أهل مصر والقرآنيون

الأحد 20 يناير 2013


نص السؤال:
ما حكم القرانين على اهل مصر ؟
آحمد صبحي منصور :

فى العقائد نحن لا نحكم على شعب أو فرد يعيش زمننا . نحن نتحدث عن ملامح وصفات . نقول إنه طبقا للقرآن فإن من يقدّس البشر والحجر ومن يؤمن بحديث آخر غير القرآن يكون كافرا مشركا ، ونستدل بالقرآن على ما نقول.  نقول هذا أملا فى الاصلاح ، لينصلح الناس فى عصرنا ، ونحن لا نفعل سوى الاحتكام للقرآن الكريم ، وهو فريضة اسلامية للاصلاح من داخل القرآن . أما الذى يقتل ويظلم ويمارس الاستبداد والفساد باسم الاسلام ورب العزة فهو أشد الناس كفرا طبقا لسلكه الاجرامى ..وواجبنا أن ننبه على هذا ، وأن نحذر من يقع فى هذا . وأملنا أن يتوب هذا وذاك من الوقوع فى الشرك والكفر العقيدى والشرك والكفر السلوكى الاجرامى ، قبل الموت بوقت كاف ليتيسر له أن يبدّل سيئاته حسنات ، وليصلح من عنله بالصالحات ليعوّض ما فات .

أما من مات وقد ترك خلفه مؤلفات فى الصّد عن سبيل الله ، وفى الافتراء على ورسوله كذبا فإننا نحكم عليه بما قال وبما كتب . لا يهمنا هنا الشخص وإنما الذى كتبه ذلك الشخص وأضل به الناس . لا يهمنا مثلا ( شخص البخارى ) ولكن ( كتاب البخارى ) . شخص البخارى مجهول لنا ، ولكن كتاب البخارى الذى يطعن فى الاسلام ورسول الاسلام معلوم لنا وبين أيدينا ، ونحن نناقشه ونرد عليه بالقرآن الكريم ، ونحتكم فيه الى رب العزة فى كتابه الكريم بهدف الاصلاح للمسلمين .

وفى كل عملنا السلمى الفكرى الاصلاحى هذا ، نحن لا نفرض أنفسنا على أحد ، ولا نفرض رأينا على أحد ، ولا نطلب أجرا من أحد ، ونتحمل الأذى ما استطعنا ، ونتعاون فيما بيننا بالجهد وبالمال فى توصيل حقائق الاسلام الى المسلمين وغيرهم لنبرىء الاسلام العظيم مما فعله به أولئك ( المسلمون ) .  ونطلب الأجر من الله جل وعلا يوم القيامة.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6371
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت 18 اكتوبر 2014
[76263]

الاتكالية تريح العقل


السلام عليكم ،  اسلوب ( ما حكم  .... ) يذكرنا بمنهج الفقه وأسلوب الإلقاء الذي يقول عنه مثلنا المصري  ( حطها في رقبة عالم واطلع سالم ) وهذا يدل ما عليه العقلية العربية من اتكالية مقيتة   ...



 ويعلمنا القرآن الكريم أن نتحرى القول ، والحكم حتى في أصعب الظروف( في حالة الحرب )يقول تعالى :  (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً (94) النساء


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4222
اجمالي القراءات : 37,971,079
تعليقات له : 4,511
تعليقات عليه : 13,269
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المسجد والجامع: ما الفرق بين المساجد والجوامع؟...

الزمن و 6 أيام : كيف تتفق نظريه الانفجار العظيم مع خلق الله للارض فى 6 ايام؟...

السبع المثانى : ما هى السبع المثانى فى قوله جل وعلا ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنْ الْمَثَانِ ي ...

الله تعالى المستعان : 1 ـ هل هناك طريقة اسرع لنشر مذهب اهل القران في العالم الاسلامي فكما تعلمون ان الشعوب...

الصلاة لله وحده: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- هل يجوز الصلاة علي النبي فى السجود أثناء الصلاة. 2- هل...

زليخا وبلقيس : تاريخيا... هل ثبت بأن اسم امرأةعزيزم صر ( زليخا )وأن اسم ملكة سبإ( بلقيس )؟ و ترسخ...

سبقناهم: سلام يا د. صبحي منصور. کثير من الجهلة يقولون هناک اجماع علي الرجم بين الفقهاء! و لکن کما قال...

القضاء و القدر: ما هو موقف القرآن من الموضوع القدر.هل كل شيء مقدرو مكتوب. و الأرزاق هل هي مقدرة و مقسمة من...

ابنتى امريكية متحررة: عاش فى أمريكا وأنجب فبها فتاه حاول أن يربيها على الفضيلة والعفة ولكن غلبته الحرية...

وسطية الأمة : ما مفهوم وسطيه الامه هل هى تعنى الخيريه ؟...

لا نخاف السلفيين: أنتم أعداء للفكر السلفى واقدر على مواجهته وكشفه ، وهم يخشون من علمكم فهل تخافونهم ؟ سؤال...

مسألة ميراث: أبويا مات وترك أمى وعمى واتنين أخوات بنات شقيقات واخت من الآب واخت من الأم . كيف نوزع...

إهدأ يا ابنى العزيز: ---------- ---------- ---------- ---------- ---------- السلام عليكم و رحمة...

الصراط والطريق: قرات لك مقال كلمة ( رب ) فى سورة ( يوسف ) واريد الاستفسار عن اية إن ربي على صراط مستقيم كيف يكون...

لا عوج فى القرآن : فى سورة المطففين من الآية 7 الى 28 ، وصف لأهل الجنة بأنهم فى عليين وأنهم جميعا من المقربين ....

more