أنيس محمد صالح Ýí 2007-06-28
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين على أمور الدنيا والدين,
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له,
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين .
كثرت آيات الإستدلال من القرآن القرآن ... في محاولة البعض الخلط بين شهادة التوحيد والتي شهدها رسول الله محمد بلسانه ( صلوات الله عليه ) في القرآن الكريم .
لقوله تعالى:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُو الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ ;ِ لاَ إِلَـهَ إلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {18} آل عمران
وبين مفهوم البعض أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولو الأمر منكم ... أو من يطع الرسول فقد أطاع الله ... والخلط الناجم بين مفهومي الإسلام ( التوحيد ) لله وحده لا شريك له ولا نتوكل ولا نستعين إلا بالله وحده لا شريك له أو قرين معه رسولا كان أو إبن عم كان أو حفيدا كان أو ملكا كان أو ولد ... في مفهوم الآيات ( إياك نعبد وإياك نستعين – الفاتحة - ) ....
وبين مفهوم الإيمان في القرآن الكريم وأركانه المطلوب توفرها لدى المسلم تصديقا بالقلب وتأكيدا وسلوكا وعملا صالحا... من إسلام بالقول إلى إسلام وتصديق بالقلب وسلوكا وعملا صالحا ... ومن ضمنها يأتي الإيمان بجميع رسل الله وأنبياءه دونما تفريق بينهم ... طاعة لأوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم ).
فنجد في القرآن الكريم إن الرسول محمد ( صلوات الله عليه ) هو أول المسلمين ... ونجد في القرآن الكريم إن الرسول موسى ( صلوات الله عليه ) هو أول المؤمنين ...
لقوله تعالى:
وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ( 143 ) الأعراف ...
وإن أول المؤمنين في القرآن الكريم هم من بني إسرائيل الذين أتبعوا الرسول موسى , بعدما تبين لهم الحق من ربهم ...
لقوله تعالى:
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ ( 51 ) الشعراء
طيب لو قلنا بالمره ( أشهد أن لا إله إلا الله وأن جبريل رسول الله ), مش برضه جبريل ملاك رسول من السماء, أنزل الرسالة !!! وهو برضه عبد الله ورسوله !!
طيب لو قلنا كمان ( أشهد أن لا إله إلا الله وأن عيسى رسول الله ) مش برضه عيسى رسول الله ومخلوق بمعجزه !!! وأيده الله بروح القدس ... وهو برضه عبد الله ورسوله !!
ومن يتدبر القرآن الكريم , سيجد الفرق بين الإسلام والإيمان ... فقد كتبت في هذا المحور المهم ... ولكن يبدو إن البعض لم يستوعبه جيدا ...
لقوله تعالى:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) آل عمران
فالمؤمن تصديقا بالقلب وسلوكا يوميا وعملا صالحا ,هو أفضل دونما أدنى شك ممن يوحدون الله بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ( الموحدون – المسلمون من جميع شرائع الله في الأرض - ) , وما لم يؤكد الإسلام ( التوحيد بالقول ) إلى تصديق بالقلب وعملا صالحا وسلوكا وتأكيدا ... وتنفيذا لأوامر الله ونواهيه في الكتاب ( التوراة الكريم – الإنجيل الكريم - القرآن الكريم ).
ليس هذا من باب التفريق أو المفاضلة بين محمد أول المسلمين وبين موسى أول المؤمنين ( صلوات الله عليهما وسلم ) .. أو بين جبريل أوعيسى أو إبراهيم أو ميكائل ... وحاشا لله .. فجميهم عباد الله ورسُله ( صلى الله عليهم جميعا ) ...
والسؤال هو ؟؟؟
هل يحق لنا أن نقرن مع شهادة الوحدانية لله جل جلاله .. أن نقرن موسى أول المؤمنين في القرآن الكريم ؟؟؟ لنشركه مع الله في الوحدانية بأن نشهد بأن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله ؟؟؟ وقد أمرنا الله أن لا نشرك أو نقرن مع إسمه أحدا !!! وأمرنا بصريح ووضوح الآيات القرآنية بألا نفاضل أو نفرق بين أحد من رسله ... وأن نقول سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير, أو جبريل أو عيسى أو محمد أو إبراهيم أو ميكائل !!! ولأن المفاضلة والتفريق بين الرسُل هي من حقوق الله وحده .
لماذ نصر ونكابر على إشراك وإقران الرسول محمد ( صلوات الله عليه ) مع شهادة الوحدانية لله وحده لا شريك له ؟؟؟ ونستثني إبراهيم وموسى وداؤود وعيسى وجبريل وميكائيل ( صلوات الله عليهم جميعا دونما تفريق أو مفاضلة بينهم ) ... على الرغم من أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم ) ؟؟؟؟ وجميعهم رُسُل مكلفين بتبليغ رسالات ربهم الأعلى ؟؟؟؟ لماذا نصر على الخروج عن أوامر الله ونواهيه في الكتاب والقائمة على ألا نشرك أو نقرن مع الله كائنا من كان !!! وأمرنا الله بوضوح بألا نفرق أو نفاضل بين أحد من رسُل الله وأنبياءه ؟؟؟
أدعوكم لقراءة دراستي بعنوان ( الفرق بين القرآن الكريم والفرقان الكريم ) والمنشور كذلك في الموقع
على الرابط :
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=1781
... ويؤكد بما لا يدع مجالا للشك إنه لا توجد للرسول سُنة قولية أو عملية أو فعلية غير سُنة الله ... وبإختصار شديد فإن القرآن الكريم كتشريع رباني إلهي هو موجود في لوح محفوظ من قبل أن يخلق الله الإنسان , ومن أسماءه الذكر والهدى والشرعة والنور والكتاب ... أما سُنة الله والتي أرسل الله من أجلها الرسُل وأنزلت فيها الأحكام والفتاوى والأوامر والنواهي والتي أنزلت لجميع الرسل والأنبياء من قبل الرسول محمد ( سُنة الله - الفرقان - ) , ومن أسماء الفرقان ... سُنة الله - المنهاج - البيان - الحكمة – الميزان - النذير.
عندما يقول الله جل جلاله ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) أو أن يقول ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ), فستجدون إن كلمة أطيعوا الله هي تختص عمليا بما أنزله الله لنا في الكتاب ... القرآن الكريم – التوراة الكريم – الإنجيل الكريم - الشرعة - الهدى - الذكر - النور ... وعندما يقول أطيعوا الرسول فهو يحدد ما أنزله الله للرسول بالوحي ( إبراهيم – موسى – داؤود – عيسى – محمد ) ليبلغه للناس كأحكام وفتاوى وأوامر الله ونواهيه وبيان للكتاب.... بالأمر الإلهي ( قُل ) ... ويأتي تعريف الرسالة السماوية شاملا للكتاب والحكمة ... القرآن والفرقان ... التوراة والفرقان ... الإنجيل وبيناته .... ويرسل الله جل جلاله الرُسل من الملائكة والناس وليبلغوا بالتكليف رسالات الله السماوية.
أما قوله تعالى : ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولو الأمر منكم ) ... فأولو الأمر هم القائمون بالتشريعات والأنظمة والقوانين المنظمة لأمور الناس في الحياة اليومية العامة ... ويُشترط بأولو الأمر أن يكونوا ممن يتبعون أوامر الله ونواهيه في الكتاب ... وأن يكونوا ممن هم على مبدأ الشورى بين الناس ومن خلال بيعة الشعب للحاكم المُشرع الأرضي .. وألا يكونوا مفروضون على الناس بالقوة والجيش والشرطة أو بنظام القمع والبطش والملاحقات والإكراه والسجون ومهانة الإنسان !!! أو من خلال نظام الوراثة والأسر الحاكمة غير الشرعية ... وهؤلاء ( أولوا الأمر ) ينظوي تحتها بأن تُحفظ كرامات وحقوق الإنسان في الأرض ( خلق الله في الأرض ).... رجلا كان أم إمرأة.
إذا أردنا أن نفهم الإسلام والذي يقوم على ( إياك نعبد وإياك نستعين ), مع العلم إنني قد نشرت دراسة مستفيضة في الموقع بعنوان ( ماذا يعني الإسلام في كتاب الله جل جلاله ) على الرابط :
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=1564
, وأضيف هنا حتى يتوضح للبعض ماذا يعني الإشراك !!!
أكثر من مليار شخص يدَعون الإسلام ( التوحيد ) وينكر أن يعبد الله وحده ولا يستعين إلا بالله وحده لا شريك أو قرين معه !!! فأديان المذاهب ... الأديان الأرضية ... أديان الملوك ( ملوك قريش أشركوا الرسول محمد وأقرنوه مع الله في التأليه والتشريع والتقويل وليشرعوا من خلاله وعدوانا عليه ... وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة !!! وملوك فارس أشركوا إبن عم وأحفاد الرسول محمد وأقرنوهم مع الله في التأليه والتشريع والتقويل وليشرعوا من خلالهم وعدوانا عليهم ... وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة ), والذين قامت أديانهم الأرضية المذهبية على العدوان والحرب على الله وكتاب الله ورسوله !!! هؤلاء رفضوا أن يستعينوا بالكتاب ... وهجروا القرآن الكريم ظلما وعدوانا !!! وأمروا الناس لأكثر من 1200 عام ليتبعوا أديانهم المذهبية الأرضية الباطلة غير الشرعية !!!! والتي ينكرها الله جل جلاله في الكتاب ؟؟؟
فأي شخص يقول بأنه مسلم سُني !!! ومعنى ذلك بأنه مسلم وجهه للدين الأرضي المذهبي !!! وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهذا لا يختلف كثيرا عن عابد الصنم وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهو بالضرورة يعلنها بوضوح وصراحة بأنه مشرك كافر !!! لأن الإسلام يقوم على أن تسلم وجهك لله وحده لا شريك له ... ولا يجب أن نستعين بغير الله وحده جل جلاله, من خلال أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم ) .
وأي شخص يقول بأنه مسلم شيعي !!! ومعنى ذلك بأنه مسلم وجهه للدين الأرضي المذهبي وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهذا لا يختلف كثيرا عن عابد الصنم وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهو بالضرورة يعلنها بوضوح وصراحة بأنه مشرك كافر !!! لأن الإسلام يقوم على أن تسلم وجهك لله وحده لا شريك له ... ولا يجب أن نستعين بغير الله وحده جل جلاله, من خلال أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم ) .
وعندما تكتشف من المعاملات والسلوكات اليومية عندنا وما وصلنا إليه من جهل وتخلُف وأحقاد وكراهيات وحضيض, وقتل للنفس التي حرم الله إلا بالحق... وسفك للدماء بإسم الدين, وفقر ومرض وتسُول وبطالة ونصب وإحتيال وغيبة ونميمة ومظالم وقهر ومُعاناة وضنك ورشاوى وفساد كبير ومستشر كالسرطان في جسد الأمة!!!
وعندما لا تجد العدالات الإجتماعية بين الحاكم والمحكوم!!!
وعندما لا تجد للإنسان عندنا حقوقا طبيعية يستحقها ولا قيمة حقيقية!!! وعندما يعمل الناس بنظام السُخرة للإله الحاكم والذي لا يسري عليه القانون؟؟؟ بل يسري القانون على المحكومين فقط ؟؟؟
وعندما يكون صاحب السلطة والمال يشتري الحاكم والمحكمة... ليظلم صاحب حق فقير بريء لا يملك أكثر من أن يرفع يديه إلى السماء مستغيثا!!!
وعندما تكتشف من المعاملات والسلوكات اليومية عندنا ما يؤكد بأننا لسنا على دين الله جل جلاله في الكتاب (القرآن الكريم) وأننا لسنا على الصراط المستقيم!!! وأننا على ضلالة!!!
هل عندما نؤكد من كتاب الله جل جلاله ... ونبين بوضوح أوامر الله ونواهيه ... هل نحن نكفر أكثر من مليار مسلم !!!؟؟؟
الأخ أنيس السلام عليكم وبعد :أوافقك على أن الشهادة الثانية أشهد ان محمدا رسول الله مخالفة لقول المسلمين فى القرآن "لا نفرق بين أحد من رسله" فنحن نشهد ان جميع الرسل هم رسل لله وليس سيدنا محمد (ص)فقط ونأتى لمخالفاتك للقرآن فى المقال وهى:
1- قولك" فنجد في القرآن الكريم إن الرسول محمد ( صلوات الله عليه ) هو أول المسلمين ... ونجد في القرآن الكريم إن الرسول موسى ( صلوات الله عليه ) هو أول المؤمنين ..."والمخالفة هى كون محمد أول المسلمين وموسى أول المؤمنين والحقيقة هى أن كل واحد منهما أسبق المؤمنين المسلمين فى عصره ومحمد(ص)فى آية هو أول المسلمين وهى قوله بسورة الأنعام "قل إنى أمرت أن أكون أول من أسلم "وأيضا "وأنا أول المسلمين "ولو طبقنا هذا المعيارالذى تقوله فسنجد عبارة السحرة المؤمنين فى سورة الشعراء "أن كنا أول المؤمنين " وهى تعنى أنهم أسبق من آمن من قوم فرعون وليست أسبقية للكل
2-قولك "وإن أول المؤمنين في القرآن الكريم هم من بني إسرائيل الذين أتبعوا الرسول موسى , بعدما تبين لهم الحق من ربهم "والمخالفة هى أن بنى إسرائيل أول المؤمنين وقد سبقتهم جميع الأقوام قبلهم للإيمان مثل قوم صالح والدليل قوله بسورة الأعراف "أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون "والحق هو أنك فهمت خطأ كلمة اول فهى تعنى السابق فى عصره وليس على كل العصور
3- قولك "ويأتي تعريف الرسالة السماوية شاملا للكتاب والحكمة ... القرآن والفرقان ... التوراة والفرقان ... الإنجيل وبيناته .... "فالرسالة السماوية هى الكتاب هى الحكمة هى القرآن هى الفرقان .......... فكلها مسميات لشىء واحد هو الوحى وليست أجزاء للرسالة كما قال تعالى "وما ارسلنا قبلك إلا رجالا نوحى إليهم "
من يؤمن من الناس غير المسلمين بأن محمد رسول الله فليعلن شهادته بأن ( اشهد أن محمد رسول الله ) و ان كان هذا شرك كما يعتقد الكثيرون فاسمع لكلام الله سبحانه و تعالى حين يقول
آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) البقرة ,
هل نقول بأن هذا شرك بالله و هل نقول بأن الايمان بوجود الله تعالى يكفي لأن نكون مؤمني (( أي نؤمن بالله وحده لا شريك له )) و كفى بهذا
ارجو من الاخوة الحذر بصيغ كلامهم حتى نكون على صراط مستقيم فالقرق بيننا نحن المسلمون و غيرنا هو ان محمد رسول الله و اعلموا ان من هم من غير المسلمين يودون ان يبطيشوا بنا
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (98) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (99) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100) ال عمران ,
و هنا تأكيد على ان شهادة ان محمد رسول الله
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86)
اسال الله الهداية و الصراط المستقيم
عنوان المقال(.........وابن عمه) اثار في الفضول لقرائته فلم اجد ذكرا لابن عمه في المقال
اذا كان موسى اول المؤمنين ومحمد اول المسلمين فماذا تصنف من سبقوهم من الانبياء (ادم ونوح وابراهيم و.......) كفار ام مشركين ام لاشىء يجب ان يكونو شيئا فالقران يقول ان ابراهيم كان مسلما حنيفا فهل ترتيبه قبل الاول ام الاول مكرر وشكرا
تحية طيبة
أسمك يشبه أحد أصدقائي من الأطباء خريجي دفعتي. أكيد صدفة, لأنك من مصر.
مع التقدير
الخليج العربي!! هل هو ملكا للأسر الحاكمة ؟؟
لماذا حل الخلافات عندنا لا يتم إلا بالحروب ؟؟
دعوة للتبرع
مقالاتك طويلة: أتمنى لو تكون مقالا تك أقصر ، فهى طويلة...
شكرا على النصيحة: قال الله تعالى (وهذا كتاب انزلن اه مبارك...
النبى والرسول: في الفرق بين النبي والرس ول الح علي سوءال الا...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول جاء فى سفر التكو ين فى العهد...
إن بطش ربك لشديد: أعترف لك لكى يكون إعترا فى عبرة . أنا ألان...
more
اخى انيس اسمح لى ان اعلق على هذه المقالة لك والتى تدور حول نفس موضوع الشهادة
سبق ان ارسلت تعليق على المقالة السابقة الا انك لم ترد عليه للان ونتمنى المانع خير ان شاء الله
بداية لا احد يختلف معك بان شهادة الالوهية والوحدانية هى لله تعالى فقط دون غيره, وكذلك الاستعانة لا تكون الا به وحده,ولا احد يختلف معك فى هذا.
ولكن يا اخى العزيز لا احد يقول بان شهادتنا لرسول الرحمة عليه اصلى واسلم فيها اشراك لله تعالى فى الالوهية نستغفر الله تعالى من ذلك,ولكن شهادتنا اخى العزيز هى شهادة بانه رسول الله تعالى وهذه الشهادة ليست من بنات افكار المسلمين ولكنها بناءا على كلام الله تعالى المحفوظ بأمر الله تعالى واليك الاية الدالة على شهادة الله تعالى لرسوله بانه رسوله للناس
الاية رقم 79/النساء
( مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا )
فهذه شهادة الله تعالى لعبده ونبيه محمد عليه اصلى واسلم بانه رسوله الى الناس,اوليس هذا بكاف ؟؟؟
واما قولك (وإن أول المؤمنين في القرآن الكريم هم من بني إسرائيل الذين أتبعوا الرسول موسى , بعدما تبين لهم الحق من ربهم ...
لقوله تعالى:
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ ( 51 ) الشعراء
اقول لك اخى العزيز انك استشهدت بالاية فى غير محلها او بمعنى ادق انك اخذت اية من سياق قصة سيدنا موسى عليه السلام مع فرعون والسحرة للدلالة على ان اول المؤمنين فى القرآن هم من بنى اسرائيل وقولك هذا غير صحيح بناءا على الاية التى استشهدت بها لان الاية الكريمة تحدثت عن سحرة فرعون الذين امنوا برسالة سيدنا موسى عليه السلام ولك ان ترجع الى القرآن الكريم حتى تتأكد من ذلك فالقصة بين سيدنا موسى وفرعون ثم السحرة فيما بعد تبدأ من الايات الاولى فى سورة الشعراء حتى الاية 68
والضمير فى
انا/نطمع/ لنا/ربنا /خطايانافى الاية الكريمة
الضمير عائد على السحرة وليس بنى اسرائيل يا استاذ انيس لان الايات السابقة تتحدث عن استنكار فرعون لايمان السحرة قبل ان يأذن لهم بذلك :
(قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ)
ولذلك جاء ردهم على فرعون فى الايات التالية ومنها الاية التى اردت بها اثبات ان اول المؤمنين هم بنى اسرائيل وهذا القول غير صحيح بالمرة واول المؤمنين المقصود بها فى الاية الكريمةاول المؤمنين من قوم فرعون وملإه ممن آمن بالله تعالى بعد ماحدث بينهم وبين سيدنا موسى عليه السلام
( قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)
وايضا القول بــ:ان:تدل على الشرط لانهم ارادوا ان يغفر لهم الله تعالى اذا كانوا اول المؤمنين به جل فى علاه من ملإ فرعون ولذا طمعوا بأن يغفر الله لهم خطاياهم ان(اذا) كانوا اول المؤمنين من ملإ فرعون
ولذلك يا استاذ انيس لا داعى اطلاقا للقول بان اول المؤمنين هم بنى اسرائيل الذين امنوا برسالة سيدنا موسى عليه السلام,بل وجب القول بانهم هم السحرة من ملإ فرعون الذين امنوا ابالله سبحانه وتعالى بعد ما تبين لهم الحق على ايدى سيدنا موسى عليه السلام.
وقولك
طيب لو قلنا بالمره ( أشهد أن لا إله إلا الله وأن جبريل رسول الله ), مش برضه جبريل ملاك رسول من السماء, أنزل الرسالة !!! وهو برضه عبد الله ورسوله !!
طيب لو قلنا كمان ( أشهد أن لا إله إلا الله وأن عيسى رسول الله ) مش برضه عيسى رسول الله ومخلوق بمعجزه !!! وأيده الله بروح القدس ... وهو برضه عبد الله ورسوله !!
لا احد ينكر نبوة ورسالة سيدنا موسى وعيسى وابراهيم وغيرهم الذين ذكرهم الله تعالى فى القرآن عليهم جميعا السلام,ولكن اجبنى انت على سؤالى الاتى
ما هى الاية القرآنية التى شهد فيها الله تعالى لاى من الرسل السابقين بالرسالة للناس كما ذكر جل جلاله فى سورة النساء الاية 79؟
هذا السؤال ليس للدلالة على افضيلة احدهم فهذا الامر لا دخل لنا نحن البشر فيه.
ولنا مداخلة اخرى ان شاء الله تعالى بعد قراءة ردك على اخى العزيز