كيف الحال , ان شاء الله بخير
سؤالي يا اخ ابراهيم يتعلق بالاية التالية:
( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنفُسُكُمْ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ(87) البقرة.
1- كيف يفسر الاخوة المسلمون كلمة (( الروح القدس )) , وعلى ماذا تدل كلمة ( ايدناه) التي سبقت كلمة الروح القدس .
2- ( ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ), اليس المقصود , ولو انه جاء بصيغة الجمع بان ( الفريق الذي كذبتم يقصد النبي موسى, والفريق الذي قتلتم يقصد يسوع المسيح).
لست مستعجلة لتلقي الجواب , خذ وقتك , فقط الاسئلة راودتني وانا اقرا , واذا ضايقك السؤال , انساه , ولك الشكر الجزيل في كل الاحوال.
( عذرا , فضلت ان اكتب السؤال اسفل هذه المقالة لان في المقالة السابقة اصبحت التعليقات كثيرة ومتعب الطريق الى ان نصل الى اخر تعليق )
طاب يومك بالف خير
امل

سؤالك أكثر من رائع و هو أساس التقريب بين الديانتيين المسيحية و الإسلامية التى يرفض الكثير من الطرفيين التقريب بينهم. و أسمحى لى أن أتدخل فى الإجابة حيث إننى كنت ممن يؤمنون بالمسيحية من قبل.
• "يسألونك عن الروح قل الروح من أمر أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا" – الروح من أمر الله أي يقول" كن فيكون".
• المسيح عليه السلام لم يولد من أب كسائر البشر و مثله عند الله كمثل آدم: "و التى أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا و جعلناها وابنها آية للعالمين" . هنا يقول سبحانه أن المسيح من روحه و لكنه ابن مريم (ابنها) و ليس (ابننا) أستغفر الله.
• "يا أهل الكتاب لا تغلوا فى دينكم و لا تقولوا على الله الا الحق انما المسيح عيسى بن مريم رسول الله و كلمته ألقاها الى مريم و روح منه فامنوا بالله و رسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان كون له ولد و له ما فى السموات وما فى الارض وكفى بالله وكيلا" – هنا يؤكد الله على أن المسيح من روحه و لكن ليس ابنه تعالى الله عن أن يكون له ولد.
• كل الخلق من روح الله: "ثم سواه و نفخ فيه من روحه و جعل لكم السمع و اللأبصار و الأفئدة قليلا ما تشكرون" – كلنا خلقنا من روح الله
• لكن المسيح أكثر قدسية لذلك روحه قدس: "اذا قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك و على والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس فى المهد و كهلا و إذ علمتك الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل و إذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذنى و تبرىء الأكمه و الأبرص بإذنى وإذ تخرج الموتى بإذنى و إذ كففت بنى أسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين" - و التأيد بالروح القدس كان سبب المعجزات التى أتى بها المسيح.
• و الروح القدس فى القرآن عادة تشير إلى جبريل ملاك الله
• المسيح خلق بنفخة من الله و أويد بروح الله فى دعوته و معجزاته و هنا يكمن الفرق الأول بين المسيحية و الإسلام. روح الله و معجزات المسيح عند المسيحيين تؤدى إلى الوهية المسيح و أبوة الله له: "و إذ قال الله يا عيسى أانت قلت للناس أتخذونى و امى الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى ان اقول ما ليس لى بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا اعلم ما فى نفسك انك انت علام الغيوب".

بالنسبة لقتل الأنبياء: فى نظر اليهود و النصارى الذين اتبعوا المسيح فى حياته أن المسيح قد صلب و قتل. و هذا ما رأوه و شاهدوه بأعينهم و لقد تفاخر اليهود بقتلهم المسيح كما حزن عليه أتباعه. لا نستطيع أن نكذبهم فيما رأوه وورثوه لاولادهم. هذا واقع و لا يستطيع أحد من المسلمين أن يتهم أتباع المسيح أنذاك بالإفتراء بالقول بصلب المسيح. فصلبه واقع و الدليل كلمة "شبه لهم" فى القرآن. أي أنه عندما جاء محمد (ص) بالحق بين للناس أن المسيح لم يقتل. و كانت هذه هى المرة الأولى التى يتعرف الناس فبها على هذه الحقيقة: " و قولهم انا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله و ما قتلوه و ما صلبوه لكن شبه لهم و ان الذين اختلفوا فيه لفى شك منه ما هم به من علم الا اتباع الظن و ما قتلوه يقينا".
عندما يخاطب الله اليهود عن قتلهم اليهود و تفاخرهم به فهذا واقع يؤمنون به و لكن يعود الله ليوضح لنا المؤمنون بهديه أنهم لم يقتلوه ولكن الله جعلهم يظنوا هذا لتظهر نواياهم للعالم كله: "بل رفعه الله اليه و كان الله عزيزا حكيما" - "اذ قال الله يا عيسى انى متوفيك و رافعك الي و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون"

و للنظر رد السيد دادي ايضا فهو احسن منى فى الكتابة.

عزمت يسم الله،

شكرا لك أختي الكريمة Amal Hop على هذا السؤال الثاني الذي أشرت إليه سابقا، و وفيت بوعدك، لنجاهد في سبيل الله ليهدينا سبله.( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا). العنكبوت "69".
و شكرا جزيلا للأخت الفاضلةAya Moh على جهدها و تعليقها القيم، و ما أزيد عليه بعد إذنها إلا بعض اللمسات التي أرجو أن يستفيد منها القارئ، هذا إن كانت اللمسات تضيف شيئا مفيدا أحسن مما كتبت الأخت الكريمة.

قالت الأخت Amal Hop: 1- كيف يفسر الاخوة المسلمون كلمة (( الروح القدس )) , وعلى ماذا تدل كلمة ( ايدناه) التي سبقت كلمة الروح القدس .
جوابي حسب مفهومي لكلمة ( روح القدس) هي اسم من أسماء الملك المكلف بتبليغ رسالات الله لخلقه يقول تعالى: قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ(102). النحل.
و أما كلمة ( أيدناه) نجدها مكررة بصيغة الجمع في سورة البقرة " 87/253" و في سورة المائدة "110" بصيغة المفرد ( أيدتك)، و أقول حسب نظري أن هذه الآية واضحة لا ريب فيها بأن عيسى عليه السلام هو عبد من عباد الله و رسول منه تعالى، و مثل خلقه كمثل آدم ( كن فيكون) كما جاء في الكتاب المنزل و أشارت إلى ذلك الأخت Aya Moh فقد أيده الله بجبريل عليه السلام،)الروح الأمين( فلو كان غير ذلك لقال سبحانه: (( و أيدتك بروحي كما جاء في الآية 72ص و 29 الحجر " وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي ))، لأن روح القدس هو اسم من أسماء المَلك الرسول المُبلغ عن ربه إلى رُسله، لكنه سبحانه قال: " إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ". و ما يؤكد ذلك ما جاء في الآية(102) النحل. و قوله تعالى: وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ(62). الأنفال. فهذا أيده بنصره و ذاك أيده بروح القدس وهو جبريل عليه السلام.

قلت: - ( ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ), اليس المقصود , ولو انه جاء بصيغة الجمع بان ( الفريق الذي كذبتم يقصد النبي موسى, والفريق الذي قتلتم يقصد يسوع المسيح).
عزيزتي Amal Hop لقد ألهمك الله الجواب الصحيح فقلت: ولو انه جاء بصيغة الجمع.
لو رجعنا إلى الآية لوجدنا أن الله تعالى يتحدث عن موسى و عن الرُّسل التي جاءت بعده و لا نحصي عددهم لأن الله تعالى يقول لمحمد: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ."78" غافر.
فحسب نظري كل من يأتي بما خالف المألوف و المعتقد المورث يكفّر و يحارب و يتبرأ منه و يقتل إن أمكن ذلك، (لكن عيسى عليه السلام لم يقتل بل توفاه ربه و رفعه إليه و شبه لهم غيره ولن يعود عليه السلام إلى يوم يبعثون. )
يقول تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ(21). آل عمران. وانظر 91 البقرة.
و القتل في نظري ليس معناه تصفية الجسد فقط، بل الأخطر هو محاربة رسالات الله المنزلة بالحق على رسله و الصد عنها واستبدالها بالباطل.

تقبلوا مني جميعا أزكى معاني التقدير و الاحترام و المحبة.

كيف الصحة , ان شاء الله بخير
شكرا جزيلا لاجابتك على سؤالي , والوقت الذي اخذته منك .
لك كامل احترامي وتقديري.
طاب يومك بالف خير
امل

الأخت الفاضلة Amal Hop أكرمك الله و السلام عليك،
بالنسبة للصحة الحمد لله تعالى، وكيفك أنت ( شاكو ماكو).
الشكر لك لأنك فكرت في السؤال و طلبت مني الجواب، و هذا يجعلني أتعلم و أبحث عن الجواب الذي أرجو أن يكون شافيا، لذا أرجو تعليقك بكل صراحة كما عهدت ذلك منك.
رعاك الله و هداني و إياك و جميع المسلمين لله إلى ما فيه خيرنا و عاقبة أمرنا.
مع أخلص التحيات. إبراهيم.

الله بالخير ( هذه تحية عراقية)
حلوة هاي ( شكو ماكو مو بالله ) , بصراحة , كان اكو شئ بس ماكو شئ , سوى , اني لم اقرأ سوى ردك , وكنت اريد ان اتناقش معك في الكثير منه , بس اشلون ما تكول , راح وهسي منه , لسبب اسمح لي ان احتفظ به لنفسي . وان شاء الله الجاييات اكثر من الرايحات .
بالمناسبة , عرض تلفزيون بغداد ( ما اجمل اسم بغداد, حبيبتي , اليس كذلك ) مرة فلم جزائري وباللهجة الجزائرية , وكانت ترجمة الفلم الى العربية تسير الهوينا اسفل الشاشة , واللا ما كنا فهمنا شئ من الفلم و انطبق علينا المثل العراقي ( مثل الاطرش بالزفة , ( الزفة تعني حفلة العرس )), وارجو ان الكلمات العراقية التي استخدمتها , واضحة لك , وشكرا
طاب يومك بخير
امل

أختي الكريمة أمل شكرا على تعليقك الثالث، و على الكلمات العراقية التي فهمتها طبعا، لأنه كان لي صديق جزائري عاش في العراق مدة طويلة، و كان صحافي أيام الحرب العراقية الإيرانية المفتعلة.
دمت في صحة جيدة و في سعادة دائمة هنا و هناك...
محترمك إبراهيم.