أنزل و ( اوتى )
الإثنين ٠٥ - يناير - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
: ورد في كتاب جل وعلا ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَاﻷَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ ﻻ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 136) البقرة ) ، و قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَاﻷَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ ﻻ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84 ) .. ما الفرق بين أنزل وأوتي في الأيتين السابقتين..ولماذا ? مع جزيل الشكر سلفا..
آحمد صبحي منصور
:
لا فارق بين ( أنزل ) و ( نزّل ) .
ولا فارق بين ( أنزل ) و ( نزل ) و ( أوتى ).
( آتيناه ) و( آتى ) ومشتقاتها تُستعمل فى الوحى والكتاب السماوى ، وفى غيره .وأيضا ( نزّل ) و ( أنزل ) فى الوحى والكتاب السماوى وغيره .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الفرق بين أنزل, نزّل و أتي و العلاقه بين الوحي المعنوي و الوحي المادي
- (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ.)
- ألا يكون نصيب الزوجات من الميراث مخالفا لما أنزل الله تعالى؟
- رسالة إلى محكمة جنح شبرا الخيمة
- قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا.
- من الإيمان إلى الإتباع إلى الطاعة
- أكثر رجال الدين يكتمون ما أنزل الله تعالى.
- من آمن ب ( محمد ) فقد كفر. ( 1 )
- من آمن ب ( محمد ) فقد كفر.. مشكلة البشرية في النبى الرسول ( 3 / 1 )
- من آمن ب ( محمد ) فقد كفر. ( 4 ) النبى الرسول بشر يصيبه الضّرر ويمرض ويموت
- من آمن ب ( محمد ) فقد كفر. ( 5 ) : مشكلة البشرية في ( النبى الرسول ) لدى الكفار المشركين
- وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْ
- الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميــزان وما يدريك لعل الساعة قريب
- أنزل بكم إلى الإفك ولهو الحديث المضل لسبيل الله
- من هم الكاتمون الحقيقيون لما أنزل الله ؟
- فهم مختلف لسورة الماعون
اجمالي القراءات
6407
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4662 |
| اجمالي القراءات | : | 46,569,726 |
| تعليقات له | : | 4,838 |
| تعليقات عليه | : | 13,828 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الخلفاء الفاسقون: استاذ نا الكبي ر سؤال عن أسلوب الدكت ور ...
أسئلة أخرى متنوعة : 1-التف صيل في القرآ ن يعني الترج مة ...
التحية والسلام: بما انّ الله یق ل: وَ إِذا حُيِّ يتُمْ ...
الاحتكار جريمة : ما رايك فى احتكا ر السلع ة عن طريق تاجر أو عن...
الاصطبار على الصلاة : ما معنى قوله جل وعلا : (وَأْ ُرْ أَهْل َكَ ...
جيش أسامة : عليكم السلا م حضرة الاست اذ احمد صبحي انت...
النهى للنبى : كم اقف متدبر ا أمام أسلوب ( النهي للنبي عليه...
لا قياس فى التحريم: هل تعتقد أن هنالك مجالا للقيا س في تشريع ات ...
موعدنا يوم الحساب: حدت مع اصدقا ئي في الأول ضننت أنهم منفتح ين ...
الدعاء فى الصلاة: انا اعلم انكم قلتم الصلا ة كما هي ماعدا هجص...
( حفظ القرآن ) وليس : السلا م عليكم لقد قرأت كثيرا ً عن تواتر...
تلاوة القرآن : كل عام وسياد تكم بخير سالتن ي ابنتي...
خصوصية ملة ابراهيم: أمر الله نبيه محمدا أن يتبع ملة ابراه يم ...
سفسطة: لدي سؤال عن آية الوضو ء وأرجو الإجا بة عليه...
نطلب مساعدتك : الموق ع يحتوي على ثغره باستط اعتي اخترا ق ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 5 : تشريعات الدين السُّنّى فى ( الاستنجاء ولمس المرأة والغُسل )
ف 4 : من الفتاوى : عن التيسير فى الطهارة ( 2 )
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)