الحيض وصلاة الخوف

الأحد ١٣ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أنا لا زلت متشككة فى رأيك فى أن الحيض لاقطع الصلاة ، وأن المرأة عليها أن تصلى وهى حائض . مبرراتك قرأتها ، وأتفهمها . وهى من القرآن . ولكن خطر لى خاطر وانا أقرأ القرآن . المرض عذر يمنع الصلاة ، والحيض مرض . فهل يمنع الحيض الصلاة ؟
آحمد صبحي منصور :

ليس هناك أصعب من وقت الحرب وسقوط المطر و المرض . ثلاثة أعذار قد تجتمع معا فى جيش مؤمن يدخل الحرب ويتعرض أفراده للمرض والمطر ، ومع هذا فالصلاة واجبة فى هذا الظرف العصيب ، غاية ما هنالك توجد رخصة لقصر الصلاة ، أى تكون إثنتين بدلا من أربعة .

لا عذر يمنع الصلاة . يمكن قصر الصلاة فقط عند الخوف ، ويمكن أن تصلى بأى كيفية فى السفر أو فى الصدام الحربى . يمكن أن تصلى بقلبك وعينيك وقت المرض المستحكم الذى يمنع من القيام والسجود ، ويمكن التيمم بأى شىء طاهر بمسح الوجه واليدين .. كل شىء ممكن إلا ترك الصلاة بأوقاتها الخمس . بالتالى فالحيض لا يقطع ولا يمنع الصلاة .أرجو أن يكون هذا آخر سؤال عن موضوع الحيض ، فقد أجبت فيه عنه كثيرا جدا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12260
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   دليلة زاهد     في   الإثنين ١٤ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74108]

كل شىء ممكن إلا ترك الصلاة بأوقاتها الخمس...


من أين لنا ان نعرف بعدد الصلوات...و القرآن الحكيم أخبرنا عن القيام بصلاتين...﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَوٰةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَالظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَوٰةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)﴾ سورة النور



أَقِمِ الصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)) سورة الإسراء



ـ (وَأَقِمِ الصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114)) سورة هود



"فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ" طه 130



"فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ" غافر 55



"فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ" ق 39 - 



و الله أعلم


2   تعليق بواسطة   golden tiger     في   الإثنين ١٤ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74112]

الصلة مع الله


 الصلاة في القران ليست بالضرورة الركوع والسجود وكل تلك الحركات, فمعناها أكبر من ذلك بكثير, يمكن ربما وصفها بالصلة الدائمة مع الخالق, وقطع الصلة بالشياطين لأنه لايمكن الجمع بين الاثنين



 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿النور: 41﴾


المهم أن تصلي مرتين أو ثلاث مرات أو خمس مرات أفضل من عدم الصلاة أو الصلاة رياءا


 ولايوجد عيب في خمس صلوات  المعروفة مادامت خالصة للله


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,606,755
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أنجاه الله من النار: سؤال حول محاول ةاحرا ق ابراه يم عليهم...

It's up to you : Hi I am an Algerian ,my cousin talk me often of you and your community and he explains me a...

تبع الفتوى السابقة : اشكرك على افادت ى وفتوا كم بخصوص ابنتى التى...

الحوينى والقعقاع : سمعت مقطعا على اليوت يوب للشيخ أبو إسحاق...

صداق الزوجة: هل صداق المرأ ة له حد في الشرع ؟ أم يحدد حسب...

عن لحظات قرآنية : فی حلقات برنام ج لحظات القرآ نی ...

الحج للأوثان: لدي بعض الاسء لة فنرجو التكر م بالرد ١-...

ثلاثة أسئلة :: عن ( الصلا ة على النبى / مريض بالصر احة / حرف ) ...

الزانية والسارق : لماذا تقدمت ( الزان ية ) عن الزان ى فى قوله جل...

طرف: ما معنى ( طرف ) في الآية 114 من سورة هود ؟ ...

بين الاخلاص والنية: يا شيحنا أنت هاجمت حديث إنما الأعم ال ...

الاعراب ودولة النبى : هل ممكن يا استاذ نا توضيح علاقة الاعر اب ...

التعدد والميراث: اريد ان اعرف التعد د في الزوا ج ..زوج متزوج من...

جمع الصلاة وتأخيرها: هل صلاة الجما عة واجبة برأيك م ؟ وهل يجوز...

آية القرآن الكريم: أين تكمن الصعو بة في القرآ ن بحيث ان الجن...

more