هذه وصية لاغية

الجمعة ٢٥ - يناير - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ماحكم الشرع بوصية لم يشهد عليها ، سوى انه ذكر مافيها للابن الاكبر. لكن لم يره اياها و هي غير موثقة عند احد . ولي منه شابان وابنة متزوجة ، علما بان الكبير عندما علم ببعض البنود وقال له انه فيها غبن لامي واخي تحديدا ، فكان جوابه : سوف ارسلها لكي تتطلعوا عليها وتعدلوا فيها . ولم يرسلها . علما ان الابن سألها عنها اكثر من مرة ، فولدي خارج البلاد طلبا للعلم ، و الاكبر تكفل يتدريس اخيه الاصغر و تكاليف معيشته . ولم يساعدهما في غربتهما بقرش . علما بان الكبير تزوج حديثا من ماله الخاص ولم يعطه حتى هدية زواج . والابن الاصغر لم يتزوج ، وقد تجاوز 30 بعد لعدم توفر المال له . و الاثنين لا يملكان مسكن بسبب غلاء المعيشة . و قد خصص ب 1\3 ماله للصدقات . و تصدق بمالديه من سيولة ماليه قبل موته . قد تجاوز في وصيته حقي كزوجة بمؤخري ومقدمي . فمنذ 4 اعوام فاتحني بموضوع مهري على ان يعطيني مبلغ بسيط كي اسامحه ، و رفضت و اصريت ان يعطيني حقي و هو على قيد الحياة . لانه طوال حياته كان بخيل لدرجة الشح ، فرفض رغم معرفته بعدم مسامحتي له . وفي الوصية لم يذكر حقي بالمقدم والمؤخر. فهل هاذا عدل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يتصدق بماله 1\3 ، و هو لم يعطيني حقي ولم يكفيني في حياته من بخله ولديه ابن لم يتزوج بعد ولم يصرف على اولاده طوال طلبهم للعلم مع العلم انهم اولاد صالحين والحمد لله .؟؟
آحمد صبحي منصور :

أولا :

قبل توزيع التركة يجب تنفيذ الوصية ، وهذا ما تكرر فى آيات الميراث :(مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ  )ً (11) النساء )   ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ  )( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)   ) ( النساء ).

والفيصل فى تنفيذ الوصية هو العدل وعدم الضرر :( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)   ) ( النساء ).

والتفصيل جاء فة قوله جل وعلا عن الوصية : (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181) فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182)   ) ( البقرة )

ونستخلص منه الآتى :

1 ـ وجوب أن يوصّى المؤمن التقىّ قبل موته عند ساعة الاحتضار. هذا إذا لم يقم بالوصية من قبل .

2 ـ مستحقو الوصية هم الوالدان والأقربون ، سواء كانوا من الورثة أم ليسوا منهم.

3 ـ لا بد أن تكون الوصية بالمعروف ، أى بالمتعارف على أنه عدل وقسط .

4 ـ  ليس على الموصّى مؤاخذة إذا قام من نفّذ الوصية بالتبديل والتغيير .

5 ـ إذا كان فى الوصية إجحاف أو ظلم فلا بد من تعديلها بما هو عدل ومعروف .

ثانيا :

وبناء عليه نجيب على الأسئلة بما يلى :

1 ـ صداق الزوجة ومؤخر صداقها حق لها ، وهو ضمن الديون التى يجب سدادها قبل توزيع الميراث . والسداد بالمثل ، أى بسعر الذهب وقت عقد القران .

2 ـ الوصية لا بد أن تكون مشهودا عليها ، إما بالحضور ، وإما بالتوثيق الرسمى . وفى حالتنا هذه تكون لاغية .

3 ـ  تصدّقه بالسيولة المالية قبل موته لا دخل له بالوصية . ولكن يدخل فى الوصية الثلث المذكور فيها ، وهو لاغ هنا ، ففى حالة الوصية الصحيحة فإن الوصية تكون للوالدين والأقربين بالمعروف ، أى لا تخرج عنهما ، أى تكون للفقراء واليتامى والمحتاجين من الأقربين فقط ، وليس خارجا عن الأقربين . وقلنا من البداية إن هذه الوصية لاغية .

4 ـ ولآنها وصية لاغية وفيها إجحاف وظلم فأرى توزيع التركة بعد سداد مستحقات الزوجة كالآتى :

الزوجة لها الثمن ، والباقى يتم توزيعه للذكر مثل حظ الأنثيين . يعنى لو بقى بعد دفع مستحقات الزوجة 14 ألف دولار يتم توزيعها كالآتى :  الثمن للزوجة   . والباقى  للولدين والبنت . سهم للبنت ، وسهمان لكل ولد .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8410
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5026
اجمالي القراءات : 54,860,777
تعليقات له : 5,373
تعليقات عليه : 14,700
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


قراءة التوراة وغيرها: هل القرا ءة فى كتب الساب قين مثل التور اه ...

حُسن الخاتمة : هل حسن الخات مة دليل علي ان الله رضي عن هذا...

الحشرات أمثلة : ان الله لا يستحي ي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما...

صحف ابراهيم : تكلم الله عن صحف ابراه يم في القرآ ن و نحن لم...

سؤالان : السؤ ال الأول : هل جاء مصطلح ( فضح ) فى...

غفور رحيم : لي سؤال ارقني كثيرا أطلب من سامي جنابك م ان...

حبيبى يهودى: ــ خدعها زميله ا المسل م وأنقذ ها رئيسه ا ...

زوجتى تسرقنى: تزوجت فتاة فقيرة بعد أن طلقت بنت عمى ، ولى منها...

المسيح غير المنتظر: أخي الدكت ور أحمد صبحي منصور وكذلك الدكت ور ...

يعقوب هو إسرائيل: اذا كان اختلا ف المبن ى بؤدى الى اختلا ف ...

حزين على صديقى ..: أعيش فى أمريك ا و فيها عرفت أصدقا ء من أحسن...

مسألة ميراث: كيف يوزع الارث بعد وفاة الاب، على الام و الابن...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول لو تكرمت ... امرأة كبيرة في...

تعدد الزوجات : أرى ان تعدد الزوج ات فى الاسل ام فيه اهانة...

الصدقة من حرام: هل آخذ صدقة من مال أعرف أنه حرام ؟...

more