ثالثا : المخدرات

1 ـ القبض على أمير سعودى ( أكبر مهرب للمخدرات فى الشرق الأوسط ). يقول الخبر : (  الأربعاء 28 أكتوبر, 2015 : بدأت السلطات القضائية في لبنان أمس بالتحقيق مع الأمير السعودي، عبد المحسن بن وليد بن عبد المحسن بن سعود، ومساعديه بعد يوم من القبض عليه في مطار رفيق الحريري الدولي في بيروت إثر ضبط 2طن من مخدر “الكبتاجون”، وبضعة كيلوجرامات من الكوكايين على متن طائرته الخاصة، حيث تأجل استجواب الأمير ومساعديه فيما نسب إليه بسبب وقوعهم تحت تأثير المخدرات وقت أن قُبض عليهم أمس الأول.المخدرات المضبوطة هي الأكبر كماً وكيفاً في تاريخ قضايا تهريب المخدرات إلى المملكة، التي تعاني في العقديين الأخيرين من زيادة ظاهرة تعاطي وإدمان المخدرات بأنواعها، ولكن المميز في هذه الجريمة هي تورط أمير من الأسرة المالكة في تهريب “الكبتاجون”، الذي قُدرت قيمة المضبوط منه على طائرة الأمير بنحو 110 مليون دولار أميركي، وهي كذلك الضربة الأمنية الأكبر للأمن اللبناني في حجمها وتأثيرها وشخوص المتهمين منذ سنوات طويلة، كذلك هي الأكبر فيما يتعلق بحجم المضبوط من “الكبتاجون”، الذي اجتاح بلاد الشام منذ سنوات قليلة، وله تأثير بالغ في مسار الأحداث السياسية وعلى رأسها الأزمة السورية، الذي حدا بإطلاق أسم “مخدر الحرب السورية” من قِبل البعض، وذلك لاعتماده كعقار منشط لمعظم الفصائل الإرهابية المسلحة وعلى رأسها تنظيم “الدولة الإسلامية”.وتعد جريمة تهريب المخدرات في السعودية من أحد الجرائم التي يعاقب عليها بالإعدام بقطع الرأس، أياً كانت الكمية المضبوطة. والحادثة الأقرب إلى أذهاننا هي قضية المحامي المصري، أحمد الجيزاوي، الذي أتهمته السلطات السعودية بتهريب عقار “الترامادول” قبل نحو ثلاث سنوات، في قضية أثارت الرأي العام المصري وقتها، نظراً لشبهة تلفيقها للجيزاوي على خلفية انتقاده لآل سعود من خلال حساباته وتدويناته على الفضاء الافتراضي، قبل توجهه إلى الأراضي السعودية لأداء العمرة، ومن ثم القبض عليه واتهامه بالجريمة سابقة الذكر، التي وترت العلاقات بين القاهرة والرياض، التي سحبت سفيرها للتشاور وقتها على أثر التظاهرات التي اندلعت أمام السفارة السعودية في مصر.). أى لفقت السعودية تهمة مخدرات مزيفة لمصرى كان ينتقدها ، بينما تسكت عن أمير سعودى أكبر مهرب للمخدرات فى المملكة .

ونواصل قراءة التقرير وهو يتحدث عن إنتعاش تجارة المخدرات بسبب إسهام أمراء فى التهريب وفى التعاطى : ( وتشير إحصائيات وزارة الداخلية السعودية أن انتعاش في تجارة المخدرات شهدته المملكة خلال العامين الماضيين، حيث قدرت الوزارة في بيان لها العام الماضي أن حجم ما تم ضبطه في الربع الأول من 2014 يتجاوز ما قيمته 2 مليار ريال سعودي، بخلاف أكثر من 1400 شخص من المتهمين، وتنوعت المخدرات ما بين مشتقات القنب، مروراً بالحبوب المخدرة بأنواعها، ونهاية بالهيروين والكوكايين، فيما شهد العام الجاري، وبحسب الداخلية السعودية ما يتجاوز قيمته 1.3 مليار ريال سعودي خلال الستة أشهر الأولى، وما يتجاوز 1300 متهم معظمهم من الأجانب. وتعد هذه الإحصائيات مرتفعة للغاية ربطاً بتعداد سكان المملكة.) ويعود التقرير الى الأمير مهرب المخدرات فيقول : ( وكانت طائرة الأمير السعودي قد وصلت إلى بيروت في الرابع والعشرين من الشهر الجاري، وحدد لها ميعاد وصول وإقلاع قبل وصولها بنحو يومين، فيما تم شحن الطرود التي حوت المخدرات في يوم المغادرة وذلك عن طريق سيارة دفع رباعي نقلتها قبل وصول الأمير للمطار بساعات، حيث كان من المفترض أن توضع على الطائرة عند وصول الأمير قبل إقلاعها دون تفتيش كما تنص القوانين والأعراف الدبلوماسية التي لا تجيز تفتيش طرود أو حقائب خاصة بأمراء الأسرة الحاكمة في السعودية الذين يحملون امتياز دبلوماسي، سواء كانوا كذلك أم لا، والطرود التي تجاوز عددها 24 طرداً بالإضافة إلى 8 حقائب سفر كبيرة الحجم، ختمت جميعا بعبارة “خاص بصاحب السمو الملكي الأمير عبد المحسن بن وليد آل سعود”، ليتم كشفها عن طريق قوى الأمن اللبنانية في مطار رفيق الحريري بعد مشادة كلامية بين مساعدي الأمير وأحد عناصر الأمن اللبناني الذي أصر على تفتيش أحد الطرود بعد رفض الأمير وحاشيته إمرارها في أجهزة الكشف الأمني، ليكتشف عنصر الأمن اللبناني عشرات من أكياس “زينيا” وهو أسم أفضل أنواع “الكبتاجون” داخل أحد الطرود ومن ثم فتحها جميعا واحتجاز الأمير ومساعديه الذي بدا عليهم أثر مخدر الكوكايين . ) .

ويقول التقرير : ( وبالإضافة إلى أن الحادثة الأخيرة سلطت مزيد من الضوء على مسلسل جرائم أمراء آل سعود حول دول العالم، سواء مخدرات أو قتل أو عنف بدني أو جنسي..إلخ، وأخرها هذا العام تورط الأمير ماجد بن عبدالله بن عبد العزيز في قضية اغتصاب واحتجاز قسري وإيذاء بدني وإجبار على تعاطي المخدرات لثلاث سيدات أميركيات من طاقم الخدمة في قصره بمنطقة بيفرلي هيلز في مدينة لوس أنجلوس الأميركية، فأن حادثة “الكبتاجون” تسلط مزيد من الضوء على تاريخ أمراء آل سعود في تهريب وتعاطي المخدرات، حيث نشرت مجلة “فورين بوليسي” الأميركية تقريراً حول هذا الموضوع عنونته بـ” مشكلة المخدرات الملكية السعودية”، وضم سرد لتاريخ العائلة المالكة مع المخدرات، حيث ذكر التقرير أن ” الصلة المباشرة للأمير السعودي الذي أوقف في بيروت لتهريبه المخدرات بآل عبد العزيز بن سعود، لا تقول أنها المرة الأولى التي يُتهم فيها أمراء سعوديين بمثل هذا، حتى ولو كانوا من فروع بعيدة نسبياً عن أسرة عبد العزيز بن سعود وأحفاده، ففي عام 1999، أتهم الأمير نايف بن سلطان بتهريب الكوكايين من فنزويلا إلى فرنسا، وأنه حالياً يعيش في السعودية تحت حصانة قانونية، فالأمير نايف تمت إدانته من قبل فرنسا باستخدام وضعه الدبلوماسي في تهريب المخدرات على متن طائرة تابعة للأسرة المالكة السعودية. وقد تمكن من الفرار قبل الحكم عليه بعشر سنوات عام 1999، وإصدار مذكرة ملاحقة دولية بحقه عام 2007. كما أن الولايات المتحدة قد سبق وقد وجهت له اتهامات بتوزيع  الكوكايين قبل ذلك فى الثمانينيات ) ( يضيف التقرير “في عام 2010، جاء في برقية مسربة على موقع ويكيليكس تعبير مزدهرة ونابضة واصفاً مشهد العالم السري للحفلات الملكية للمخدرات في مدينة جدة، وذلك لأن السلطات السعودية تغض الطرف عن هذه الحفلات في هذه المدينة. البرقية تصف حفلة هالوين ممولة من أمير ينتمي لفرع ثنيان آل سعود (شقيق الملك المؤسس)، حيث أكثر من 150 رجل وأمراءه يرتدون الأزياء التنكرية ويشربون الكحول المهربة الغالية التي تباع فقط في السوق السوداء السعودية، مع كميات هائلة من الحشيش والكوكايين يشاع استخدامها في هذه الدوائر الاجتماعية”.وأشارت “فورين بوليسي” إلى طبيعة العقوبات التي تصدرها المملكة والتمييز في تطبيقها، حيث أشارت إلى “العقوبات القاسية المبنية على تفسيرات السعودية للشريعة الإسلامية لا تُطبق على نحو 15 ألف أمير وأميرة بنتمون إلى بيت آل سعود. لكن ذلك لم يحول دون تطبيق الإعدام على الأجانب والمواطنين غير المنتمين إلى العائلة المالكة المرتكبين انتهاكات أقل فظاعة من قانون تهريب المخدرات في هذه البلد”. ولم يستبعد تقرير المجلة الأميركية أن يكون للمخدرات دور في الجرائم التي ارتكبها أمراء سعوديين في مختلف بلدان العالم، سواء جرائم النفس أو الاغتصاب والتعدي الجسدي ..) ..   

تقرير ويليكليس  عن مذكرة دبلوماسية أمريكية  نص الوثيقة الكامل باللغة العربية:

1ـ ملخّص: خلف ستار المحافظة الوهابية في الشوارع، فإن حياة الليل تحت الأرض بالنسبة لشباب جدة مزدهرة ونابضة. فهناك تنويعة كاملة من المغريات الحياتية والملذات متوفّرة: الكحول، المخدرات، الجنس، ولكنها خلف الأبواب المغلقة. هذه الحرية في الإنغماس في تجارب الجنس الجماعي ممكنة ببساطة لأن الشرطة الدينية تبقى بعيدة حين تحتوي الحفلات على حضور أو رعاية أحد الأمراء وحاشيته من الحاضرين الموالين له، مثل ليلة الهلاوين التي حضرها كونجين أوفس (تمّت إزالة التفاصيل). خلال السنوات القليلة الماضية، دفعت نزعة المحافظة الزائدة للمجتمع الخارجي في السعودية، حياة الليل ومشهد الاحتفال في جدة الى ممارستها سرّاً بصورة أكبر.

2 ـ احتفال النخبة مثل بقية العالم: فقط تحت الأرض : معاً بحضور أكثر من 150 شاباً وشابة سعودية تتراوح أعمارهم بين العشرينيات وبداية الثلاثينيات.. قبل مكتب القنصل الأميركي العام دعوة لحضور حفلة هلاوين سرية في مقر إقامة الأمير في جدة. وفي داخل البوابات، عبرت الـxxx رجال الأمن، وبعد تفتيش العباية، بدا المشهد كما لو أنه مشابهٌ لنادي ليلي في أي مكان خارج المملكة: خمر وفير، وعشّاق يرقصون، ودي جيه على الطاولة الدوّارة لتشغيل الموسيقى، والجميع يرتدون بدلاً. تمويل الحفل جاء من شركة راعية، وهي شركة أميركية لشراب الطاقة، وكذلك من ضيافة الأمير نفسه.
 3 ـ رجال الشرطة الدينية (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)،  لا يمكن رؤيتهم، وحيث أن الدخول يخضع للضبط عبر قائمة أسماء ضيوف موضوعة بدقة، فإن مرتادي الحفل لم يبدوا خجلاً في استعلان شهواتهم الخاصة.  وبحسب شاب سعودي من عائلة رجل أعمال مشهورة في جدة، يحاول السعوديون إقامة الحفلات في بيوت الأمراء أو بحضور الأمراء، لأن ذلك يوفّر رادعاً كافياً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أن تتدخّل. هناك أكثر من عشرة آلاف أمير في المملكة، ولكن بمستويات ورتب مختلفة (صاحب السمو المالكي، يشير الى التحدّر المباشر من الملك عبد العزيز، وصاحب السمو يعني التحدّر من فروع غير مباشرة للعائلة الحاكمة من آل سعود . مضيفنا في تلك الليلة الأمير احد احفاد ال سعود وهو يعود في جذوره الى ثنينان، أخ محمد بن سعود، أمير الدرعية ونجد (1725 ـ65)، أي ستة أجيال من السلف المباشرين للملك عبد الله. وبالرغم من أن الأمير هو ليس في خط التوارث على العرش، ولكنه يتمتع بقصر منيف، وسيارة فارهة، ومرتب مدى الحياة، وحاشية أمنية (ملاحظة: معظم قوات الأمن الخاصة بالأمير هم من الشباب).ملاحظة ): من الممارسات المألوفة بالنسبة للأمراء السعوديين أن يتربوا مع حرّاس مستأجرين من نيجيريا وبعض البلدان الأفريقية الذين يقاربونهم عمرياً، ويبقون مع الأمير حتى مرحلة البلوغ. ويقال عنهم خوي، وهي مشتقة من الكلمة العربية أخ. حيث يمضى الأخ والأمير حياتهما معاً بما يخلق رابطة قوية من الولاء.

4 .توفّر سوق سوداء للخمر، والعاهرات، والمخدرات ) :  كان مشروب الكحول (الخمر)، رغم حظره بحسب القانون السعودي والعادات، وفيراً في البار المليء الخاص بالحفلة، والمزدحم من قبل معربدي هلاوين. نادلو البار الفليبينيون يقدّمون مزيجاً من الخمر المحلي يدعى (صديقي). وفيما خصص الرف العلوي لزجاجات الخمر للعرض على امتداد منطقة البار، فإن المحتويات الأصليّة قد جرى استهلاكها وتم استبدالها بـ (صديقي). في السوق السوداء، فإن زجاجة (سميرنوف) تصل قيمتها الى 1500 ريال سعودي في حال توفرها، بالمقارنة مع 100 ريال للفودكا المصنّعة محلياً. وعلمت من لسان أحدهم بأن عدداً من الضيوف هن في الحقيقة فتيات عاملات، وهو أمر مألوف في مثل هذه الحفلات.بالإضافة إلى ذلك، وبالرغم من أن الكوكائين والحشيش لم يشاهدا بصورة مباشرة، فإن استعمالهما شائع في هذه الدوائر الإجتماعية، وقد شوهدا في مناسبات أخرى.

5 ـ تعليق: الشباب السعودي يتمتع بحرية اجتماعية نسبية، وينغمس في ممارسات جنسية، ولكن ذلك خلف الأبواب المغلقة فحسب، وبين الأغنياء فقط. الاحتفالات ذات طبيعة كهذه وبهذا الحجم يعتقد بأنها ظاهرة جديدة نسبياً في جدة. شرح أحد المصادر، وهو شاب سعودي، بأنه في السنوات القليلة الماضية، كان نشاط نهاية الأسبوع هو تنظيم مواعيد غرامية داخل بيوت الأغنياء في مجموعات صغيرة. ليس مألوفاً في جدة بالنسبة للمساكن الخاصة الباذخة بأن تشتمل على بار في الطابق السفلي تحت الأرض، ومراقص، ومراكز ترفيه، ونوادي. وبحسب شخص سعودي ثري فإن زيادة نزعة المحافظة لمجتمعنا في السنوات الماضية دفعت التفاعل الإجتماعي الى داخل بيوت الناس.) إنتهى .

أخيرا : الحارس السعودي يفضح أسرار آل سعود من شذوذ جنسي ومخدرات وموت بالايدز

1 ـ  فتح حارس شخصي سابق لعدد من الأمراء السعوديين من بينهم الملك الراحل فهد بن عبد العزيز والأمير طلال بن عبد العزيز والأمير فواز بن عبد العزيز وبعض أولادهم وبناتهم وبعض أولاد الملك سعود وغيرهم، فتح النار عليهم من خلال كتاب نشر تحت عنوان "الحارس السعودي" ومن خلال مئات التغريدات عبر "التويتر".(Saudi bodyguard-mark young).. ويدعى الحارس مارك يونق وهو بريطاني أمضى أكثر من عشرة سنوات في خدمة هؤلاء الأمراء والأميرات، حيث رأى منهم ما لم يكن يخطر في خياله، وقال أنه ببعض ما كشف حتى الآن يريح ضميره الذي طالما كان في عذاب بسبب صمته على جرائم هؤلاء الأمراء حين كان في خدمتهم، وتعدى فضحه حتى للبريطانيين والأمريكيين الذين حسب ما ذكر يوفرون لهم الحماية الكبرى في سبيل الإستحواذ على ثروات الشعب السعودي الذي أحبه حين أحتك بهم من خلال خدمته.وقد أطلق على هؤلاء الأمراء الذين أطلع على سلوكياتهم عن قرب، أذم الصفات حيث قال بأنهم: فاسدون ومقامرون ولصوص ومغتصبون وشواذ ومدمنو مخدرات، وقال أنهم يتلاعبون بالدين الذي يدعون تطبيقه وبالأموال التي يدعون صرفها على الناس.ووجه نداءه للشعب السعودي قائلا : لقد رأيت منهم كل مذهل فأنزعوا حقوقكم كما تفعل الشعوب الحية بدل الخنوع . ومن تحدث عنهم بالإسم; الأمير أحمد بن عبد العزيز والذي قال بأنه مقامر وسكير ومدمن مخدرات ومجرم.كما تحدث عن الأمير فيصل بن فهد وقال بأنه كان شاذا جنسيا وقاتلا وتاجر مخدرات ومدمن عليها بالرغم أنه كان رئيسا لهيئة مكافحة المخدرات، وأنه توفي نتيجة جرعة زائدة من المخدرات.وقال عن الأمير فواز بن عبد العزيز بأنه مقامر كبير وبدد ثروات على المقامرة وفاسد ومدمن على الخمر والذي كان أميرا على مكة المكرمة.وقال عن عز الدين بن سعود بأنه كان شاذا جنسيا وكان مكلفا بحمايته أثناء مرضه بالأيدز الذي مات شابا بسببه.وقال أن الأمير حمود بن عبد العزيز طلب منه ممارسة الشذوذ وحين رفض غضب منه، ..  وتحدث عن أكثر الأمراء في تبديد أموالهم في المقامرة من الذين عرفهم عن قرب وذكر منهم: الأمير محمد بن فهد والأمير سعود بن نايف .وقد أبرز الحارس العديد من الصور التي تجمعه بهم والوثائق التي تثبت بأنه عمل لديهم وقد تم الإطلاع عليها.

2 ـ  وطالب الشعب السعودي قائلا: "أن آل سعود جعلوكم عالة على شعوب العالم المتحضر فأنتم لا تأكلون ما تزرعون ولا تلبسوا ما تنسجون ولا تركبوا ما تصنعون".. وقال: " ما أعظم دينكم لكن ما رأيت أسوأ من تطبيقه في بلادكم" .  وقال حتى محمد عليه الصلاة والسلام أهانه آل سعود لا صلاة ولا سلام عليهم! فلم يأبهوا بسخرية الغرب من النبي الكريم.وقال أن الأمراء يسرقون ملياراتكم ويستحوذون على أراضيكم ويطأون على شرعكم ويهينون كباركم ويخرج منكم من يدافع عنهم.).

 كلام موجع .!!

المقال الثالث : (فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ  )

أولا : ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ  )

1 ـ وصف الله جل وعلا من أهلكهم من الطغاة الفاسدين فى التاريخ القديم بأنهم:( الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) الفجر ) بعدها قال جل وعلا : ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) الفجر )، أى إنّ الاهلاك ينتظر من يسير على نفس المنهج من الفساد والطغيان لأن رب العزة جل وعلا بالمرصاد .

2 ـ السؤال الذى يلوح دائما : لماذا لا يتعظ اللاحقون بالسابقين ؟ كل مستبد يرى أنه لو دام المُلك لمن سبقه ما وصل اليه . انتهى من سبقه وآل الملك اليه ، وسينتقل منه الى من بعده ، وكما قال جل وعلا : (وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ  ) (140) آل عمران )، وسبحان صاحب الملك الذى لا يزول .!! العادة أن من يصل الى كرسى الحكم يلتصق به وينسى نفسه ويمارس نفس الاستبداد والفساد الذى مارسه من سبقه ، ويظل سادرا فى فساده الى أن تأتيه لحظة السقوط فينتبه ولكن بعد فوات الأوان . التعبير القرآنى هنا رائع . سيقال للمستبدين المفسدين يوم القيامة : ( وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمْ الأَمْثَالَ (45) ابراهيم ). المقصود مجازا أنهم عاشوا نفس مناخ الفساد والاستبداد كمن يسكن سكنا عاش فيه اناس قبله . ولكن الواقع يثبت أن كثيرا من المستبدين اللاحقين عاشوا فى نفس قصور المستبدين السابقين . وتكرر هذا فى العصر الحديث ، إذ يستقبل القصر الملكى ـ أو القصر الجمهورى ـ ولى العهد ، بل يستقبل حاكما ثار على المستبد السابق يرفع راية العدل ـ مثلا ـ ثم يسكن فى نفس القصر ويمارس نفس الظلم والاستبداد والفساد .

3 ـ نفس السؤال لا يزال يلوح بصيغة أخرى : لماذا يفقد الرئيس أو ولى العهد عقله حين يصل الى العرش ؟  . الاجابة سهلة .. هذا طبيعى مع كل هذه السلطة والتى تتيح له أن ينهب ما يشاء من ثروة ، يقتنص ثروات من سبقه بحجة محاربة الفساد . وحتى يمكّن لنفسه فى الملك فلا بد أن يتخلص ممن ساعده فى الوصول الى الحكم حتى لا يشاركوه فى سلطانه ، وحتى لا يمتنّ عليه أحد ، ثم ينشىء مجموعة جديدة تدين له بالولاء ، ولا تعرف سوى نفاقه وتنفيذ أوامره . كل يوم يخلق لنفسه خصوما جددا ، فيلجأ لحماية نفسه بالتعذيب والمصادرة ، فيزداد خصومه عددا ويزداد هو رعبا ، فيعالج الرعب بالمزيد من الفساد والعُنف ، فتتكاثر ضحاياه وتتكاثر كوابيسه ويظل هكذا فى دوامة العنف والفساد والاستبداد والخوف والفزع والكوابيس فلا يجد وقتا لمراجعة النفس ، ويسقط ليأتى بعده مفسد جديد يسكن فى نفس المكان ويمارس نفس الفساد والاستبداد . بهذا يكون الانتقام من الطغاة المفسدين : ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) الفجر ).

ثانيا : الأسرة السعودية ونشر الفساد فى العالم

1 ـ هذا عنوان يحتاج الى مجلدات . يكفى أنها أسرة تملك دولة وشعبا وأرضا وتتحكم وحدها فى ثروة هذا الشعب وفى موارد هذه الأرض . هى أسرة استولت على أراض وبلاد يملكها أصحابها الحقيقيون الذين كانوا يعيشون فى بلادهم قبل أن تظهر هذه الأسرة الى الوجود ، وربطت هذا الفساد بفساد أفدح يبرر لها جرئمها ، وهو دينها الوهابى الذى جعلته هو وحده الاسلام . بهذا قامت الدولة السعودية الأولى ، وتمددت ثم سقطت . وبهذا أيضا قامت الدولة السعودية الثالثة وتمددت ، وهى الآن على شفا السقوط ـ إن لم تبادر بالاصلاح الحقيقى دينيا و سياسيا .

2 ـ الدولة السعودية الأولى نشرت فسادها فى الجزيرة العربية ، قتلا وتخريبا وصدّا عن سبيل الله والمسجد الحرام . الأسرة السعودية الآن وضعت يدها على البترول الذى ينتمى لأصحاب الأرض الأصليين ، وبالبترول اصبحت دولة محورية ، تشترى كل شىء بمالها ، فوصل فسادها وغطى معظم الكرة الأرضية فى عصر العولمة والقرية الكونية الجديدة . جعلت وهابيتها هى الاسلام ، وأصبحت حمامات الدم والقتل العشوائى للمدنيين جهادا اسلاميا ، وسيطرت الوهابية على مناهج التعليم والمساجد فى أقطار المحمديين وفى جالياتهم فى الغرب . وبالفساد ظهرت جماعات ارهابية تنازع الأسرة السعودية أو تتبعها . وبالتمويل  السعودى  إشترت الأسرة السعودية حكاما وقتلت حكاما ، وتلاعبت بحكام ، وأثارت حروبا ، ودمرت دولا ، واضطهدت دُعاة الاصلاح وقتلت بعض الذين يأمرون بالقسط من الناس . ونعطى بعض التفصيل :

ثالثا : بعض ملامح الفساد السعودى فى العالم

1 ـ قتلت ناصر السعيد المعارض المسالم نصير الحرية والعدل . 

2 ـ  فى مصر ظهر عبد الناصر خصما للسعودية بشعار القومية العربية الذى يناقض الوهابية ويعاديها ، ولو استمر فهذا يعنى القضاء على السعودية . لذا كان لا بد من القضاء على عبد الناصر . إستدرجت السعودية عبد الناصر فى حرب فى اليمن وأنهكته ، ثم خرج منها ليحارب اسرائيل فى 1967 ، فانهزم وإنتهت اسطورته وهيبته، واصبح منذ مؤتمر الخرطوم تابعا للملك فيصل . وبدأ الفصل الثانى من الخطة بجعل عبد الناصر يعين العميل السعودى انور السادات نائبا للرئيس ، أى جهزت مبكرا البديل لعبد الناصر . ثم شبت معركة منظمة التحرير مع ملك الاردن فهب عبد الناصر يدعو لمؤتمر القمة لانقاذ الثورة الفلسطينية ، وهو لا يعرف أنها مؤامرة لقتله بالسم وسط هذا الصخب . وقد غاب الملك فيصل الذى حاك المؤامرة لقتل عبد الناصر .  كان عبد الناصر فى قمة النشاط فى فعاليات المؤتمر وفى توديع الرؤساء والملوك . بعد ان قام بتوديع امير الكويت شرب العصير فسقط ميتا ، وتولى السادات حكم مصر لتصبح مصر تابعة للنفوذ السعودى . ثم اصبح السادات مصدر إزعاج لأمريكا والسعودية فتخلت عنه أمريكا والسعودية ليقتله الوهابيون . وكان من تآمر على قتله هو الذى تولى الحكم بعده . وتعلم مبارك الدرس فلم يعين نائبا له ، وركع للسعودية وسجد لأمريكأ. وممن جاء بعده من العسكر ساروا على سُنّته .

5 ـ فى عهد مبارك خططت السعودية لإدخالى السجن . ولهذا قصة أسجلها للتايخ شاهدا على العصر . كانت العلاقات مقطوعة بين مصر والسعودية ـ من جانب السعودية حرصا على إرضاء صدام حسين الذى تزعم جبهة الصمود والتصدى ضد السادات بعد اتفاقية كامب ديفيد وهدد قادة السعودية والخليج ، فقام الملك خالد بقطع  علاقة السعودية  بمصر فى 23 ابريل 1979 . هاجم السادات السعودية ، وبدأ الاعداد للتخلص من السادات ، وتم إغتياله على مرأى من العالم فى 6 اكتوبر 1981 . وتولى مبارك وظلت العلاقات بين السعودية ومصر مقطوعة . حاول مبارك إسترضاء السعوديين فحضر ـ بدون دعوة جنازة الملك خالد عام 1982، وقوبل بلا إحترام  . فى غضون ذلك بدأت أزمتى مع الأزهر والوهابية فى داخله مع عام 1985 ، وتركت الجامعة بقرار العزل فى مارس 1987 . كنت قد توصلت الى معرفة د. يوسف والى وزير الزراعة والأمين العام للحزب الوطنى ، والذى تفهّم موقفى ولم يكن مستريحا لتغلغل الوهابية فى مصر. رفع د يوسف والى موضوعى الى مبارك . وأخبرنى يوسف والى أن مبارك تحدث مع شيخ الأزهر ( جاد الحق ) فى مناسبة عيد الأضحى وقتها ونبّه عليه بضرورة إنصافى . وتم ترجمة هذا الأمر بصورة عكسية ، إذ قيل للرئاسة إن ملف قضيتى مفقود فى أروقة الجامعة. وبسرعة جرت إتصالات بين شيوخ الأزهر وشيوخ الوهابية فى السعودية ، وكان هذا فى وقت يحاول فيه مبارك إعادة العلاقات مع السعودية .  وقتها كان العميل السعودى ضياء الحق يحكم باكستان ، وتتولى الجامعة الاسلامية فى إسلام أباد نشر الوهابية داخل باكستان وحولها . جعلت السعودية ضياء الحق يعقد مؤتمرا فى اسلام أباد عام 1987 حضرة أئمة الوهابية فى السعودية ومصر وشيوخ الأزهر ، ونظمته رابطة العالم الاسلامى السعودية . جدول أعمال هذا المؤتمر تخصص هذا المؤتمر ـ فقط ـ  فى مناقشة كتابى ( الأنبياء فى القرآن الكريم ) وكتاب د محمد الطيب النجار رئيس جامعة الأزهر الأسبق ، وهو خصم لى .  انتهى المؤتمر الى تكفيرى والتوصية بإقامة حد الردّة علىّ ، وبمنح د الطيب النجار جائزة على كتابه ( قصص الأنبياء ) . رجع الشيوخ الى حسنى مبارك بقرارات هذا المؤتمر ثم بقرارات مؤتمر آخر فى جده نظمته رابطة العالم الاسلامى ، ومعهم بوادر بعودة العلاقات مع السعودية مقابل التضحية برأس أحمد صبحى منصور . وتمت لقاءات علمت بها وأنا فى السجن من خلال الصحف القومية بين يوسف والى ( المتعاطف معى ) ووفد سعودى جاء يعرض تمويل مشروعات زراعية وتصدير منتجات زراعية أسكتت يوسف والى . دخلت السجن فى نوفمير 1987 أى فى نفس هذا الشهر من ثلاثين عاما . كان سجنا لارضاء السعوديين وعودة العلاقات معها ، وفعلا عادت العلاقات مع السعودية وأنا فى السجن . بعودة العلاقات عرف مبارك طعم الرشاوى السعودية ، ولأنه حرامى أصيل فقد كان يطمع فى المزيد . ولأنه كان يحكم بالطوارىء فإن سلطته كحاكم عسكرى كانت بيد قادة أمن الدولة . وعرف ضباط أمن الدولة المختصين بملف القرآنيين الثراء على حساب شقائنا . ولقد نجوت بحياتى من الاعتقال فى الموجة الثانية لاعتقال القرآنيين عام 2001 ، وعشت فى أمريكا أهاجم السعودية والوهابية من موقعنا ( أهل القرآن ) والمركز العالمى للقرآن الكريم ، فعاقبت السعودية أقاربى فى مصر بثلاث موجات من الاعتقال 2007 ، 2009 ، 2015 . كان إعتقال أهلى مناسبة سعيدة لجنود الأمن وضباطه القائمين بالاعتقال ، تأتيهم الوجبات الساخنة من أفخر مطاعم القاهرة ليقوموا بالتضييق على المعتقلين وإيذائهم ، هذا عدا ما كان يحدث داخل مبنى أمن الدولة من تعذيب وإهانة يتكرر فيها لعنى بالوالدين وبألفاظ فاحشة .! لقد أفسد المال السعودى الحكم العسكرى فى مصر ، وأجهض ثورتها النبيلة.تغلغل الوهابية فى مصر فى الأزهر والتعليم والاعلام والمساجد أفسد معظم النخبة ومعظم الشعب . تخيل أن الليبرالية ــ التى سادت مصر من عهد الخديوى اسماعيل والتى أنتجت الحركة الاصلاحية للإمام محمد عبده ــ قد إستمرت حتى الآن . مصر الليبرالية هذه كانت كفيلة بإنقاذ العالم من الفساد الوهابى .! بوهابية مصر وإخوانها ( الوهابيين) وسائر تنظيماتهم العلنية والسرية وصل فساد الوهابية الى معظم أنحاء الكرة الأرضية ، وتقزمت مصر حتى أصبحت فى مستوى موزمبيق .!

 6 ـ  فى باكستان تآمرت السعودية على إزاحة ( الشيعى )( ذو الفقار على بوتو ) رئيس الوزراء المشهور بعلمانبته . بدأ الأمر باضطرابات قام بها حشود الوهابيين إحتجاجا على ميول بوتو العلمانية . ثم أغرى الفساد السعودى الجنرال ضياء الحق بانقلاب عسكرى عزل الرئيس بوتو المنتخب ، وأقام محكمة صورية حكمت بإعدام بوتو بتهمة ملفقة ، وإحتج الراى العام الدولى وتنادى لإنقاذ بوتو الذى كان شخصية عالمية محترمة ، فبادر  ضياء الحق بقتل بوتو فى السجن بسيف ذهبى هدية من الأسرة السعودية. مات بوتو وعمره 51 عاما . من يومها لم تعرف باكستان الاستقرار ، تنتقل من ديمقراطية زائفة الى حكم عسكرى ، لقى ضياء الحق مصرعه عام 1988 إذ سقطت طيارته بقنبلة . وأغتيلت بناظير بوتو فى ديسمبر عام 2007 . ولا تزال باكستان رهينة الاضطراب السياسى والفقر والتخلف . ويتحكم فيها جهاز الأمن وشيوخ الوهابية . وشتان بين باكستان الوهابية والهند العلمانية التى تتمسك بالحرية الدينية لجميع المواطنين .! .

7 ـ ما حدث فى باكستان بالفساد السعودى إنتقل الى أفغانستان بمساعدة أمريكية كانت تهدف لحرب السوفيت فى افغانستان بالمجاهدين الوهابيين . تولت السعودية تجميعهم والانفاق عليهم ، وبعد الخلاص من الحكم الشيوعى دخلت افغانستان فى دوامة الحرب الأهلية ، وحتى الآن . ويدفع الأفغان والعالم فاتورة الفساد السعودى لأنه ما لبث أن خلق القاعدة ، وما تفرّع عنها . فالوهابية شجرة خبيثة يجب إجتثاثها ليكون العالم بدونها أفضل .

8 ـ ما حدث فى باكستان تكرر فى السودان . الصادق المهدى المثقف الديمقراطى الذى وصل بانتخابات حرة الى رئاسة الوزارة فى  السودان عام 1986  مالبث أن أسقطه إنقلاب عسكرى قام به العميل السعودى ( عمر  البشير ) عام 1989 والذى لا يزال يحكم حتى الآن ، وبسببه فقد السودان جنوبه فصار الجنوب دولة مستقلة ، وفقد السودان الملايين فى حرب أهلية يغذيها التعصب الدينى الوهابى ، وإرتكب الوهابى عمر البشير مجازر فى دارفور ، جعلته من عام 2008  مطلوبا القبض عليه ليمثل امام الجنائية الدولية .

9 ـ عمل الفساد السعودى فى زعزعة إستقرار اليمن وتلاعب بالرئيس على عبد الله صالح ويتلاعب الآن بالرئيس عبد ربه منصور هادى . وعمل الفساد السعودى فى تخريب العراق وسوريا . وبعد التساقط الراهن لدولة داعش جرى حث الأكراد لفتح ثغرة جديدة لإدخال العراق فى حرب أهلية أخرى . ولكن القوى الكبرى أوقفت هذا التآمر السعودى . الفساد السعودى يستهدف إضعاف الدولة القوية القريبة منه ، لهذا يحارب ايران والشيعة فى اليمن ولبنان وسوريا ،ويعمل الفساد السعودى فى ليبيا وتونس والجزائر والمغرب ومالى وتشاد و الصومال ونيجيريا .. بل يعمل بنجاح ساحق فى الغرب .

10 ـ أوربا الديمقراطية التى تعتمد على الشفافية نجح الفساد السعودى فى إختراقها . وقفت ضده ألمانيا بزعامة أنجيلا ميركل . بينما وقعت رئيسة وزراء بريطانيا حاليا فى شراك الفساد السعودى . وقبلها تونى بلير . واللوبى السعودى فى واشنطن يحاصرنا .

أخيرا :

لا نملك إلا أن نتذكر قوله جل وعلا : ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) الفجر ).!!

المقال الرابع :  الاسراف السعودى نذير الهلاك

مقدمة :

 هل قرأ الملك سلمان وآل سعود الآيات القرآنية التى تتحدث عن الاسراف والمسرفين ومصيرهم ؟ هل شيوخ الوهابية فى مملكة آل سعود لا يعرفون هذه الآيات ؟ نضع بعض الحقائق القرآنية لمجرد العظة والتذكير :

1 ـ المؤمن يجب عليه الاعتدال فى الانفاق ، قال جل وعلا : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً (67) الفرقان )، ويحرم على المؤمن التبذير فى نفقاته الشخصية من ماله الحلال ، لأن المبذرين إخوان الشياطين ، قال جل وعلا : ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (27) الاسراء ) فالله جل وعلا لا يحب المسرفين : (وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) الانعام  ) ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) الاعراف ). هذا المؤمن هو الذى لا يسرف فى المعاصى ، بل هو الذى يبادر بالتوبة . أما الكافر الفاسق فهو الذى يدمن المعصية ويجعلها دينا وديدنا له ، وهذا ما كانت عليه الأمم السابقة التى أهلكها الله جل وعلا بسبب ذنوبها وإسرافها أو تطرفها فى المعصية :

3 ـ أهلك الله جل وعلا قوم ثمود . وقد قال صالح عليه السلام لقومه (ثمود ) ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150) وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (152) الشعراء ) وأهلك قوم لوط المشهورين بالشذوذ الجنسى ووصفهم بالمسرفين وجعلهم عبرة، قال لهم لوط عليه السلام :( إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) الاعراف  )، وعن عذابهم بالحجارة النارية قال جل وعلا  ( مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34) فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الأَلِيمَ (37) الذاريات ) وأهلك فرعون الذى كان عاليا متغطرسا ومن المسرفين ، وجعله عبرة، قال جل وعلا :  ( وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنْ الْمُسْرِفِينَ (83) يونس ) ( وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ الْعَذَابِ الْمُهِينِ (30) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِياً مِنْ الْمُسْرِفِينَ (31) الدخان)

4 ـ ووصف جل وعلا الأمم التى أهلكها بالاسراف وطلب من أن نعتبر من مصيرهم ، قال جل وعلا : (كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (12) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس ) ( ثُمَّ صَدَقْنَاهُمْ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (9) لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (10) وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ (15) الانبياء )

5 ـ إدمان آل سعود على الاسراف يؤكد كفرهم بهذه الآيات الكريمة . ومن الطبيعى أن المترف الذى يحتكر ثروات بالبلايين لا بد أن يسرف فى إنفاقها ، خصوصا وهو لم يتعب فيها ، بل جىء له بها من أرض إغتصبها من أصحابها الأصليين، وهو يذيقهم سوء العذاب لو عارضوه . وننقل بعض المنشور على النت عن إسراف آل سعود :

أولا : إسراف الملك سلمان :

1 ـ نبدأ بالملك السعودى الحالى والذى بلغ أرذل العمر ، واصيب بنوبة قلبية ، ومع ذلك فلم يتعظ بشيخوخته وإقتراب أجله لأنه أدمن الإسراف وصار طبعا فيه . الملك «سلمان» يمتلك في فرنسا عشرات الشقق في الدائرة 16 في باريس تقدر قيمتها بأكثر من 35 مليون دولار ويمتلك أيضا قصرا فاخرا في شاطئ لازور في فرنسا وقصرا على شاطئ كوستا دي سول في ماربيلا بأسبانيا. و الملك لا يفتقر إلى الممتلكات في بلاده، مع وجود شبكة واسعة من القصور الفارهة الممتدة من البحر الأحمر إلى الخليج. ولكن هذا المنتجع في طنجة يبدو أنه مأواه المفضل في الوقت الحالي. وقد كشفت وثائق بنما الصادرة في أبريل الماضي، أن الملك «سلمان» شارك في شراء شركات خارجية في لوكسمبورغ وجزر فيرجن البريطانية. كما ربطت السجلات اسمه بملكية يخت وعقارات بملايين الدولارات في لندن أحدها منزل مهيب قرب حديقة هايد بارك في حي توني مايفير. ومنح سلمان نجله «محمد بن سلمان» سلطات موسعة من وزارة الدفاع إلى رئاسة مجلس الشؤون الاقتصادية والإشراف على شركة أرامكو،  وقيل  أن مائة مليار دولار قد منحت لأبناء الملك «سلمان» في حين أن عائدات مليوني برميل من النفط يوميا صارت في يد نجله ولى العهد .

2 ـ بعض هذا جاء فى تقرير مطول نشرته جريدة نيويورك تايمز تحت عنوان (إسراف العائلة المالكة السعودية رغم التقشف  ) بتاريخ 04 يناير, 2017   ، ننقل بعض فقراته : ( خلف جدار طويل، تلفه كاميرات المراقبة ويحرسه الجنود المغاربة، يرتفع القصر الجديد مترامي الأطراف للملك «سلمان» على الساحل الأطلسي. وبالرغم مع إلغاء السعودية مشروعات بقيمة ربع تريليون دولار كجزء من برنامج التقشف المالي داخل البلاد، لا يزال العمال يواصلون أشغال بناء منصات زرقاء لامعة لهبوط طائرات الهليوكوبتر ونصب خيمة بحجم السيرك لاستيعاب الملك وضيوفه وحاشيته الضخمة....يعتبر الملك «سلمان» رئيسا لمؤسسة النشاط التجاري للعائلة المالكة، التي تعرف بشكل غير رسمي باسم «آل سعود وشركاه». وأدى الانخفاض الكبير في أسعار النفط إلى صعوبات اقتصادية وطرح أسئلة حول إذا ما كانت العائلة الحاكمة مع الآلاف من أعضائها سيتمكنون من الحفاظ على نمط الحياة الفخم و بقاء البلد تحت قبضتهم دون منازع. يؤكد الأمير «خالد بن فرحان آل سعود»، عضو منشق عن الأسرة يعيش في ألمانيا، أن «الناس لديهم الآن أموال أقل من ذي قبل، ولكن الوضع لم يتغير بالنسبة للعائلة المالكة». ويضيف: «هناك الكثير من أموال الدولة يتم حجبها عن الميزانية وتحدد من قبل الملك وحده» ... ولمواجهتها عجز الميزانية، قامت الحكومة بخفض رواتب القطاع العام جنبا إلى جنب مع الدعم، كما قامت برفع فواتير البنزين والكهرباء والمياه حيث بدأت المملكة في اقتراض المليارات من الداخل والخارج وقلصت الحكومة من خطط التوظيف في القطاع العام، مما زرع الخوف من المستقبل في نفوس الشباب العاجزين عن الحصول على فرص عمل.)

 3 ـ عن رحلة الملك سلمان الى روسيا بتاريخ  19 اكتوبر 2017  :جاء فى موقع بلومبيرغ: ( طائرة يومية لإحضار الطعام من الرياض لـ1500 شخص في موسكو.. أغرب ما يمكنك أن تسمعه عن زيارة الملك سلمان لروسيا. ): ( اصطحب العاهل السعودي، الملك سلمان بن عبد العزيز، 1500 شخص، ومصعداً ذهبياً للطائرة وسجاده الخاص، في زيارته الرسمية التاريخية لروسيا التي تستغرق 4 أيام، بحسب ما ذكرته وكالة “بلومبيرغ” الأميركية، الجمعة 6 أكتوبر/تشرين الأول 2017. وكان الملك سلمان، البالغ من العمر 81 عاماً، قد خرج من طائرته في وقتٍ متأخرٍ من الأربعاء الماضي 4 أكتوبر/تشرين الأول 2017 إلى مصعده الخاص الذي يرافقه في كل رحلاته. ولكن حدث خطأ ما؛ إذ تعطَّل المصعد في منتصف الطريق واضطر الملك سلمان إلى النزولِ مشياً لما تبقى من درجات المصعد. وانطلق موكب من السيارات لنقل الملك إلى وسط المدينة برفقة قوات الشرطة الروسية. ونقلت “بلومبيرغ” عن مصدر مطلع، أن هناك طائرةً سعودية تسافر يومياً بين الرياض وموسكو لنقل المؤن واللوازم، وأضاف أنه جرى إحضار 800 كيلوغرامٍ من الطعام. المصدر أشار أيضاً إلى أن أعضاء الوفد الملكي استبدلوا أفراد طاقمهم الخاص -الذين يعلمون بالضبط كيف يحب ملوكهم أن يتناولوا القهوة- ببعض موظفي الفندق. وأحضر الملك سلمان، الذي يقيم بفندق فورسيزونز، أثاثه الخاص أيضاً. وحجزت الحكومة السعودية فندقين فخمين بالكامل من أجل هذه الزيارة، بحسب الوكالة؛ وهما فندق ريتز-كارلتون وفورسيزونز. وقالت مصادر مطلعة إن الأخير طلب من بعض النزلاء أن يُلغوا حجوزاتهم لإفساح المجال لأفراد الوفد السعودي؛ بل نقل بعض الأشخاص المقيمين بالفندق بشكلٍ دائم للخارج.وقال حاجبٌ يرتدي زياً أحمر اللون بفندق فورسيزونز، إن “الفندق حُجِزَ بالكامل بدايةً من يوم 8 أكتوبر/تشرين الأول الماضي، ولم يكن متاحاً للعامة”. ورفض ممثلو فندقي ريتز-كارلتون وفورسيزونز التعليق. ولم يستجب الديوان الملكي بالرياض لطلب التعليق على حجم الوفد السعودي إلى روسيا. ويُرجح أن تبلغ قيمة حجز الفندقين بالكامل خلال الزيارة نحو 3 ملايين دولار أميركي، وذلك لا يشمل ما سينفقه الوفد على الخدمات ووجبات المطاعم وخدمات المنتجعات الصحية، حسبما ذكر فاديم براسوف نائب رئيس اتحاد أصحاب المطاعم وأصحاب الفنادق في روسيا. وكانت سبوتنيك الروسية، ذكرت أن حاشية الملك ستمكث في فنادق الـ5 نجوم القريبة من الكرملين والساحة الحمراء، مشيرة إلى أنه تم تغيير العديد من أثاث الغرف ذي النمط الشرقي، ليتناسب مع الذوق العربي.وأضافت: “لا توجد غرف شاغرة في الفنادق 5 نجوم بالمناطق القريبة من الكرملين.. ولا يمكن استئجار أي غرفة في الفنادق التي سيقيم بها الملك بأي مبلغ من الأموال”.)

4 ـ رحلة سلمان الى فرنسا ، منشور تقرير بتاريخ الأربعاء ٢٩ يوليو ٢٠١٥ - ٠١:٤٧ بتوقيت غرينتش ، يقول : (  وصل الملك السعودي سلمان بن عبد العزيز الى جنوب فرنسا في رحلة استجمام تدوم ثلاثة أسابيع اسالت الكثير من الحبر والكلام في الاعلام الفرنسي في وقت ظهرت فيه احتجاجات في الشارع الفرنسي على احتكاره شاطئا رمليا شعبيا يرتاده في مثل هذه الايام من الصيف الاف الفرنسين من الطبقة المتوسطة.الملك السعودي الآتي بعد غياب طويل لملوك آل سعود ، عن منطقة (كوت دازور) على البحر المتوسط في الجنوب الفرنسي ، بسبب قضاء الملك  السابق عبدالله  بن عبد العزيز ال سعود غالبية عطله في المغرب، حمل معه  من السعودية حاشية تضم الف شخص، والتحق بهذه الحاشية في فرنسا حوالي خمسمائة شخص من سائقين وخدم ودليل سياحي، واستأجرت السفارة السعودية فنادق في اربعة مدن في الجنوب الفرنسي هي (كان، نيس، سان تروبيه، موناكو) حيث ستقيم الحاشية الضخمة طيلة فترة إقامة الملك، وقد بدأ دفع ايجار الغرف قبل شهر من وصوله... وفي الجنوب الفرنسي، الذي يزوره سلمان بن عبد العزيز ال سعود سائحا قاصدا الاستجمام في بحره، كان هناك رفض  شعبي لطريقة تعامل السعودية في تفاصيل هذه الزيارة، حيث منعت بلدية مدينة (فالوريس) مرتين، السفارة السعودية من بناء مصعد يصل قصر ال سعود بالشاطئ، وتدخلت وزارة الداخلية الفرنسية عبر المحافظة لإتمام العمل، كما عمدت عدة جمعيات اهلية فرنسية الى جمع التواقيع على عريضة طالبت فيها الحكومة الفرنسية باحترام المساواة بين المواطنين التي يحددها الدستور، مستنكرة المعاملة فوق القانون التي يحظى بها بعض الاغنياء على حساب المواطنين.)

5 ـ ( ذكرت نيويورك تايمز عام 2016 أنه أثناء زيارته للريفيرا الفرنسية إشترى محمد بن سلمان  (يختا )  من البليونير الروسى شيفلر ، ودفع له 500 مليون يورو .! . وكان هذا اليخت قد تكلف 330 مليون دولار .) .

ثانيا : الملك فهد وآخرون :

1 ـ - كان الملك فهد يخصص مليار ريال ميزاينة لكل رحلة من رحلات ابنه عبدالعزيز، وبعد نهاية كل رحلة يأمر الملك بتحويل ما لم يتم صرفه لحسابات "عزوز.

2 ـ  وتحت عنوان (طغيان ظاهرة الإسراف والتبذير يفضح مزاعم مدّعي تطبيق الشريعة الإسلامية في السعودية) بتاريخ الخميس 8 شوال 1437 ، نشر موقع ( الوقت ) صورا للفقراء المعدمين فى المملكة وصورا أخرى لكميات اللحوم الملقاة فى الزبالة من مخلفات الولائم للمترفين من الأسرة والملأ التابع لهم .  وأشارت الى تقرير موثق بالصور نشرته شبكة "سي ان ان تركي" عن إسـتئجار الأمير السعودي "نواف بن عبد العزيز" يختاً فاخراً خلال رحلة ترفيه وإستجمام قام بها في تركيا بصحبة أفراد حاشيته، وأوضحت أن الرحلة تضمنت إلى جانب حفلات الرقص والمتعة عشاء بخمسة آلاف يورو في أحد المطاعم الراقية في حي ياليكافاك بتركيا. وأشارت الشبكة إلى أن طول اليخت يبلغ نحو 85 متراً، موضحة أن إستئجار هذه اليخوت الفاخرة لأجل إرضاء رغبات الأمراء في العائلة السعودية الحاكمة أمرٌ يحدث كثيراً، ودائماً ما يتم الإستئجار عبر أسماء وهمية، عادة ما تكون شخصيات بريطانية. في هذه الأثناء ذكرت وكالة "هسبرس" المغربية أنه من المرتقب أن يأتي الملك السعودي سلمان بن عبد العزيز، برفقة وفد كبير يضم أفراداً من أسرته الملكية، ومسؤولين في الدولة إلى المغرب للاحتفال بزفاف أحد أبنائه. وأضافت الوكالة أن الملك السعودي سيقيم في مدينة طنجة للإحتفال بزفاف أحد أبنائه، حيث بدأت الإستعدادات منذ أيام للإعداد للحفل الذي سيحضره عدد كبير من الضيوف.وأشارت "هسبرس" الى أنه تم حجز أغلب الفنادق بمدينة البوغاز، إستعداداً لإستقبال العروسين والأسرة الملكية وضيوف الملك السعودي ولمدة شهر كامل.ويرتقب أن يمدد الملك السعودي إقامته بالمغرب، وخصوصاً بمدينة طنجة التي قضى فيها عطلته الصيفية السنة الماضية، قادماً حينها من إحدى المدن الفرنسية. وبسبب طغيان ظاهرة الإسراف والتبذير في السعودية تزايدت الإنتقادات الحادة بين أوساط المواطنين إزاء الهدر غير المبرر للأموال من قبل الطبقات المرفهة، وتحديداً في مجال إقامة الولائم وحفلات الطعام الباذخة، حيث تشير بعض الإحصائيات إلى أن مقدار الأرز المهدر في هذا البلد يزيد على 75 ألف طن سنوياً. كما يهدر يومياً ما يقارب من 16 مليون وجبة غذائية في عموم البلاد. وتتصدر السعودية دول العالم في كميات الغذاء المهدور والبذخ الفائق عن حد التصور لاسيّما في أوساط الطبقة الحاكمة.

3 ـ وقبلها ذكرت صحيفة 'إيفننغ ستاندارد' ا أن العائلة الملكية السعودية تُخطط لبناء منزل فخم عالي التقنية، بكلفة تصل إلى 50 مليون جنيه إسترليني، أي ما يعادل نحو 81 مليون دولار، من خلال هدم ثلاثة منازل، وتشييد منزل واحد في حي بيلغرافيا الراقي وسط لندن."
وأضافت: "وقالت الصحيفة إن المنزل الضخم سيحتوي على 50 غرفة نوم وسيتم بناء طابقين تحت الأرض لإقامة مسبح داخلي وغرفة للاتصالات وغرف لنوم الخدم ومرآب ضخم لسيارات الليموزين ومصعد صغير وصالة للألعاب الرياضية ومحطة أمنية ومستودع ضخم للمقتنيات الثمينة."..

4 ـ ( هدر وإسراف وتبذير وبذخ يندى له الجبين في شراء كل ما تطاله الأيدي في متاجر الغرب وفنادقه ومنتجعاته وملاهيه وشوارعه الأمامية والخلفية. يكفي مثلاً أن تكتب على غوغل عبارة من نوع "قمار، سعودي، أو خليجي، أو أردني" حتى تأخذ علماً بملايين وملايين الدولارات التي يضخها الملوك والأمراء وأولادهم في الاقتصاد الغربي من موائد القمار. وعلى هذا القياس قس في مجال سائر الموبقات.من هذه الموبقات، على سبيل المثال، تلك الأميرة السعوية التي اشترت كمية من الشوكولا في أحد متاجر لندن بمبلغ 3 ملايين دولار. وهذه الأميرة ليست الوحيدة على مستوى التعلق الجنوني بالشوكولا، فغوغل نفسه يقدم صورة عن ذلك يشعر معها القارئ أن الشوكولا، خاصة تلك التي تزيد أسعارها عن خمسة آلاف دولار للكيلوغرام الواحد، والتي يسافر السعوديون إلى أوروبا عدة مرات في السنة من أجل شرائها، قد أصبحت نوعاً من تقليد قومي سعودي مقدس. ومنها التبرعات بالملايين لفرق رياضية غربية ولجمعيات تهتم بالطيور النادرة أو بإنقاذ نوع من الديدان من الانقراض.ومنها، كي لا نطيل الوقوف أمام مثل هذه الظواهر المخزية، صفقات السلاح الذي، بعشرات ومئات المليارات، كان، قبل حروب أنظمة الخليج على اليمن وسوريا، يصدأ في المستودعات أو يبقى في بلدان المصدر لعدم الحاجة إليه.ومنها خصوصاً ترليونات الدولارات السعودية والخليجية المكدسة في مصارف الغرب.قليلون جداً هم أولئك الذين يعرفون المقدار الحقيقي لتلك الترليونات. ولكن الأكيد أنها تكفي وتزيد كي تؤمن حياة حرة وكريمة لجميع الشعوب العربية والإسلامية التي تعاني الفقر والجهل والمرض والأمية. ولشعوب أخرى أوهنتها قرون الاستعمار الغربي وما تخللها من أعمال النهب الواسعة النطاق.

 5 ـ المقال التالي نشرته الجريدة الدانمركية (برلنخ تِدِنه) في 13/03/1994 للكاتب جاك دوبرس (عن فرانس برِس).  وفيما يلي بعض ما جاء فيه :( حياة ترف في وقت الديْن :
السعوديون و(....) وعشرة آلاف أمير وأميرة في مقدمتهم يعيشون حياة بلا هموم ورفاهية لا تصدّق.
ورغم تناقص المدخول فليس هناك، على ما يبدو، ما يشير إلى أن رجال الصحراء الأغنياء عدّلوا أو يفكّرون في تعديل سرعة التبذير.المملكة العربية السعودية هي الأرض ذات المخزون الخرافي من النفط الغِنى الذي لا يصدق، أما تحت السطح فتكمن الكارثة. وإذا لم تحدث تغييرات جذرية اقتصادية وسياسية فإن السعودية ببساطة تخاطر أن تفلس. كيف وصلت الأمور إلى هذا الحد من التدهور؟ باختصار شديد: منذ سنة 1985 وحتى آب 1993 صرفت السعودية وعلى رأسها ( فهد ) وكل الأمراء في المقدمة حولي 132 مليار دولار (مائة واثنين وثلاثين مليار دولار) وهو أكثر مما حصلت عليه السعودية من مداخيل النفط، والمدخول الوحيد للسعودية مصدره النفط. ولكن هذا لا يقلق النخبة السعودية التي ما زالت تسير في الصف الأول في الطريق الخطأ. لم يستطع أحدٌ في العالم أن يجاري السعوديين في الصرف

6 ـ ( سيارات من ذهب يقودها اُمراء آل سعود في لندن ثروات الشعب السعودي التي استحوذوا عليها )

 أبريل 1, 2016580   ( انشغلت وسائل الاعلام البريطانية و الغربية خلال اليومين الماضيين بظاهرة ”سيارات مصنوعة من الذهب” يقودها سعودي و اصدقاؤه في شوارع لندن ، دفعت البريطانيين و بقية الاوروبيين الى اعتبارها ”ظاهرة من نسج الخيال” .. لكنها حقيقة بطلها امير سعودي من ال سعود ، تؤكد ان هذه الاسرة تحتل المرتبة الاولى في العالم بسرقة مال الشعب السعودي و تقسيمه بالمليارات على ابنائها وبناتها ، بمباركة شيوخ الوهابية الذين يسمونهم “كبار علماء الافناء” الذين يتم تعيينهم بشكل مباشر من قبل الملك.وکتبت الصحافة البریطانیة تقول : یبدو أن المقولة الشائعة “شوارع لندن ممهدة بالذهب” تحولت إلى حقیقة هذا الأسبوع ، اذ ظهرت أسطول سیارات ذهبیة لامعة ، یُعتقد أن مالکها شاب سعودی من امراء اسرة ال سعود ، تسیر فی شوراع لندن وبین حافلات العاصمة البریطانیة الحمراء ذات الطابقین وسیارات الأجرة السوداء.و تقدر قیمة السیارات الأربع الفارهة ، التی أثار ظهورها ضجة کبیرة فی لندن وبقیة المدن البریطانیة والاوروبیة ، بأکثر من 1.8 ملیون دولار، وبینهم سیارة طراز مرسیدس بست عجلات یبلغ قیمتها 534 ألف دولار، وسیارة لامبورجینی تتجاوز قیمتها نصف ملیون دولار ، بینما جذبت السیارات اهتمام العدید من الأشخاص لالتقاط صور لها أو صور معها.ویبدو أن الذهب لیس فقط ما یمیز هذه السیارات الأربع بل لوحاتها أیضا ، إذ جاءت لوحة سیارة المرسیدس برقم “السعودیة س ک س 777″ ، و لوحة سیارة من طراز رولز رویس برقم “السعودیة ط ی ر 555″ ، و لوحة لامبورجینی “السعودیة ی ب ی 6” .) .

أخيرا :
نشر المغرد السعودي الشهير على “تويتر”، “مجتهد”، سلسلة تغريدات عن تكاليف زيارة الملك السعودي سلمان بن عبد العزيز وأكثر من 4000 مرافق الى مدينة طنجة المغربية. . قال مجتهد: “في الوقت الذي يرابط شبابنا تحت النار يعيش الملك سلمان وابنه محمد واكثر من 4000 مرافق حياة بذخ خرافية وفساد ومجون تجاوز كل ما يخطر في البال”.وأضاف: “المستوى الأول من الوفد (العائلة والمقربون جدا) يقيمون مع الملك وابنه محمد في ثلاث قصور فخمة في طنجة كل قصر يكاد يكون قرية كاملة بخدماتها”.وتابع: “ومحمد بن سلمان لم يكتف بذلك بل يبني حاليا في طنجة قصرا منيفا يتفوق في فخامته على قصر “دلما بهجة” في تركيا وربما تزيد تكلفته عن مليار ريال”. ويوضح “مجتهد”: “الدائرة الثانية هم أصدقاء ابن سلمان المقربين وألوية الجيش والحرس الملكي وهؤلاء يشغلون مئات الفلل السياحية في منطقة الرميلات وطريق إشقار. والدائرة الثالثة هم الأخوياء وكبار موظفي الديوان الملكي وشخصيات هامة لكنهم أقل حظوة من السابقين وهؤلاء يشغلون فيلل فندقية تابعة لفندق فرح طنجة. والدائرة الرابعة هم بقية الوفد من موظفين عاديين وأصدقاء الأصدقاء ومن التحق بالرحلة بالواسطة فهؤلاء يشغلون أكثر من ثمان فنادق حجزت معظم غرفها”.وقال: “من هذه الفنادق فندق فرح طنجة وكنزي سولازور وموفنبيك ورويال تيوليب وهيلتون طنجة وهليتون غادرن وحوالي نصف فندق المزة الخ”.واستؤجرت آلاف السيارات بسائقيها يتناوبون عليها 24 ساعة ووزعت على عدة مستويات على غرار السكن طبقا لنوعية من يسخدمها وفقاً لــ”مجتهد”. ويقول المغرّد الشهير: “فالدائرة الأولى رولزرويس وبنتلي والثانية مرسيدس مايباخ و٦٠٠ والثالثة بيجوهات وأمثالها من الأقل فخامة والأخيرة باصات مرسيدس للنقل الجماعي”.وبحسب ما جاء في تغريداته فقد طلب الديوان الملكي من الفنادق والفلل والسيارات حجزها للمدة كاملة بما فيها أسبوعين قبل وصول الوفد واسبوعين بعد مغادرته في نهاية اغسطس، وبما أن الملك وصل تقريبا منتصف يوليو وسيغادر نهاية اغسطس فتكون الفنادق والفلل والسيارات حجزت شهرين ونصف كاملة أي ما يساوي 75 يوما. وبتقدير عدد الغرف والسيارات تصل التكلفة اليومية للسكن والسيارات فقط حوالي 40 مليون ريال يضاف لها 10 ملايين معيشة فتصل 50 مليون على أقل تقدير. وذكر “مجتهد” أنه اذا حسبنا التكلفة على مدار 75 يوما تكون تكلفة رحلة الملك ما بين 4 و 5 مليار ريال، أي ما يعادل ميزانية رواتب 40 الف جندي لسنة كاملة. هذا سوى تكاليف الوضع المخجل للوفد السعودي هناك من حيث الفساد الأخلاقي والخمر والمخدرات والدعارة إلى درجة ضج منها أهل طنجة أنفسهم بلا مبالغة. وقال: “وقد انكبت على طنجة كل داعرات المغرب تقريبا وذلك لأن الواحدة منهن تدخل في الليلة الواحدة ما يساوي وظيفة ممرضة في المغرب لمدة سنة كاملة”. وهنا تساؤل غريب -بحسب مجتهد-: “فهمنا أن يصحطب ابن سلمان معه كبار ضباط الحرس الملكي لكن ما معنى أن يصطحب ألوية في الجيش بينما الحرب على أشدها في اليمن ؟”.
وأضاف: “وقد ازدحمت كازينوهات ومراقص طنجة بشخصيات كبيرة في الدفاع والحرس الملكي والديوان والاخوياء الخ أما كبار الكبار فنشاطهم مستور في القصور”. وختم سلسلة تغريداته هذه بالقول المختصر:"مليارات تبعثر في المغرب على الفساد والمجون، والحرب على أشدها في اليمن! السؤال: هل نستحق النصر ونحن على هذه الحال؟"
 2  ــ و نشر "مجتهد"، بياناً بعنوان "نذير عاجل لكل آل سعود" موقّعاً من أحد أحفاد الملك السعودي المؤسس عبد العزيز آل سعود، يُحذّر فيه من الفساد والتبذير والإسراف منذ استلام الملك سلمان والذي وصل إلى 160 مليار دولار -600 مليار ريال-، وسحب ما لا يقلّ عن 100 مليار دولار أخرى -375 مليار ريال- لجيب أبناء الملك سلمان . وبحسب موقع "السفير"، أشار حفيد الملك إلى السرقات التي تجري من خلال صفقات السلاح وتوسعة الحرمين وغيرها، وبند الشؤون الخاصة والحسابات الملكية الخاصة الذي يشتمل على 50 مليون ريال يومياً للملك -أو من يتحكّم بختم الملك- لأي أمر يريده.ولفت الانتباه إلى وجود حساب جاري ملكي خاص في "البنك الأهلي" بقيمة 9 مليارات ريا ل تُلزم مؤسسة النقد بتغطية أي مبلغ يسحب منه بشكل فوري، إضافة إلى 2 مليون برميل بترول يومياً تذهب لحساب تابع لولي ولي العهد محمد بن سلمان باسم الملك.) .

المقال الخامس  : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً )

أولا  : معنى التبديل

1 ـ التبديل يعنى الاتيان بشىء نقيض ، خصوصا فى الدين . يقول جل وعلا ( أَلَمْ تَرَ  إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) ابراهيم )  (وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) البقرة ).

2 ـ وبهذا المعنى يأتى الكفر نقيضا للإيمان فى قوله جل وعلا عمّن يبدل الايمان بالكفر: (وَمَنْ يَتَبَدَّلْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (108) البقرة ) ومن يتخذ الشيطان وليا   بديلا لموالاة الله جل وعلا وحده: ( أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً (50) الكهف)،ومن يبدل الطيب بالخبيث : (وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ )( 2 ) النساء)، وتأتى الحسنة بديلا عن السيئة فى قواعد الاهلاك فى الأمم السابقة  (ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ )(95) الاعراف )، وتبديل السيئة بالحسنة لمن يتوب: (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ )(70) الفرقان )،والتائب يقوم بتبديل الظلم بالاحسان ليحظى بالغفران : (إِلاَّ مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (11)  النمل ).

3 ـ وليس فى الدين الالهى سوى كلام الله جل وعلا فى كتبه ، وهو الحق ، وما عداه مناقض له وهو باطل ، ولا توسط بينهما . ويأتى التعبير عن هذا بقوله جل وعلا :(وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ) (34) الانعام ) (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) الانعام ) (وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً (27) الكهف ). ولا مبدل لكلمات الرحمن يوم القيامة ، فمن حق عليه دخول النار لا سبيل لإنقاذه منها  ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (29) ق )

4 ـ ويأتى أيضا تبديل هذه الأرض الفانية والسماوات الفانية يوم القيامة بأرض نقيضة وسماوات نقيضة تكون خالد ة بالجنة والنار:( يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ ) (48) ابراهيم )،وتبديل الخوف بالأمن  بالنسبة للمؤمنين المهاجرين ، وهذا فى وعد الرحمن جل وعلا لهم : (وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً )(55) النور )

5 ـ وفى أمور عادية أخرى، مثلما جاء فى قصص بنى اسرائيل مع موسى:( فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ )(59) البقرة )(أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ )61 البقرة )، وفى قصة العبد الصالح مع موسى :( وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً (81) الكهف )، وفى تشريع الوصية عند الموت لو بدّلها احدهم :( فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181) البقرة )

6 ـ وفرعون موسى هو إمام لكل من أتى ويأتى بعده من الطُّغاة والكافرين المعتدين ، وهو كان يرى أنه على الحق وأن موسى على الباطل ، ويريد أن يقتل موسى لأنه يخاف أن يبدّل الدين المصرى القائم على عبادة الفرعون: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادَ (26) غافر ) .

7 ـ  وقد أنبأ رب العزة أن كفار العرب يسيرون على دأب أو منهج أو طريق فرعون ( آل عمران  11، الانفال 52 : 54  ) . و(آل سعود ) هم على دأب (آل فرعون ) ويعتقدون أنهم على الحق . بل هم أسوأ من فرعون لأن فرعون لم يزعم الاسلام إلا عند الغرق (  يونس 90 : 92 ) أما آل سعود فهم يزعمون الاسلام ويفعلون تحت إسم الاسلام كل ما يناقض الاسلام ، ويشوهون الاسلام بشريعتهم الوهابية المناقضة للاسلام ، أى بدّلوا الاسلام كفرا . لذا مصيرهم الى البوار ، يقول جل وعلا ( أَلَمْ تَرَ  إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) ابراهيم ) وهذا لأن الله جل وعلا شديد العقاب :  (وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) البقرة ).

ثانيا : من ملامح تبديل التشريع الاسلامى بالجهاد الوهابى

 تعرضنا لهذا كثيرا ، ونقول لمجرد التذكير والمقارنة :

1 ـ كفار قريش إضطهدوا النبى والمؤمنين فى مكة ثم أخرجوهم من ديارهم وأموالهم ، وتابعوا  الهجوم عليهم وهم فى مقرهم الجديد فى المدينة  حتى يرغموهم على ترك الاسلام ، قال جل وعلا : ( وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنْ اسْتَطَاعُوا )(217) البقرة).

2 ـ معظم من دخل فى الاسلام وقتها كانوا من المستضعفين فى الأرض الذين كانوا يقولون ( رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا )(75) النساء ) . وعاشوا فى المدينة يتحملون الإغارات عليهم من قريش بدون السماح لهم بالدفاع عن أنفسهم . ثم جاءهم الإذن بالقتال الدفاعى ، وفى حيثيات هذا الإذن أنهم تعرضوا للظلم وأنهم أُخرجوا من ديارهم ظلما بسبب إختيارهم الدينى :( الحج 38 40 ). ولنتذكر أن إخراج المسالمين المستضعفين من ديارهم إجرام إعتاد عليه الوهابيون فى الدولة السعودية الأولى والثالثة ، وفعله الوهابيون من داعش فى سوريا والعراق ، وفعله الوهابيون فى مصر مع الأقباط والبهائيين ، وفى كل هذا يرفعون راية الاسلام ويهتفون ( الله أكبر ) . أى بدّلوا دين الله  كفرا ..

3 ـ المستضعفون فى عهد النبى وقتها لم يتعودوا القتال ، بل إعتادوا الاستكانة والصبر على الظلم ، لذا إحتجوا عندما نزل الإذن لهم بالقتال ، وطلبوا مهلة خوفا من الموت ( النساء  77)، وكرهو الدفاع عن أنفسهم مع أنه هو الخير لهم ( البقرة 216 )، لذا تعين على النبى أن يحرضهم على القتال الدفاعى ليكف بأس الكافرين المعتدين ( النساء 84 ) وتعين عليه أن يحرضهم وأن يعظهم بالصبر حتى لو كانوا أقل عددا:( الأنفال 65 : 66 )،

4 ـ ونزلت تشريعات القتال الدفاعى تمنع الاعتداء لأن الله جل وعلا لا يحب المعتدين ( البقرة 190 )،بل لمجرد رد الاعتداء بمثله قصاصا (البقرة 194) والوعظ بتقوى الله جل وعلا حتى لا يحدث أى تجاوز فى رد الاعتداء ( البقرة 194 ، المائدة 2)، وأن يدعوا ربهم أن ينصرهم على القوم الكافرين المعتدين ( أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة ) وأن ينتهى القتال الدفاعى عندما يكف المعتدون عن الاعتداء ( البقرة 192، 193 ،الانفال 39 ، ) بل إنه حتى عند قيام المعتدين بصدّ المؤمنين عن الحج للبيت الحرام فليس هذا مبررا للهجوم عليهم (المائدة 2 ).

5 ـ ونزلت الدعوة للكافرين المعتدين بالكفّ عن الاعتداء مقابل أن يغفر الله جل وعلا لهم ( الأنفال 38 ) . ومجرد الكفّ عن القتال يعتبر منهم إقامة ظاهرية للصلاة وإيتاء الزكاة ، ويكونون بالسلام أخوة للمسلمين فى الاسلام دين السلام ( التوبة 11 ) . أ

6 ـ وهذا يعنى أن إستتباب السلام ( وهو معنى الاسلام السلوكى ) هو مقصد أعلى من تشريع القتال ضد المعتدين ، لذا كان الأمر بالاستعداد الحربى بكل قوة للردع ولإرهاب المعتدى حتى لا يهجم على المسلمين المسالمين . هذا لأن ضعفهم مع دينهم المسالم يشجع المعتدى على الاعتداء . فالدولة المسالمة القوية هى التى تحفظ السلام ، وتحقن دماء أبنائها ودماء العدو ايضا . ثم إذا جنحوا للسلام فعلى المسلمين الاستجابة لهم ، ولو كانوا مخادعين فى دعوتهم فإن الله جل وعلا هو الذى يتكفل بهم ( الأنفال 60 : 62 ) .

7 ـ وتقرير الحرية الدينية للجميع مقصد أعلى أيضا من تشريع القتال الدفاعى ، فهؤلاء المعتدون يريدون الإكراه فى الدين ، ويجب أن يكون الدين كله لرب العزة جل وعلا يحكم فيه يوم الدين ( البقرة 193 ، الأنفال  39 ) ، ومن هنا تنبع حصانة بيوت العبادة ، وجاء هذا فى سياق الإذن بالقتال الدفاعى ( الحج 40 )

8 ـ وطالما أن القتال فى الاسلام هو لرد الاعتداء فقط فلا يمكن أن نتصور أن يقاتل المسلمون دولة أخرى لم تعتد عليهم ، أو أن تقاتل دولة مسالمة لها دين مخالف . هنا يكون الاسلام السلوكى بمعنى السلام جامعا للمسلمين ولكل دولة مسالمة ،بل يجب على المسلمين معاملتهم بالبر والقسط ( الممتحنة 8 ) ، بينما يمتنع عليهم موالاة المعتدين الذين اخرجوهم من ديارهم أو ظاهروا على إخراجهم ( الممتحنة 9 ) .

9 ـ وممنوع القتال الذى قد ينشب عنه قتل عشوائى يقع ضحيته أبرياء ، ختى لو كان هذا القتال دفاعيا ( الفتح 25 )

10 ـ والوهابيون السعوديون فى دولتهم الأولى وفى تأسيس دولتهم الراهنة كانوا يستبيحون دماء الجميع ، ولا يحتفظون بالأسرى . وعلى نفس الطريق تقتل داعش الأسرى ، حتى من المدنيين علاوة على الاغتصاب والسبى والسلب والنهب ، لأنه دين شيطانى . وفى المقابل ليس هناك أروع من معاملة الأسير المحارب فى جيش يهاجم المسلمين المسالمين . هو مقاتل فى جيش معتد ، إذا وقع فى الأسر فمصيره المنّ عليه باطلاق سراحه بعد المعركة ، أو الافتداء بمبادلة الأسرى ( محمد 4 ) . وقد تعرض النبى محمد الى لوم عنيف لأنه أطلق سراح بعض الأسرى مقابل مال ، ونزل اللوم مقترنا بحديث لطيف للأسرى الذين أخذ النبى منهم المال ( الأنفال 67 : 70 ) . أروع من هذا أن المقاتل فى الجيش المعتدى إذا سلّم نفسه مستجيرا فعلى المسلمين إجارته وإسماعه كلام االله جل وعلا فى القرآن ليكون هذا حُجّة عليه يوم القيامة ،ثم عليهم إبلاغه مأمنه ( التوبة 6 ) . أروع من هذا ، أن هذا المقاتل فى الجيش المعتدى إذا نطق بكلمة السلام فقد حقن دمه وتحصّن بهذه الكلمة من القتل ( النساء 94 ) . اروع من هذا قوله جل وعلا قبلها فى جزاء من يقتل فردا واحدا مسالما : ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً (93) النساء ) .

ثالثا : الفارق بين القتال فى شريعة الاسلام والقتال فى الشريعة الوهابية

1 ـ قال جل وعلا يوضح هذا الفارق بإيجاز مذهل : ( الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ  )(76) النساء ) . القتال فى سبيل الله هو للدفاع فقط ولرد العدوان بمثله ، وبهدف هو تقرير السلام والحرية الدينية للجميع ، ومنع الإكراه فى الدين . بإختصار هو تشريع يحمل الرحمة للعالمين ، فما أرسل الله جل وعلا رسوله بالقرآن الكريم إلا رحمة لللعالمين ( الأنبياء 107 ) .

2 ـ أما القتال فى سبيل الشيطان فهو فى سبيل الثروة والسلطة . وتاريخ البشر متخم بالغزاة والفاتحين ، ليس أولهم الهكسوس وتحتمس الثالث ورمسيس الثانى والآشوريون والفرس والرومان والعرب بخلفائهم الفاسقين القرشيين والمغول والتتار والصليبيون، وليس آخرهم العثمانيون والأوربيون وهتلر وموسولينى وستالين .

3 ـ ولكن هناك فارق أساس . هناك طُغاة غُزاة محتلون علمانيون لم يرفعوا إسم الله جل وعلا فى عدوانهم ، مثل الهكسوس وتحتمس ورمسيس والآشوريين والفرس وجنكيزخان ونابليون وهتلر وموسولينى وستالين . وهناك الأشد ظلما ، وهم الذين رفعوا الدين ستارا لاعتدائهم  مثل الخلفاء ( الراشدين والأمويين والعباسيين والعثمانيين ) والصليبيين ، ومؤخرا السعوديين الوهابيين . الطغاة العلمانيون ظلموا البشر فقط ، أما الطغاة المتمسحون بدين الله فقط ظلموا دين الله وشوهوا دين الله ، إذ بدلوه كفرا. ليس للنازية كتاب مقدس ، ولكن للوهابية كتب مقدسة ليس أولها كتب الموطأ والشافعى والبخارى ، وليس آخرها رسائل ابن تيمية وابن عبد الوهاب وسيد قطب والمودودى .

4 ـ ومن أسف أن الطغاة العلمانيين ينتهون الى سطور فى التاريخ ، تودعهم البشرية بما يستحقون من إحتقار .أما الطغاة المتسترون بالدين فيتحولون الى آلهة مثل ( الخلفاء الراشدين ) ويصبح طغيانهم وسفكهم الدماء دينا ، يتجدد تطبيقه لأنه شريعة ، وقد إستمدت إستمراريتها من هذا التبديل فى الدين الالهى.

5 ـ وهنا دور الشيطان الذى يقاتلون فى سبيله ، فقد أوحى اليهم بشريعة شيطانية بدلوا فيها نعمة القرآن الكريم كفرا . وشريعته يتم تدريسها وتلقينها فى التعليم وفى المساجد على أنها الجهاد ( ذروة الأمر وسنانه ). وبعد أن كانت رسالة الاسلام رحمة للعالمين ( الأنبياء 107 ) أصبحت بالتبديل قتلا للعالمين وأرهابا للعالمين . وبعد أن كان المؤمن يخشع عند ذكر إسم الله ، ويخشع فى صلاته وهو يقول ( الله أكبر ) أصبح الوهابى يهتف ( الله أكبر ) وهو يقتل الأبرياء عشوائيا ، يفجر نفسه هاتفا ( الله أكبر ) .هذه هى المحصلة النهائية للوهابية السعودية . أصبح النطق ب ( الله أكبر ) ليس عنوان الإسلام دين السلام بل عنوانا للإرهاب وصيحة للقتل العشوائى يرهبها المسالمون فى العالم .

6 ـ لذا نتوقع لهم تدميرا لا يُبقى ولا يذر ـ إن لم يتوبوا . 

المقال السادس

(وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ )

أولا  : تبديلهم نعمة القرآن الكريم

 قال جل وعلا : ( أَلَمْ تَرَ  إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) ابراهيم ) : نلاحظ  الآتى :

1 ـ إن الخطاب جاء عاما . قوله جل وعلا ( ألم تر )، ليس مقصودا به النبى محمد عليه السلام وحده بل كل من يعقل ويرى . وليس مقصودا به الرؤية العينية البصرية فقط ولكن كل من له عقل يتبصّر به . ثم هو وصف عام قوله جل وعلا : (الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً ) وبالتالى فإن عاقبتهم عامة وهى : الخراب والبوار : (وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ) . هذا فى الدنيا . أما فى الآخرة ، فهم إذا ماتوا بلا توبة فإن (جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ ).

2 ـ هذا الخطاب العام والحكم المترتب عليه يتحقق فى كل زمان ومكان بعد نزول القرآن الكريم . وهو قد إنطبق على آل سعود مرتين فى سقوط دولتهم السعودية الأولى ثم الثانية ، وهم على وشك أن يتحقق فيهم فى دولتهم الثالثة الراهنة .  فى سقوطهم الأول تدمرت عاصمتهم الدرعية وسيقوا الى مصر أسرى ، وأُرسل كبيرهم الى الأستانة ليلقى حتفه . وفى سقوطهم الثانى تشرودا فى بعض دول الخليج . ولو سقطوا فى هذه المرة فمن ينجو منهم سيعانى التشرد فى الكرة الأرضية .

3 ـ هذا لأنهم ـ وبإصرار عجيب ـ لا يتعلمون . بدلوا نعمة الله كفرا . وأعظم نعمة هى القرآن الكريم .

4 ـ إن نعم الله جل وعلا علينا لا تُعدُّ ولا تُحصى ، قال جل وعلا : (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34) ابراهيم ) ، وقال جل وعلا :( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (18) النحل )

5 ـ ولكن أعظمها نعمة القرآن الكريم .  والله جل وعلا وصف القرآن الكريم بالنعمة .

5 / 1 : من بداية الوحى أمره ربه بتبليغ نعمة القرآن أو ( حديث ربه جل وعلا بالقرآن  الكريم، ، قال جل وعلا : ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) الضحى ). وهاجمه قومه بسبب دعوته القرآنية واتهموه بالجنون والكهانة ، فقال جل وعلا يخاطب رسوله دفاعا عنه : (  ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) القلم )، وأمره أن يستمر فى الدعو والتذكير بالقرآن نعمة ربه جل وعلا : (فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ (29) الطور ).

5 / 2 :  ومع إستمرار القرآن الكريم نزولا كان الوعد الالهى يأتى بإتمام نعمته ، قال جل وعلا : (وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150) البقرة ) (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً (2) الفتح  ) إلى أن أنتهى القرآن الكريم نزولا فتمت نعمة القرآن الكريم ، قال جل وعلا : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِيناً  ) (3) المائدة )

5 / 3 : وأمر رب العزة جل وعلا المؤمنين ألّا يتخذوا نعمة الله جل وعلا وآياته هزوا ، ، قال جل وعلا : (  وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231)  البقرة )

5 / 4 : أما الكافرون فى كل زمان ومكان فهم بنعمة القرآن الكريم يجحدون.كان هذا يحزن النبى محمدا عليه السلام فقال له ربه جل وعلا:( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33)الانعام )،أى يؤمنون بها فى قرارة أنفسهم ولكن ينكرونها بلسانهم،أو بالتعبير القرآنى:( كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ )(13) الحجر ) (كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الأَلِيمَ (201 )الشعراء). وعن جحدهم نعمة القرآن الكريم قال عنهم رب العزة : (أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71) النحل )، وهذا لأنهم يؤمنون بأحاديث باطلة شيطانية  قال عنهم جل وعلا:(أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72)  النحل) (أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (67) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (68) العنكبوت )

6 ـ وفى كل الأحوال فإن  عقاب الله جل وعلا شديد ، إذا وصل الكفر بنعمة الله جل وعلا  الى تبديلها بالباطل ، أى إعلاء الباطل فوق الحق القرآنى ،قال جل وعلا :(وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211)البقرة).وقال جل وعلا:( أَلَمْ تَرَإِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) ابراهيم )

7 ـ وهذا ما وقعت فية الأسرة السعودية من عام 1745 وحتى الآن . نعمة الاسلام تتجلى فى أنه دين الرحمة والحرية الدينية المطلقة والعدل والسلام  فبدلوه الى الظلم والقتل والغزو والسلب والنهب . لذا إنتقم منهم الرحمن جل وعلا فتعرضوا لعقاب شديد مرتين من قبل ، وهم الآن على شفا جرف هار .

ثانيا : كيف بدلوا نعمة القرآن الكريم كفرا

1 ـ بسبب مرور 14 قرنا إتخذ فيها المحمديون القرآن الكريم المهجورا فقد غابت حقيقة الاسلام ودعوته . وكررنا أن الاسلام هو السلام فى التعامل السلوكى ، وبه تبدأ الدعوة الى السلام وبالسلام يكون الوعظ بأنه لا إله إلا الله ، وهذا مع ضمان الحرية الكاملة فى الدين . وفى إطار السلام والحرية المطلقة فى الدين ومنع الإكراه ومنع الكهنوت فى الدين تتحقق الرحمة فى الدنيا ، فكل فرد يشاء الايمان أو الكفر العقيدى القلبى ويمارس شعائر التى يختارها ، وبيوت العبادة كلها لها حصانة ( الحج  40 )، ومن يشاء الهداية يهده الله جل وعلا ومن يشاء الضلالة يضله الله جل وعلا ، ثم يوم القيامة تكون الحساب فى يوم الدين أمام رب العالمين ليحكم بين الناس فيما هم فيه مختلفون : (إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) الزمر ) .

2 ـ دخل فى الاسلام السلوكى المستضعفون فى مكة لأنهم بطبعهم مسالمون ، وتمتعوا بالحرية المطلقة فى دولة النبى محمد فى المدينة بحيث كانوا يعبدون الرجس من الأوثان مع استمرار الوعظ لهم . نزل  فى بداية الاقامة فى المدينة الأمر بإجتناب تلك الأوثان والأساطير المذاعة عنها ، قال لهم جل وعلا : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30) حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ  )(31) الحج ). تعبير الاجتناب يعنى عدم تدمير تلك الأوثان بل مجرد إجتنابها والابتعاد عنها . ومع هذا فلم يجتنبوها ولم يبتعدوا عنها ، وظلوا عاكفين عليها حتى تكرر لهم الأمر وعظا فى أواخر ما نزل فى القرآن الكريم ، يخاطبهم بالذين آمنوا بمعنى الايمان السلوكى الظاهرى من ( الأمن والأمان ) يقول لهم جل وعلا :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ (91) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (92) المائدة ). التدبر فى الآيات الكريمة يؤكد أنهم لم ينتهوا ، لذا قال جل وعلا لهم (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ ). ثم كان تحميلهم المسئولية ، لأن الرسول ليس عليه سوى البلاغ ، : ( فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (92) المائدة ).

3 ـ  لذا لم يكن صعبا أن يدخل العرب فى دين الله جل وعلا أفواجا ، لأنه يعنى السلام بلا كهنوت دينى يتحكم فى الناس ، بل السلام وحريتهم المطلقة فى الدين ، لذا رآهم النبى محمد بعينيه يدخلون فى السلام ( دين الله السلوكى ) أفواجا . ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً (2) النصر )

4 ـ نفهم هنا معنى نعمة الله القرآنية فى قوله جل وعلا : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) آل عمران ). فقد كانوا أعداء متقاتلين يغزو بعضهم بعضا ولا تنتهى الحروب الثأرية بينهم ، فانتهوا الى السلام والتصالح . وبقى عليهم التمسك بحبل الله العظيم وهو القرآن الكريم لينجوا فى الآخرة من العذاب .

5 ـ ونفهم معنى ان يكون الرسول محمد عليه السلام قد أرسله الله جل وعلا بالقرآن الكريم رحمة للعالمين  ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) الأنبياء ). فلو طبقت البشرية الشريعة الاسلامية الحقيقية فى السلام والحرية المطلقة فى الدين مع العدل والاحسان والرحمة وكرامة الانسان لعاشوا فى تراحم حقيقى بلا إستبداد دينى أو سياسى .

6 ـ السعودية الوهابية بدلوا نعمة الله كفرا . فالنعمة الالهية القرآنية تعنى الرحمة القرآنية للعالمين ، ولكنهم بدلوها الى قتل وإرهاب للجميع . الدولة السعودية الأولى إعتبرت الوهابيين وحدهم المسلمين وإعتبرت غيرهم مشركين وكفرة يجب قتلهم جهادا  مع أن هؤلاء الضحايا كانوا مسالمين لم يعتدوا على السعوديين . وبهذا توسعت الدولة السعودية الأولى فى الجزيرة العربية ، وواصلت هجومها خارج الجزيرة العربية فى العراق والشام إلى أن سقطت . وفى كل ما كانت ترتكبه من مذبح كانت ترفع راية الاسلام . أى إن الاسلام دين الرحمة والعدل والقسط والحرية الدينية قد بدّلوه بالارهاب والقتل والإكراه فى الدين والغزو والظلم . هذا أفظع تبديل لنعمة القرآن الكريم الذى يزعمون الايمان به .

7 ـ كانت الدولة السعودية الأولى بدوية تعيش ثقافة العصور الوسطى وما تبقى منها . تأسست الدولة السعودية الثالثة الراهنة بالإخوان النجديين المتوحشين الذين يقيمون حمامات الدم للجميع رجالا ونساءا وشيوخا وأطفالا ـ بلا رحمة ، وهم يؤمنون أن هذا هو الاسلام . أى تبديل أفظع لنعمة الرحمة القرآنية .

ثالثا : تبديل نعمة البترول كفرا

1 ـ ثم ظهرت نعمة أخرى فى الدولة السعودية الراهنة ، وهى البترول . فحولوه الى كفر ، أو ( كفران النعمة ). قال جل وعلا : (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (112) النحل ) . هو مثل ينطبق على الدولة السعودية الراهنة ، ويأتى تحذيرا لها .

2 ـ بنعمة البترول وصل تبديل نعمة الله كفرا الى معظم الكرة الأرضية . الأسرة السعودية نشرت الوهابية على أنها الاسلام فى العالم كله ، وبالتالى نشرت حمامات الدم فى العالم كله . وعلى عاتقها تقع مسئولية قتل الملايين من عام 1902 وحتى الآن . وعلى عاتقها يقع تشويهها لنعمة الاسلام .

3 ـ إن لم ينتهوا فسيحل بهم البوار : ( أَلَمْ تَرَ  إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) ابراهيم )

المقال السابع

 إهلاك آل سعود بسبب الصّد عن سبيل الله (1 )

مقدمة : قال جل وعلا : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) الانفال )

نلاحظ الآتى فى الآية الكريمة :

1 ـ الآية الكريمة نزلت تعقيبا على قريش وإنفاقها الأموال فى صدها عن سبيل الله جل وعلا ، وقد تحقق هذا فقد تمت هزيمتها . ومع أن هذا قد حدث فى الماضى إلا إن التعبير هنا جاء بالمضارع ليفيد إستمرار الحكم فى الحاضر والمستقبل، قال جل وعلا : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ)(36) الانفال ) أى ينطبق على آل سعود فى عصرنا الراهن . ومملكتهم هى التى تنفق أموالها فى نشر الوهابية باسم الله للصد عن سبيل الله . وإذا كانت قريش تنفق أموالها فى الجزيرة العربية فإن آل سعود ينفقون أموالهم اليوم فى العالم كله صدّا عن سبيل الله وتشويها للاسلام العظيم .!.

2 : جاء فى الآية الكريم حسرتهم على ما أنفقوا ، وهزيمتهم . حدث هذا مع قريش . وهذا يسرى على عصرنا بالنسبة للأسرة السعودية . على أن هذا يعنى فى عصرنا هلاكهم لأن أى هزيمة حقيقية للأسرة السعودية تعنى القضاء عليهم ، وبالتالى تجتمع ( الحسرة ) مع ( الهزيمة ) فى قوله جل وعلا : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ )(36) الانفال )

4 ـ لم يقل جل وعلا بعد هزيمتهم ( ثم يغلبون ثم الى جهنم يحشرون ) ولكن قال : ( ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) الانفال ) ، ليجعل جهنم مصير من يموت منهم كافرا متمسكا بوهابيته ، أما الذى يبادر بالتوبة الصادقة فلا يموت كافرا ، وبالتالى ينجو من الخلود فى جهنم . ونرجو أن يكون من هذه السرة رجل رشيد يبادر بالدعوة لانقاذ أسرته من ذل آت .!

5 ـ تمويل الأسرة السعودية فى نشر الوهابية هو المسئول عن نشر الفساد فى العالم ، ونشر حمامات الدم فى معظم دول العالم تقريبا . وهم المسئولون عن تشويه صورة الاسلام وربطه بالارهاب وسفك الدماء ، وهذا هو أفظع أنواع الصد عن الاسلام (سبيل الله ) جل وعلا . (الجهاد أو القتال فى سبيل الله ) جل وعلا هو للدفاع فقط ، وله قوانينه المحددة والصارمة فى القرآن الكريم ، ولقد شرحناها قرآنيا . ولكن الذى عرفه العالم من خلال الوهابية هو كلمة (Jihad  ) التى تعنى الارهاب . الشريعة الاسلامية الحقيقية ـ  القائمة على السلام والعدل والحرية والاحسان أو التسامح وكرامة الانسان ــ أصبحت فى مفهوم الغرب الشريعة الوهابية فى القتل والتدمير والإكراه فى الدين والتعصب والتزمت . القرآن الكريم الذى أرسل الله جل وعلا به رسوله الكريم ليكون ( رحمة للعالمين )( الأنبياء 107 ) أصبح القرآن العظيم متهما عند الغرب بأنه الذى يحضّ على القتل العشوائى والارهاب .

6 ـ إن لم تتُب الأسرة السعودية وتعلن كفرها بالوهابية وتسارع بإصلاح نفسها فإن ما أنفقته من أموال فى الصّد عن سبيل الله جل وعلا سيتحول الى حسرة وهزيمة لها . ولأنها دولة هشّة على وشك السقوط العاجل فإنها لن تتحمّل أى هزيمة حقيقية ، سيكون حالها كما قال جل وعلا فى الأمم التى أهلكها الله جل وعلا من قبل : (قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمْ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمْ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ (26)  النحل ).

7 ـ إن معطيات السقوط السياسية للدولة السعودية ثابتة وسنتعرض لها فى حينها وعظا وتحذيرا . وهذا معنى الهزيمة المشار اليها فى قوله جل وعلا  فى الآية الكريمة السابقة : (ثُمَّ يُغْلَبُونَ ). لم يحدث هذا بعدُ ، ولهذا نحذر منه أملا فى حقن دماء المستضعفين فى الأرض .

8 ـ ولكن قوله جل وعلا عن حسرتهم (اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً  ) قد تحقق جزء منه بالفعل . أنفقت الأسرة السعودية أموالا على ( الإخوان المسلمين ) ثم تمرد عليهم الاخوان المسلمون وسببوا حسرة لهم . أنفقوا اموالهم على القرضاوى فأصبح القرضاوى حسرة لهم ، وأنفقوا أمالهم على ( المجاهدين الأفغان ) فتأسست فيهم القاعدة وما بعدها . وأنفقوا أموالهم فى نشر دينهم الوهابى فتأسّست منظمات ارهابية تنقم على الأسرة السعودية إحتكارها للثروة والسلطة وعمالتها وخدمتها لأمريكا . أى إن الحسرة تتابع الأسرة السعودية فيما تنفقه من أموال فى الصّد عن سبيل الله جل وعلا ، فتخلق لها أعداءا . وربما يكون أولئك الأعداء هم الذين سيُسقطون آل سعود ويتتبعون أفراد الأسرة السعودية فى أركان الأرض قتلا وتدميرا . لذا نعظ مقدما .. لعلّ وعسى .!!

9 ـ ولقد إنفضح الدور السعودى فى تمويل الارهاب فى العالم ، وينعكس هذا فى مئات التقارير المنشورة على الانترنت . ونستشهد ببعضها لمجرد التذكير :

 أولا :   تسريبات ويكيليكس من وزارة الخارجية الأمريكية نقلًا عن "هيلاري كلينتون" عام 2009.

1 ـ ( منذ أول مؤتمر لمنظمة المؤتمر الإسلامي، دعا الملك عبد العزيز إلى إعادة النظر في شؤون المسلمين، وخاصة البلاد التي تحظى بأقلية مسلمة، ذلك لأن للمملكة السعودية دورًا مهمًا في الحفاظ على الهوية الإسلامية للمسلمين حول العالم بحسب رأيه، فمنه تحافظ المملكة على دورها في خدمة المسلمين، وتسعى جاهدة لكي يكون لها دورًا تاريخيًا في خدمة قضايا الإسلام.

في السبعينيات من القرن الماضي كانت المملكة تتحرك بخطواتها الأولى نحو تخطيط بناء مساجد وجامعات سعودية في القرى الفقيرة ذات الأقلية المسلمة، ذلك لأنهم بحسب الجانب السعودي يرون أن هناك تهديد واضح من الثقافة الغربية المستعمرة للسيطرة على تلك الأقليات، بل وتحويلهم عن دينهم عن طريق جماعات التبشير المسيحية، التي ما زالت رحلاتها مستمرة إلى تلك الأقليات حتى يومنا هذا.)

2 ( قامت المملكة السعودية ولمدة عقود بعمل دؤوب بخصوص التمويل المالي والأدبي والثقافي للأقليات المسلمة في البلاد المختلفة من قارة آسيا وأوروبا وإفريقيا، لم يكن الدعم من شركات خاصة أو من أموال خيرية فحسب، بل كان بشكل مُنظم ومُمنهج من قبل العائلة المالكة نفسها "آل سعود"، بحيث لم يكن الهدف خدمة الأقلية المسلمة في مختلف البلاد فحسب ، ولكن أيضًا كان نواة لنشر الوهابية.   بدأ الدعم المالي والثقافي في الثمانينيات من القرن الماضي، حيث أغدقت الحكومة السعودية بأموالها لبناء المدارس والمساجد والمدارس الدينية الملحقة بالمساجد ومراكز التدريب والتعليم الديني ومراكز الشباب، ليتحول المنهج السلفي من منهج هامشي في قرى إفريقيا الفقيرة على سبيل المثال، إلى كونه التيار المنتشر في المجتمعات الإسلامية كلها، ولا ضرر منه ما دام يوفر التعليم والثقافة في قرى لم يُوفر فيها شيء على الإطلاق.)

3 ـ ( دعم السعودية المالي للمراكز والجامعات الإسلامية قد وصل تقريبًا إلى 100 مليار دولار خلال العقود الثلاث الماضية . ليس هناك أرقامًا مؤكدة بعينها . ولا عجب أن يكون الرقم الحقيقي هو ضعف ذلك أيضًا، خصوصًا بعد ارتفاع أسعار البترول في العقد الأخير.)

4 ـ ( هذه المسألة ليست دينية فحسب بقدر ما تكون سياسية كذلك، فكما أنفق السوفييت من قبل ما يقرب من 7 مليار دولار لنشر الشيوعية خلال سبعين عامًا من وجودهم بين عام 1921 وحتى عام 1991، لم تختلف السعودية عنه شيئًا سوى الاختلاف في الوسيلة، فالوهابية ليست محدودة على السعودية فقط، أو هكذا كان الأمر بعد انتشار المراكز الإسلامية السعودية في الغرب وإفريقيا وآسيا أيضًا.من كوسوفو إلى جاكارتا عاصمة إندونيسيا، إلى المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، كان هناك انتشارًا للوهابية من قبل المدارس والجامعات السعودية، وحملة مكثفة لتدريس الأئمة والخطباء، وتعليمهم اللغة العربية ومعها المذهب الوهابي الذي تتبعه المملكة السعودية، وتزويدهم بالكتب المطبوعة في المملكة في حملة هي الأكبر من نوعها لتوفير التعليم المجاني المدعوم من آل سعود.)

5 ـ ( يكون الوضع في إفريقيا مختلفًا، فهناك إما أن يلتحق المرء بمدرسة وهابية، أو لا يحصل على تعليم إطلاقًا، وهذا لا يشمل إفريقيا فحسب، بل ينطبق الأمر نفسه على القرى الفقيرة المسلمة في الفلبين وإندونيسيا وماليزيا وتايلند والهند.تعاني إفريقيا من غياب الخدمات الأساسية اللازمة لحياة الإنسان، وهو ما جعل التعليم فيها مهددًا أيضًا، وهنا جاء دور الجماعات التبشيرية المسيحية، التي كانت القرى الإفريقية بالنسبة إليها الأكثر استهدافًا للتبشير بالدين المسيحي، وتحويل من كان مسلمًا فيهم عن ديانته التي افتقر المعرفة بها لضعف وجود المساجد والأئمة والكتب الدينية.)

6 ـ ( نجحت الوهابية في محاربة الصوفية التي انتشرت في كثير من أنحاء القارة الإفريقية. من بين مئات المؤسسات الخيرية والإنسانية العاملة في إفريقيا، كانت المؤسسات السعودية في المقدمة، لتنتشر في كثير من البلدان الإفريقية خصوصًا ذات الأقليات المسلمة، ليتنوع دورها بين الإغاثي والتنموي والتربوي والتوعوي، إلا أنها لم تخل أيضًا من نشر للوهابية، التي نجحت في محاربة الصوفية التي انتشرت في كثير من أنحاء القارة الإفريقية.أشهر تلك المؤسسات: الندوة العالمية للشباب، هيئة الإغاثة العالمية، لجنة مسلمي إفريقيا، مؤسسة الحرمين الخيرية والتي اشتملت على دول مثل تنزانيا، نيجريا، زنجبار، إثيوبيا، الصومال، دول الغرب الإفريقي أيضًا.عملت الحكومة السعودية منذ عقود طويلة على تنمية الأيدولوجية "السلفية" في إفريقيا ، والتي كانت نتاج عوامل خارجية وداخلية، كان من ضمنها الجهد المتواصل للدعم السعودي وغيرها من الحكومات الخليجية للمدارس والمراكز الإسلامية ومراكز الشباب، كان له أثر واضح على الثقافة الوهابية ذات المنهاجية الاستقطابية الواضحة.خلق ذلك الاستقطاب نوعًا من التوتر في إفريقيا، لا سيما أنه هدد وجود الثقافة الإسلامية الصوفية، والتي حكمت على الأغلبية بذنب الأقلية، فأُجبر الكل على تعلم الوهابية، لأنه لا سبيل للتعليم دونها، حينها لم يكن غريبًا انتشار الثقافة العربية السعودية في تلك القرى الفقيرة، ولا عجب من أن نرى الأقمار الصناعية العربية معلقة على المنازل الإفريقية البسيطة لمتابعة العالم العربي، كما زادت حينها فرصة الشباب الإفريقي من تكملة دراسته الجامعية في الجامعات الخليجية أو ليجد فرصة للعمل في المملكة... وهي التي جعلت الإعلام الغربي يتهم المملكة بأنها تنشر الوهابية في المجتمعات الفقيرة لدعم التطرف، وبالتبعية لدعم "الإرهاب"، ليربط الإعلام بين الجماعات الإرهابية مثل "الشباب" في الصومال، أو "بوكو حرام".

7 ـ (  أوروبا : المساجد والمراكز الإسلامية هي ملاذ ثقافي واجتماعي بالنسبة للمسلمين في أوروبا، وبالنسبة للحكومات الأوروبية فهي كالوسيط بينها وبين المجتمع المسلم، لذا لم تكن السلطات الأوروبية شديدة التعنت أمام إقامة تلك المراكز والمساجد، كما وجدتها فرصة قانونية لمراقبة المجتمع المسلم هناك كذلك.كما هو الحال في إفريقيا وآسيا، احتلت السعودية المرتبة الأولى في دعم المراكز الإسلامية الأوروبية، متقدمة على الدعم التركي والقطري للعديد من تلك المراكز أيضًا، لتتفوق السعودية على جماعات الإسلام المعتدل أو الجماعات الصوفية في نشرها للوهابية في أوروبا، نرى في ذلك مثالًا واضحًا في كل من المملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا.)

8 ـ ( الفكر الوهّابي كلمة السر في جدلية الإرهاب عند الغرب ، فبات واضحًا إلى أين تُشار أصابع الاتهام دون الوقوع في فخ التعميم، لذا اندفعت رؤوس الإعلام الغربي بوصم الوهابية بالدين الرسمي للتنظيمات الإسلامية "المتطرفة"، بداية من القاعدة، وانتهاءً بتنظيم الدولة الإسلامية الذي لا تُنكر منشوراته عبر وسائل إعلامه الرسمية أنها تستقي بعضًا من أفكارها من أفكار محمد بن عبد الوهاب.)

ولا زلنا نتجول فى الانترنت عما قاله الغرب عن نشر السعودية للدين الوهابى الارهابى ، والذى نعتبر ه صدا عن دين الله عزوجل : الاسلام الحق .

أولا : تقرير مجلس الشيوخ الأمريكى

1 ـ في عام 2003 أفاد تقرير لجنة من مجلس الشيوخ الأمريكي أنه في السنوات الـ 20 السابقة (1980-2000) أنفقت المملكة العربية السعودية 87 مليار دولار على تعزيز الفكر الوهابي في جميع أنحاء العالم. وشمل ذلك تمويل 210 مراكز إسلامية، و1500 مسجد، 202 معهد دينى . في الوقت ذاته تشير التقديرات المختلفة إلى أن المبالغ التي تنفقها الحكومة السعودية عبر عدة جبهات على هذه المؤسسات الموجهة تصل إلى 3 مليارات دولار سنويًّا. كما ذكرت الصحف الهندية مؤخرًا أن المملكة العربية السعودية لديها برنامج ضخم قيمته 35 مليار دولار لبناء مساجد ومدارس دينية في جنوب آسيا، حيث توجد هناك الجاليات المسلمة الرئيسية في الهند وباكستان وبنجلاديش.

2 ـ هذا المال من شأنه إخماد الأصوات الإسلامية المعتدلة، كما يجعل سم التطرف يتدفق في كل المجتمعات المسلمة في جميع أنحاء العالم، من تنظيم حركة الشباب في الصومال، إلى بوكو حرام في نيجيريا، فالجماعة الإسلامية في إندونيسيا. فأغلب المنظمات الإرهابية المسلحة التي تنشر مخالبها في جميع أنحاء العالم هي مستلهمة من الفكر الممول من قِبَل المملكة العربية السعودية.

ثانيا : تقرير البرلمان الأوربى

1 ـ كشف تقرير في يونيو 2013 صادر عن الإدارة العامة للسياسات الخارجية في البرلمان الأوروبي أن المنظمات الإسلامية الممولة سعوديًّا متورطة في دعم وتوريد الأسلحة إلى الجماعات المتمردة في جميع أنحاء العالم. ويحذر من تلك المنظمات الوهابية، مشيرًا إلى أنه “لا توجد دولة في العالم في مأمن من عملياتها الإرهابية”. كما ذكر التقرير أن عائدات النفط في المملكة تمول الإرهاب العالمي.

2 ـ تم مرارًا وتكرارًا إثبات أن السعودية هي أكبر مصدر للتمويل في العالم لجميع الجماعات الجهادية الإرهابية المسلحة، مثل “تنظيم القاعدة” و”حركة طالبان” الأفغانية وتنظيم “عسكر طيبة” في جنوب آسيا. وهذه الظاهرة المدمرة أصبحت تتم تحت اسم “الجهاد بالأموال”. لكن ماذا عن الموقف الدولي؟ تقريبًا جميع قرارات مجلس الأمن الدولي التي تمنع تمويل الإرهاب العالمي تتسطح؛ بسبب التواطؤ لخدمة مصالح النظام السعودي الثري مع زعماء العالم. على سبيل المثال علاقة العائلة المالكة السعودية بعائلة الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش؛ لذا سوف تستمر أكاذيب مصطلح الجهاد العالمي وروابطه بالسعودية مع الإفلات من العقاب. فلا عجب من أن أموال النفط السعودي وصلت إلى كثير من الأماكن، مثل بوسطن ومدريد ومومباي وموسكو وباريس وبروكسل وغيرها، حيث لطخ العنف الإرهابي الأرض بدماء المدنيين الأبرياء. اليوم الوهابية التي ترعاها السعودية هي مدرسة فكرية مسيسة وخطيرة للغاية، هدفها الرئيسي مواجهة النفوذ المتزايد للقيم الليبرالية الحديثة، وقبل كل شيء مواجهة فكرة الديمقراطية نفسها.

 ثالثا :  مقال توماس فريدمان فى النيويورك تايمز ونشرته معظم الصجف الأمريكية الكبرى :

1 ـ قال إن السعودية ( وليس ايران )  هي التي تدعم الارهاب في العالم وان واشنطن تتغاضى عن ذلك طمعا بالنفط السعودي،  وان السعودية هي التي تمول الارهاب العالمي وان الفكر الوهابي السعودي هو الذي يغذي الارهابيين، وإن داعش والقاعدة وغيرها من التنظيمات الارهابية سعودية التمويل وتتبنى الفكر الوهابي السعودي ، وأن وثائق ويكليكس الاخيرة تثبت ان السعودية تنفق المليارات لبث الفكر الوهابي التكفيري في العالم ، فالخاطفون الـ 19 جاءوا من المملكة العربية السعودية. وأن تآكل الاستقرار والتحديث في العالم العربي، والعالم الإسلامي بأسره، سببه المليارات والمليارات من الدولارات التي إستثمرها السعوديين منذ علام 1970 التي هدفت إلى محو التعددية والاعتدال في الإسلام،    وإحلال مكانة الفئات المتزمتة والراديكالية ومكافحة الحداثة ومعاداة المرأة وإشهار المعاداة للغرب.

2 ـ إن مكافحة التعددية وإحلال الوهابية السلفية كنوع من الإسلام هو أمر تروج له المؤسسة الدينية السعودية.وليس من قبيل المصادفة أن عدة آلاف من السعوديين انضموا إلى تنظيم الدولة الإسلامية عدا عن التبرعات التي تصدر من المؤسسات الخيرية في الخليج العربي التي يتم إرسالها إليهم. فذلك لأن كل هذه الجماعات الجهادية السنية اي  القاعدة ، وجبهة النصرة وتنظيم الدولة الاسلامية وغيرها هي وليدة الوهابية السعودية التي تُحقن في المساجد والمدارس الدينية من المغرب إلى باكستان إلى إندونيسيا .  

رابعا : بعض ما جاء فى نيويورك تايمز بتاريخ   SEPT. 26, 2016:

1 ـ إن المرشحين للرئاسة الأمريكية هيلاري كلينتون ودونالد ترامب يتفقان فى موضوع السعودية ، إذ استنكرت كلينتون دعم المملكة "للمدارس والمساجد المتطرفة حول العالم التي وضعت الكثير من الشباب على طريق التطرف". أما ترامب، فقد اعتبر أن السعوديين هم "أكبر ممولين للإرهاب في العالم".

2 ـ فرح بانديت، أول دبلوماسية أمريكية مبعوثة إلى المجتمعات الإسلامية، زارت 80 بلدًا، واستنتجت أن التأثير السعودي يدمر التقاليد الإسلامية السمحاء. فقد كتبت في العام الماضي "إن لم يتوقف السعوديون عما يقومون به، فسوف ينتج عن ذلك عواقب دبلوماسية وثقافية واقتصادية".

3 ـ ولا يكاد يمر أسبوع من دون أن يلقي ناقد تلفزيوني أو كاتب صحفي اللوم على المملكة العربية السعودية للعنف الجهادي. فعلى شبكة "إتش بي أو" على سبيل المثال، اعتبر بيل مار أن التعاليم السعودية "تعود إلى القرون الوسطى".و  كتب فريد زكريا  في صحيفة "واشنطن بوست"إن السعوديين قد "خلقوا وحشًا في العالم الإسلامي".

4 ـ لقد أصبحت الفكرة شائعة: إن ما تصدره المملكة العربية السعودية من نهج الإسلام المتشدد والمتعصب والأبوي والأصولي المعروف باسم الوهابية أدى إلى تغذية التطرف العالمي وساهم في زيادة الإرهاب.. وقال توماس هيغهامر، خبير نرويجي في الإرهاب عمل مستشارًا لدى الحكومة الأمريكية، إن أشد أثر نتج عن الدعوة السعودية للإسلام هو إبطاء تطوره، ومنع التأقلم الطبيعي في عالم متنوع تسوده العولمة ، ولو كان القرن العشرون ليشهد إصلاحًا إسلاميًا، فإن السعوديين حالوا على الأرجح دون ذلك من خلال نشرهم مبدأ الحَرفية".

5 ـ الجدير بالذكر في هذا السياق أن ما فعله السعوديون كان مذهلًا، إذ وصلوا تقريبًا إلى كل بلد يضم سكانًا مسلمين، من مسجد غوتنبرغ الكبير في السويد، إلى مسجد الملك فيصل في تشاد، ومن مسجد الملك فهد في لوس أنجلس، إلى مسجد سيول المركزي في كوريا الجنوبية. وقد جاء الدعم المقدم لهذه المساجد من الحكومة السعودية والعائلة المالكة والجمعيات الخيرية السعودية، والمنظمات التي ترعاها المملكة بما في ذلك "رابطة العالم الإسلامي" و"الندوة العالمية للشباب الإسلامي" و"هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية"، من خلال توفير الصروح المهيبة وبرامج الوعظ والتدريس.

6 ـ هناك إجماع واسع على أن القوة الأيديولوجية الهائلة للمملكة العربية السعودية قد شوّهت التقاليد الإسلامية المحلية في عشرات البلدان، وذلك نتيجة الانفاق الباذخ على التوسع الديني على مدى نصف قرن، بما يقدر بعشرات المليارات من الدولارات. كانت النتيجة أكبر أيضا بسبب العمالة الوافدة، التي تأتي نسبة كبيرة منها من جنوب آسيا. يقضي هؤلاء الوافدون سنوات عديدة في المملكة ثم يعودون إلى بلادهم بعد ذلك محمّلين بالعادات السعودية. حث الوعظ الوهابي في العديد من البلدان على إصدار أحكام دينية قاسية، مما أدى إلى دعم الكثيرين في بلدان مثل مصر والباكستان وبلدان أخرى لعقوبة الرجم في حال ارتكاب الزنا والقتل في حال الردة كما أظهرت نتائج استطلاعات الرأي في تلك البلدان.

7 ـ ولكن يبدو أن كيفية تبلور نفوذ المملكة بالضبط يعتمد إلى حد كبير على المعطيات المحلية. على سبيل المثال، حوّلت التعاليم السعودية، في أجزاء من أفريقيا وجنوب شرق آسيا، الثقافة الدينية باتجاه محافظ بشكل ملحوظ، وهذا الاتجاه أكثر وضوحًا في ارتفاع عدد النساء المحجبات أو الرجال الذين يطلقون لحاهم. ويبدو أن التأثير السعودي في صفوف مجتمعات المهاجرين المسلمين في أوروبا لا يشكل سوى عاملًا واحدًا، وليس الأكثر أهمية، من بين عوامل عدّة تدفع إلى التطرف. في البلدان ذات التنوع أو التقسيم الديني مثل باكستان ونيجيريا، أدى تدفق أموال المملكة والأيديولوجية التي تروج لها إلى تفاقم الانقسامات الدينية، ويتّضح بشكل مستمر أنها فتّاكة. وبالنسبة إلى أقلية صغيرة في العديد من البلدان، فإن نسخة الإسلام السني السعودية الإقصائية، وتشويهها لصورة اليهود والمسيحيين وكذلك المسلمين من الشيعة والصوفيين ومتبعي المذاهب الأخرى، قد جعلت بعض الناس عرضة لإغراء "تنظيم القاعدة" و"الدولة الإسلامية" وغيرها من الجماعات الجهادية العنيفة.

8 ـ "بعد أن يتعرّض الفرد إلى كم هائل من الأفكار والأقوال تقلل من قيمة الآخر كإنسان، سيمسي في النهاية عرضةً للتجنيد من المجموعات الإرهابية، وكيف إذًا عندما تُعرض هذه الأفكار والأقوال عليه وكأنها كلام الله نفسه؟" تلك وجهة نظر ديفيد أندرو وينبرغ، زميل أكبر في مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات في واشنطن التي تتّبع التأثير السعودي.

9 ـ  معضلة عمرها قرون : لماذا تجد المملكة العربية السعودية أنه من الصعب جدًا التخلي عن أيديولوجية تنبذها العديد من دول العالم؟ يعود مفتاح المعضلة السعودية إلى حوالي ثلاثة قرون، إلى أصل التحالف الذي لا تزال الدولة السعودية تستند إليه. ففي العام 1744، سعى محمد بن عبد الوهاب، وهو رجل دين إصلاحي، إلى الحصول على الحماية من محمد بن سعود، وهو زعيم قبلي قوي في صحراء شبه الجزيرة العربية القاحلة. آنذاك، كان التحالف يؤتي بمنفعة متبادلة: إذ حظي محمد بن عبد الوهاب بالحماية العسكرية لحركته، والتي سعت لعودة المسلمين إلى ما يعتقد أنها قيم السنوات الأولى من الإسلام في القرن السابع ميلادي، عندما كان النبي محمد على قيد الحياة. (وكانت معتقدات محمد بن عبد الوهاب نسخة من نسخ السلفية، التيار المحافظ من الإسلام الذي يقوم على اعتقاد أن السلف الصالح تمتع بالعادات والمعتقدات الصحيحة وينبغي أن يحتذى به). في المقابل، حصلت أسرة آل سعود على تأييد رجل دين إسلامي يطبق الأحكام بشكل متشدد ويُعرف بالإصرار على الموت رجمًا للمرأة التي ترتكب الزنا.

10 ـ كانت نسخة محمد بن عبد الوهاب من الإسلام أول حادثتين تاريخيتين تحددان بعد عدة قرون شكل التأثير الديني السعودي اللاحق. فما أصبح يعرف بالوهابية كان عبارة عن "إسلام صحراوي قبلي"، وفق أكبر أحمد، رئيس قسم الدراسات الإسلامية في الجامعة الأمريكية في واشنطن. فقد تشكلت نتيجة لبيئة قاسية، تقوم على كراهية الأجانب، وتعارض بشدة الأضرحة والقبور، والفن والموسيقى، وتختلف بشكل كبير عن الإسلام العالمي في المدن التجارية المتنوعة مثل بغداد والقاهرة.

11 ــ وأتى الحدث التاريخي الثاني في العام 1938، عندما اكتشف المنقبون الأمريكيون أكبر احتياطي نفطي في العالم في المملكة. فقد ولّدت عائدات النفط من شركة النفط العربية الأمريكية "أرامكو" ثروات طائلة. ولكنها أبقت أيضًا على نظام اجتماعي واقتصادي قاسٍ وأعطت المرجعيات الدينية المحافظة ميزانية باهظة لتصدير منهج الإسلام المتشدد.

 12 ــ في العام 1964، عندما تولى الملك فيصل العرش، التزم بنشر الإسلام. وعلى الرغم من أنه اعتمد منهج التجديد في العديد من النواحي وأقام علاقات وثيقة مع الغرب، بيد أنه لم يتمكن من إصلاح المذهب الوهابي الذي أصبح يشكّل وجه الكرم السعودي في العديد من البلدان. على مدى العقود الأربعة التالية، قامت المملكة، في البلدان ذات الأغلبية غير المسلمة وحدها، ببناء 1359 مسجدًا، و210 مراكز إسلامية، و202 كلية و2000 مدرسة. كما ساعد المال السعودي على تمويل 16 مسجدًا في الولايات المتحدة، وأربعة في كندا، وغيرها في لندن ومدريد وبروكسل وجنيف، وفقًا لتقرير صادر في مجلة "عين اليقين" السعودية الرسمية الأسبوعية. وأفاد التقرير بأن إجمالي الإنفاق، بما في ذلك إرسال الأئمة والمعلمين أو تدريبهم، بلغ "العديد من مليارات" الريال السعودي (بمعدل أربعة ريالات تساوي دولارًا واحدًا).

13 ـ وقد كان للتعاليم الدينية السعودية قوة خاصة لأنها أتت من مسقط رأس النبي محمد، أرض الحرمين، مكة المكرمة والمدينة المنورة. فعندما وصل الأئمة السعوديون إلى الدول الإسلامية في آسيا أو أفريقيا، أو في المجتمعات المسلمة في أوروبا أو الأمريكيتين، وهم يرتدون الثوب العربي التقليدي، ويتكلمون بلغة القرآن، ويحملون الأموال السخية، حازوا مصداقية تلقائية. مع مرور سنوات القرن العشرين، أخذ الأشخاص من مختلف الجنسيات والأديان يختلطون بشكل روتيني، وظهر بالتالي خلل أكبر وأكبر في الطبيعة المتشددة والإقصائية للتعاليم الوهابية. ولكن وجدت الحكومة السعودية أنه من الصعب للغاية القضاء على أيديولوجيتها أو تليينها، خاصة بعد سنة 1979 التي باتت تشكل معلمًا في تاريخها.

14 ـ ففي طهران في تلك السنة، أوصلت الثورة الإيرانية إلى السلطة حكومة شيعية راديكالية، ما شكل تحديًا رمزيًا للمملكة العربية السعودية، قائدة السنيّة، على قيادة الإسلام العالمي. كما أتى إعلان قيام الجمهورية الإسلامية ليصعّد المنافسة بين فرعين من الفروع الرئيسية للإسلام، مما دفع السعوديين إلى مضاعفة جهودهم لمواجهة إيران ونشر الوهابية في جميع أنحاء العالم. بعد ذلك، قام 500 متطرفًا سعوديًا، في إطار ضربة مذهلة، بالاستيلاء على المسجد ا"margin-right:11.25pt;"> آل سعود والصّد عن المسجد الحرام