنات وتخرصات ، من خلال التنويم المغناطيسى وبحث ردود الأفعال وتحليل الرؤى والمنامات ، هذا يشبه شخصا يدق باب بيت لا يعرف ما بداخله ، وإذا سمع حركة فى البيت لقطة تتحرك أتى بتفسيرات لها مختلفة ومتناقضة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7823
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,404,916
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


( الأذى ) من تانى .!: • لو سمح وقتكم الثمي ن أقول : رد الأست اذ ...

( وحنانا من لدنّا ): أبى الله يرحمه كان معتاد يقول فى الدعا ء بعد...

الأولى والآخرة: وللاخ رة خير لك من الاول ي في مطلع سورة الضحي...

الخزى ورؤية العمل: سؤال من الاست اذ صبرى مخيمر : ( فى موضوع الخزى...

الخمر من تانى ..!!: كيف يكون الخمر محرما وهو لم يرد في الآية رقم 145...

استفتاء الأكراد: ما رأيك فى الاست فتاء على انفصا ل الأكر اد ...

الجرز : ما معنى ( الجُر ُز ) ؟ ...

السلفيةن خدم المستبد: السلف يون يستدل ون بالقر آن وأنا نسيت...

الحيض والصلاة: تعرضت لحادث واصاب نى نزيف وادى لطول فترة...

سؤالان : السؤا ل الأول : ( رقيب ) صفة من صفات الله جل...

الناجون من الصعق: ( وَنُف ِخَ فِي الصُّ ورِ فَصَع ِقَ مَنْ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول في هذة الاية "وَإِØ °ْ ...

كُتّاب الموقع : هل يمكن لكم أن تعطين ي اسماء كتاب الموق ع ...

علمه تعالى للغيب: سبق و شرحت مشكور ا معنى الغيب في القرا ن ...

أجر القول بالمعروف: هل اذا امر الانس ان انسان ا بالمع روف ونهي...

more